3.1. Искусство Древнего Египта
Миф – основа культуры, усложнение и упорядочение мифа. Художественная культура Древнего Египта. Религиозные и идеологические корни искусства. Канон в искусстве Древнего Египта. Синтез искусств при ведущей роли архитектуры. Архитектура. Формирование канона заупокойного культа. Скульптура. Эволюция портрета.
Прикладное искусство.
Историко-культурное значение искусства Древнего Египта.
Географические, климатические, исторические, социальные, культурные предпосылки формирования цивилизации Древнего Египта. Периодизация истории культуры Древнего Египта. Сакральный характер культуры. Символы культуры. Особенности религиозной веры.
Периодизация:
Додинастический период (4-3 тыс. до н.э.)
Древнее царство (28- 23 вв. до н.э.) ® первый период распада
Среднее царство (21-18 вв. до н.э.) ® второй период распада
Новое царство (16-11 вв. до н.э.)
Додинастический период
Появление царей-фараонов. Формирование заупокойных верований связанных с посмертным существованием души. Первые захоронения. Сложение канона в изображении человека. Письменные руководства для художников. Статус художника в Древнем Египте.
«Шиферная плита фараона Нармера» - первый памятник, демонстрирующий все признаки сложившегося канона в древнеегипетском искусстве:
- размер фигур зависит от социального положения
- изображение разных частей тела с разных точек зрения (голова и ноги в профиль, глаз и плечи в фас)
- сцены расположены поясами, одна над другой
Древнее царство
Переход от первобытного строя к образованию первых городов-государств. Создание «второй природы», самоутверждение человека как «венца творения», возникновение культа гигантского и величественного, утверждение идеала исполина, героя. Возникновение рабства.
Этапы возникновения пирамидальной формы гробниц:
Мастаба (по-арабски значит «скамья») – первые гробницы знати. Состояли их подземной части, где ставили гроб с мумией и массивной надземной надстройки имеющей прямоугольную форму.
«Ступенчатая пирамида фараона Джосера». Архитектор Имхотеп. Состояла как бы из семи мастаба, поставленных одна на другую. В ней реализовалась идея увеличения строения не в ширину, а по вертикали. Имела высоту 60 м. Пирамида Джосера открыла путь к созданию совершенного и законченного типа пирамиды.
Пирамиды фараонов Ⅳ династии: Хеопса, Хефрена и Микерина. Масштабы и композиционное расположение пирамид, идейная составляющая. Архитектурный комплекс вокруг пирамид. Царские заупокойные храмы.
Большой сфинкс фараона Хефрена – фантастическое существо с туловищем льва и портретной головой царя. Был особым видом воплощения идеи сверхчеловеческой сущности фараона.
Три основных типа колонны египетской архитектуры:
пальмовидные колонны
колонны в виде связок распустившихся папирусов
в виде связки бутонов лотоса
Появление нового вида сооружений – так называемые солнечные храмы. По сути это обелиск – архитектурная форма, впервые созданная в Египте.
Скульптура
Сравнительный анализ царских статуй и изображений придворных и слуг.
Царские статуи:
- соблюдение канона
- строго фронтальные, однообразные, неподвижные позы, сидящие на кубообразных тронах
- преувеличенная мускулатура
- монументальность и величие
Изображения придворных и слуг:
- не скованные каноном, отличаются большей жизненностью
- правильное анатомическое построение
- передача характерных поз и движений
Общее свойство всех изображений выполненных в Древнем Египте их поразительная реалистичность. Знаменитое портретное искусство Египта возникло на основе верований, что душа после смерти человека переселяется в статую, изображающую умершего, при этом должно быть максимально передано портретное сходство, иначе душа не узнает двойника.
Не смотря на удивительное портретное сходство, выражение лица остаётся отвлечённым, психологически не расшифрованным. Преходящие переживания не интересовали, ведь изображался человек, освобождённый от времени, идущий в вечность.
Примеры скульптур: «Писец Каи», «Портрет царского сына Каапера» («Сельский староста»), Мужская голова из коллекции Сальт в Лувре.
Пример рельефа: «Зодчий Хесира».
Художественное ремесло в период древнего царства.
Среднее царство
Смута и период распада Египта на отдельные номы. Новое объединение в 21 в.до н.э. под властью фиванских правителей и образование Среднего царства. Изменение социально-экономических условий, отразившихся на строительстве гробниц. Уменьшение масштабов и качества строительства, негативно сказавшееся на сохранности памятников династий среднего царства (Ⅴ-Ⅵдинастии).
Рост реалистических тенденций в скульптурном портрете Среднего царства одновременно с усилением канона в изображении фигур человека.
Высокий уровень развития декоративного искусства и художественных промыслов в Среднем царстве. Расширение цветовой палитры. Успехи художников в изображении животных.
Новое царство
Победа над кочевыми племенами и третий, последний подъём египетского государства. Усиление власти жрецов, расцвет архитектуры храмов преобладающей над архитектурой царских гробниц. Гробницы в Новом царстве перестают быть наземными сооружениями и перемещаются в ущелья скал.
Храмы Амона-Ра в Карнаке и Луксоре, близ Фив. Аллея сфинксов. Привратные колоссы и пилоны. Гипостильные залы. Утеря целостности образа пирамид, появление дробности и запутанности. Синтез искусств при ведущей роли архитектуры.
Иероглифы, опоясывающие стены храмов и гробниц как характерная черта египетского искусства. Иероглиф как синтез знака и образа, письма и искусства. Фризово - ритмическая композиция.
Правление Аменхотепа Ⅳ(Эхнатона).
Социальная и религиозная реформы Эхнатона. Разрыв с традициями и создание новой столицы Ахетатона. Культ солнца. Формирование нового стиля в искусстве – так называемого «амарнского стиля».
Проявления нового реализма в изобразительном искусстве Амарны:
Отход от идеализированного изображения представителей царской династии
Отказ от канонизированных неподвижных поз, изображение царя и царицы в необычных, живых ракурсах
Появились изображения царя в повседневной жизни и в кругу семьи
Проявления лиризма и интимности (показываются взаимоотношения между членами семьи, не скрываются проявления любви между ними)
Произведения: портреты Эхнатона и Нифертити, рельефы с изображением царя и царицы в кругу семьи.
Эволюция стиля в рельефе «Плакальщицы». Отход от параллелизма, равномерности интервалов и канонической распластанности. Усложнение ритмов, усиление экспрессии, появление «живой» линии и динамики.
Влияние амарнского стиля на искусство второй половины Нового царства.
Произведения из гробницы Тутанхамона.
Рельеф на спинке трона, где изображены фигуры Тутанхамона и его жены полные свободы и изящества. Золотые статуэтки четырех богинь, охраняющих саркофаг.