3. Соціальна середу як умова розвитку особистості. Особистість і діяльність

Е. Дюркгейм: основні властивості соціального індивіда. Суспільство, його одиниця вивчення не окрема людина, а взаємодія між індивідами. Суспільство - сукупність взаємодій індивідів. Соціальні факти (мова, писемність, юридичні та моральні норми) - будь-які соціальні стереотипи: можуть існувати незалежно від індивіда, нав'язуються індивіду (наприклад, соціальне течія). Перші форми соціальної поведінки - спільна регуляція поведінки. Людина входить у суспільство, втрачаючи свою персональность, віддає себе соціальному «ми» і стає соціальним індивідом. Л. С. Виготський: властивості соціального індивіда - ВПФ. Це результат перетворення натуральних функцій. Вони управляються не самостійно, а спільно з іншими людьми (розділені з ними). Засоби управління поведінкою - соціальні факти. «Наша перша пелюшка - це саван нашої природного індивідуальності». Соціальна ситуація розвитку. Три аспекти умов розвитку особистості: 1) зміст. 2) функція. 3) генез. (1) необхідна умова для розвитку особистості - ставлення людини до дійсності. Вона може бути специфічною для різного віку. Соціальність взаємодії між людьми - необхідна умова уявлення про себе. Розуміння інших - умова розуміння себе. (2) соціальна середа - фактор психічного та особистого розвитку. Теорія двох факторів: біологічний і соціальний. Виготський: соціальна середа - не тільки фактор, тому що включає і самої людини. Не відносини людини до дійсності, а ставлення людини в дійсності. Основна функція РСР - забезпечення розвитку людини та забезпечення наявності певних властивостей. (3) Середа готує можливості новоутворень людини, вони анулюють її, виникає нова ситуація. А. Г. Асмолов: в житті є дві тенденції: до збереження традицій (стабільна) і до розвитку (пошукова). В особистості є соціальне і індивідуальне. У. Джемс: можливості вирішення протиріч між соціальним та індивідуальним. Приклад їх динамічної зв'язку: потреба в спілкуванні. Два аспекти: а) потреба в приналежності соціального цілого; б) потреба бути поміченим. Соціальна звичка - типове взаємодію з іншими людьми. Е. Дюркгейм. Соціальний факт - таке уявлення, яке не залежить від окремого індивіда та присвоюється їм з необхідністю. Особливості: 1) соціальний факт тотальний. Немає різниці між громадським та індивідуальним. Фромм: соціальний характер - щось афективно прийняте. 2) соціальний факт глобальний. Леві-Брюлль: колективне свідоме подання - єдність пізнавальної, афективної і моторної сфер. Містичність традиційного свідомості: нема різниці між реальністю і легендою. Сучасна психологія: ефект ореолу. А. А. Бодальов: пред'явлення фотографій з повідомленням про соціальну роль героя. Дві третини випробуваних схильні до ефекту ореола. 3) співпричетність соціального факту. Тут забезпечується соціальна необхідність, а також розуміння людиною будь-якої події, що сталася з ним. Причетність - байдужість до причинності і логічного протиріччя. Дослідження Еванс-Прічарда: дослідження тубільних пояснень. Соціальний характер. Фромм. 1) загальність: суттєве ядро ​​характеру більшості членів групи, яке склалося в результаті досвіду і способу життя. 2) Відбиває суспільні потреби та забезпечує нормативне поведінку. 3) характер зберігає структуру суспільних потреб і способів поведінки. Джемс: соціальне Я забезпечує впорядкованість соціального життя. Природні та культурні умови соціального життя. 1) природа і культура необхідні для становлення соціального індивіда. 2) природний і культурний досвід повинен бути їм присвоєно. 3) цей досвід повинен бути з необхідністю відтворений. Суперечність: обидва досвіду обов'язкові, але при цьому пред'являють до індивіда якісно різні вимоги. Джерела проблем: а) природні умови - вихідні дані, які потрібно враховувати. Це матеріал для перетворення за правилами, які дає культура. Соціальний індивід - це перетворена природа. Б) природний досвід дан, а культурний досвід містить можливість привласнення. Природний індивід має властивості, як фактами. Культурний індивід створює властивості, артефакти. Організм не винен, а особистість відповідальна. В) відтворення природного досвіду має готові механізми. Культурний досвід - ні, потрібно продуктивне відтворення. Культурний досвід відтворюється особистісним вчинком. Це відбувається кожен раз в невизначеній ситуації. Організм породжують, а особистість відроджується. Можливо функціональне змішання природи і культури: культура - вихідні дані, мої власні природні потреби - принципи її перетворення. Відмінність соціальних і культурних норм. Мамардашвілі: «До будь-яких соціальних умов потрібно бути ввічливим, потрібно дотримуватися їх».

4 білет .Поняття «людина», «особистість», «індивід», «індивідуальність» та співвідношення між нимиПоняття «особистість» широко використовується як у різних суспільних науках, так і в повсякденному житті. Коли характеризують якусь людину, то говорять про неї або як про особистість, або як про індивіда, або як про індивідуальність. У психології ці поняття розрізняються. Вихіднім є поняття «людина». Людина - це насамперед біологічна істота, яка наділена на відміну від інших тварин свідомістю й мовою, здатністю працювати, оцінювати навколишній світ і активно його перетворювати. З іншого боку, людина - істота соціальна. Це найсуттєвіша ознака людини, оскільки суспільне життя і відносини, колективна трудова діяльність змінили і підкорили собі її природну індивідуальність. Конкретну людину з усіма її характерними ознаками позначають поняттям «індивід».

Поняття «особистість» більш вузьке ніж поняття «людина». Коли ми говоримо про особистість, ми виходимо з суспільної сутності і соціальних функцій індивіда. Особистість - системна соціальна характеристика індивіда, що формує предметну діяльність та спілкування і зумовлює причетність до суспільних відносин.

При цьому виникає питання: якщо особистість є ознакою індивіда, то чи будь-який індивід має цю ознаку? Річ у тім, що особистість - це ознака свідомого індивіда, який займає певну позицію у суспільстві і виконує певні соціальні ролі. Індивід, який народжений з глибокими відхиленнями у психіці, або той, що виріс поза людським оточенням, не зможе стати особистістю. Але це дуже рідкісні випадки. Набагато частіше трапляються, випадки, коли в людини недостатньо чітко сформована позиція особистості - стала система її ставлень до тих чи інших характеристик дійсності, яка виявляється у певній поведінці й вчинках.

Неповторність, оригінальність особистості, сукупність тільки їй притаманних своєрідних особливостей складають індивідуальність людини, яка в одних має дуже яскраву палітру, в інших - малопомітна. Вона може проявлятися в одній або одночасно у декількох сферах людської психіки. Задоволення людини наслідками своєї праці, становищем у суспільстві, взаємовідносинами з іншими людьми значною мірою пов'язане з можливістю розвитку і реалізації індивідуальних рис характеру. Цим пояснюється необхідність детального вивчення індивідуальних якостей особистості в педагогіці, управлінні та інших галузях.

Багатство індивіда як особистості зумовлене сукупністю її зв'язків з іншими членами суспільства, її активною життєвою позицією. Особистість у суспільстві перебуває під постійним впливом багатьох факторів: економічних, політичних, культурних, національних тощо. При цьому вона водночас виступає як об'єкт і як суб'єкт суспільних відносин. Наприклад, у сфері економічних, трудових відносин, що склалися в процесі виробництва продукції, особистість може проявити себе пасивним виконавцем або ініціативним і самостійним працівником, орієнтованим на творче вирішення виробничих і управлінських завдань.

На активність життєвої позиції людини впливають політичні відносини: наскільки вільно вона може реалізувати свої політичні права, брати участь у виборчих кампаніях, відкрито обговорювати проблеми суспільного життя.

За впливом на процес суспільного розвитку особистість політичного або іншого суспільного діяча може бути історично прогресивною, тобто сприяти позитивним перетворенням у суспільстві, або історично регресивною, тобто стримувати природний розвиток суспільства.

Особистість перебуває також під впливом культурних відносин. Переважаючі в суспільстві культурні норми та цінності через систему установ освіти і засоби масової інформації впливають на формування психіки особистості, її світогляду та соціальних установок. При цьому особистість у своїй практичній діяльності може або спиратися тільки на систему сталих норм та цінностей або послідовно провадити в життя нові прогресивні ідеї.

На психіку особистості впливає і психологія тієї соціальної групи, до якої вона належить: сім'я, навчальний або виробничий колектив тощо. Позитивний або негативний досвід, взаємовідносини з іншими членами соціальної групи формують відповідну систему внутрішніх установок особистості: щодо суспільства, праці, людей, власних якостей. Водночас, особистість, як свідомий індивід, вибирає при цьому той чи інший спосіб життя.

5. Методологічні принципи сучасної персонології: принцип структурної організації особистості і принцип активностіПринцип структурної організації особистості. бере психіку як систему взаємопов'язаних елементів; особливий акцент робиться на відкритість системи: взаємодія із біологічною системою (на рівні організму); із соціальною системою (на рівні індивіда); із культурно-історичними цінностями суспільства (на рівні особистості). Застосування даного принципу в радянській психології має ряд особливостей, похідних з певної позитивістської настанови на первинність соціальної системи по відношенню до індивідуальної психіки (котра набуває системних якостей ніби саме від суспільства). Л. С. Виготський (чия ідея про «динамічні смислові системи» спричинила згадану тенденцію), отримав цю настанову, коли вивчав психічні особливості мовлення. Через структурну лінгвістику Ф. де Соссюра він отримав уявлення про мову як про систему знаків, кожен з яких отримує певне значення лише завдяки цілісній системі (котра існує у певний момент у суспільній свідомості). Наслідком стало уявлення про те, що і свідомість і особистість людини походить від її прилучення до актуальної соціальної системи.

Принцип активності - принцип психології, який передбачає, що особистість є активним суб'єктом перетворення світу.

Людина, як суб'єкт діяльності, може по-різному до неї ставитися - він може бути її простим виконавцем, а може бути її зачинателем, ініціатором, активним учасником. Зазвичай розрізняють активність ситуативну, довільну, надсітуатівной (перевищує вимоги ситуації), пошукову. Вона може бути стійкою, епізодичною, короткочасної і т.д.

Стосовно до психології поняття активності використовується двояко з виділення специфічного і неспецифічного значення. Неспецифічне (по відношенню до власного психологічного рівня аналізу), більш широке тлумачення цього поняття пов'язане з позначенням будь-якого прояву психіки як активності і має своєю основою пошук і осмислення тих характеристик психічного, які виходять за межі адаптивної, пристосувальної діяльності індивіда.

Специфічне значення поняття активності в психології пов'язане з характеристикою особливої ​​якості психічних явищ. У цьому своєму значенні активність не є абсолютною і вихідною характеристикою психічного, а набуває свій реальний сенс лише в зіставленні зі своєю протилежністю - пасивністю.

Відповідно до цими двома значеннями поняття активності в системі сучасного психологічного знання має не тільки общепсихологический статус, але і виступає в якості принципу дослідження. Методологічне значення поняття активності стосовно до психологічних досліджень розкривається, перш за все, в принципі активності суб'єкта діяльності. У цьому принципі враховується не просто наявність у індивіда певного відносини (мотивації) до завдань, які перед ним постають, але і такого ставлення, яке початково вимагає від нього осмислення, перетворення дійсності, пошуку власних рішень у відповідності з конкретними умовами та обставинами життєдіяльності, особистої ініціативи, «виходу» за межі заданого, постановки і вирішення нових творчих завдань.

6 білет Принцип - основне вихідне положення якої-небудь теорії, вчення, науки, світогляду. До основних принципів психології А.В. Петровський і М. Г. Ярошівки відносять всього три пояснювальних принципу: детермінізму, системності і розвитку. Принцип детермінізму - принцип, що передбачає причинну обумовленість психічних явищ. Детермінізм (від лат. Determinare - визначати) - закономірна і необхідна залежність психічних явищ від породжують факторів.

Згідно з принципом детермінізму, все існуюче виникає, видозмінюється і припиняє існування закономірно. Детермінізмові протистоїть теологічне вчення (від грец. Теос - Бог), індетермінізм. Детермінація, або причинність - генетичний зв'язок явищ, породження попереднім (причиною) наступного (слідства) тому принцип детермінізму має пряме відношення до принципу взаємодії на відміну від інших типів закономірностей, що зв'язують явища, наприклад, кореляцій (цей тип відносин проявляється у спільній, узгодженої варіації змінних і не відображає ні джерело, ні спрямованість впливів, що визначають зв'язок між ними).

Принцип розвитку (психіки) - принцип, що пропонує розглядати розвиток як взаємозв'язок змін психічних явищ і їх породжують. Тобто психічна діяльність не може бути правильно зрозуміла і адекватно пояснена, якщо її розглядають статично, поза руху, зміни та розвитку.

Цей розвиток може розглядатися в двох планах: у плані історичного розвитку людини взагалі і в плані розвитку окремої особистості в процесіїї життя.

Взаємозв'язок і розвиток - два нерозривних аспекту взаємного впливу об'єктів, неминучого в силу просторово - часової структури світу.Властивості цілісності, структурну різноманітність, ефекти розвитку, формування нового отримують пояснення на основі цього фундаментального принципу. Неподільність взаємозв'язку і розвитку виявляється в тому, що взаємозв'язок реалізується у розвитку, а розвиток - це «спосіб існування ... систем, пов'язаних з утворенням якісно нових структур за рахунок розвивального ефекту» (Я. О. Пономарьов). Структури, з цієї точки зору, представляють собою фіксовані етапи розвитку систем.

Принцип системності в психології - (грец. systema - складене з частин) методологічний підхід до аналізу психічних явищ, що розглядаєвідповідне явище як систему, що не зводиться до суми своїх елементів і володіє структурою, властивості елементів якої визначаються їх місцем у ній.

7білет.

Основні проблеми психології особистості. Одним з найбільш розроблених питань в соціології є питання суб"єктивних детермінант (або спонукальних чинників) соціальної поведінки особистості, до яких належать потреби і інтереси. Відправною сходинкою в аналізі особистості є потреби, тобто внутрішні побудники її активності, характеристика об"єктивного в особистості. Потреби — це нужда, необхідність для людини того, що забезпечує її існування і самозбереження.

Американський соціолог А.Маслоу (1908-1970) відомий в соціології як творець ієрархічної теорії потреб. Він класифікує потреби, поділивши їх на базові (або постійні) та похідні (або змінювані). Базові потреби розташовуються згідно з принципом ієрархії у висхідному порядку від нижчих, переважно матеріальних, до вищих, переважно духовних:

Перші дві групи потреб Маслоу вважає первинними і вродженими, три інші — набутими. При цьому діє тенденція піднесення потреб, заміни первинних набутими людиною.

Можна припустити, що в концепції потреб А.Маслоу міститься дальший розвиток підміченої ще Е.Дюркгеймом двоїстості людини («homo duplex»); Маслоу через думку про поступове підвищення потреб робить спробу простежити ступеневий перехід людини від стану біологічної до стану соціальної істоти.

Інша категорія соціології особистості — інтерес — тісно пов"язана з потребою; також має об"єктивно-суб"єктивну природу і являє собою усвідомлення потреб. Разом вони складають основу ціннісного ставлення особистості до оточуючого світу і використовуються для дослідження регуляторів соціальної поведінки слушно зазначає О.Якубс

Мотиви характеризують ставлення особистості до інтересів і ціннісних орієнтацій, дають їм оцінку. Вони виступають одним з наріжних понять в соціології взагалі і соціології особистості зокрема і характеризують людину насамперед як суб"єкта. Мотиви-це усвідомлена потреба особистості-суб"єкта у досягненні певних цілей, бажаних умов діяльності.

Однією з найважливіших проблем соціологічного аналізу є проблема соціальної типології особистості. Соціальний тип особистості — це продукт складного переплетення історико-культурних і соціально-економічних умов життєдіяльності людини, сукупність повторюваних якостей і властивостей людини як істоти соціальної. Проблема виділення соціальних типів особистості зумовлена тим, що соціологія має справу не з одиничним, а масовидним, багатоманітним і намагається розкрити в особистості суттєве і типове. З цієї точки зору уявляється можливим виділити такі типи особистості:

• ідеальний (в якому знаходить вияв вимога соціального ідеалу того чи іншого суспільства);

• нормативний (тобто сукупність властивостей особистості, формування яких об"єктивно необхідне для розвитку даного суспільства);

• реально існуючий, або, за висловом В.Ядова, модальний (тобто переважаючий тип особистості на тому чи іншому етапі розвитку суспільства, який може суттєво відрізнятися від нормативного і тим більше ідеального типу).

8білет.

.Методи дослідження особистості1.Псіхологіческіе методи дослідження особистості Відповідно до принципу об'єктивності для вивчення феноменів особистості використовується цілісна система методів і методик. Серед них найбільш поширеним є метод спостереження.

Метод експерименту є основним у психології. Його перевага перед іншими методами полягає в тому, що дослідник сам викликає явища, які його цікавлять, а не чекає їх появи. Метод експерименту вважається найбільш надійним засобом отримання можливої інформації. Під ним у психології розуміється організоване дослідником взаємодія між досліджуваним чи групою досліджуваних і експериментальною ситуацією з метою встановлення закономірностей цієї взаємодії та змінних, від яких вона залежить.

Біографічний метод являє собою метод синтетичного опису людини як особистості і суб'єкта діяльності. Цей метод історичний і одночасно генетичний, адже він дозволяє простежити динаміку життєвого шляху людини, враховуючи економічні, соціальні, моральні, етнопсихологічні та психофізіологічні аспекти. Його предметом є життєвий шлях людини, а джерелами біографічної інформації виступає сама людина та події середовища, яке його оточує. Характеристика особистості на основі біографічного методу може вміщати такі розділи (Г. Щокін): • дані життєвого шляху; • стадії соціалізації (сім'я, школа, вуз і т.п.); • середовище розвитку (місце проживання, навчальні установи, гуртки за інтересами тощо); • інтереси та улюблені заняття в різні періоди життя; • стан здоров'я (у тому числі захворювання, які перенесені людиною).

Соцологіческіе метод и дослідження особистості. 1.Метод вивчення документів. Під документами розуміють спеціально створені предмети, призначені для передачі та збереження інформації. 2. Методи опитування використовуються для того, щоб з'ясувати, чи розуміють досліджувані ті чи інші завдання, життєві ситуації, а також з метою отримати інформацію про інтереси, погляди, почуття, мотиви діяльності та поведінку особистості. Названі методи використовуються для збирання інформації, джерелом якої є словесне повідомлення, судження опитуваного. 3.Метод експерименту. Під експериментом розуміють такий метод дослідження, при якому створюються певні умови, необхідні і достатні для прояву і вимірювання цікавить нас зв'язку явищ. Основна логіка соціального експерименту полягає в тому, що за допомогою вибору експериментальної соціальної групи (або груп) і приміщення її в експериментальну ситуацію, тобто під вплив певних соціальних факторів, простежується напрямок, величина і стійкість зміни цікавлять дослідника соціальних параметрів.

9 білет

Проективні методики і принципи проекції. У сучасній психодіагностиці виокремлюють 7 груп проективних методик дослідження особистості.

1. Методики структурування (надання досліджуваним певного змісту отриманому матеріалу). До них належать таутофон, методика тривимірної апперцепції (С. Розенцвейг, Д. Шаков). Відповідно до методики таутофона досліджуваному дають уважно прослухати малорозбірливий запис чоловічого голосу. Насправді він є повторенням серії безглуздих звукосполучень, однак людина цього не знає. У такий спосіб отримують інформацію, яка характеризує людину з погляду контактності, сугестивності, домінуючих ставлень до себе й інших, ступеня суб'єктивізму суджень ТОЩО. Методика може передбачати виконання її із зав'язаними очима, коли досліджувані орієнтуються лише на кінестетичні і тактильні відчуття.

2. Методики конструювання (створення цілого з частин і розрізнених фрагментів). Найвідоміша методика конструювання - "Тест світу". Для її виконання пропонують 232 маленькі яскраві моделі (будинки, дерева, літаки, тварини, люди). Завдання досліджуваного - створити з них модель "малого світу". При аналізі його дій, враховують, які предмети він вибрав першими, яку кількість їх використав, визначають площу зайнятого простору, форми конструкцій та ін. Укладачі методики виявили й описали декілька типів підходів до конструювання "світу", з якими можна співвіднести роботу досліджуваних.

3. Методики інтерпретації (тлумачення подій, ситуацій, зображень). Найпоширенішою методикою цієї групи є ТАТ. У процесі експерименту досліджуваним пред'являють послідовно 20 картин зі стандартного набору (залежно від статі і віку) із зображенням невизначених ситуацій, що передбачають різне розуміння. Кожна картина спрямована на актуалізацію певного типу переживань (депресію, сімейні конфлікти, агресивні реакції, сексуальні проблеми). Досліджуваних просять скласти розповідь за кожною з них, описавши думки і почуття персонажів, перебіг попередніх подій, ймовірне завершення історії. Усі розповіді записують дослівно, фіксуючи паузи, інтонацію, виразні рухи (користуючись магнітофоном, диктофоном, стенографією). Картини ТАТ пред'являють індивідуально, процедура дослідження триває два дні. Аналізуючи розповіді, визначають найважливіші характеристики досліджуваного, в т. ч. потреби, особливості впливу середовища.

В інтерпретаційній методиці Розенцвейга стимульним матеріалом є 24 малюнки, на яких зображені особи, що знаходяться у проблемній ситуації. Персонаж методики виголошує фразу, якою описує суть проблеми. Над іншим персонажем на місці відповідної фрази зображений порожній квадрат. Досліджуваний повинен швидко, не задумуючись, придумати відповідь на нього. їх зміст аналізують з метою виявлення типу та спрямованості (на себе, на інших) агресії.

4. Методики доповнення (завершення фрази чи історії). Прийом завершення речень уперше застосував А. Пейн у 1928 р. У цих методиках досліджуваному пред'являють серію речень (типу "Я завжди хотів...", "Майбутнє здається мені...", "Якби я знову став молодим..."). Оброблення відповідей дає змогу виявити його мотиви, потреби, почуття, систему відносин. Методики завершених речень мають безліч варіантів, їх активно застосовують у сучасній психодіагностиці. Менш поширені методики, орієнтовані на доповнення текстів. Наприклад,

"Інсайт-тест", у якому досліджуваний ознайомлюється з набором ситуацій і, поставивши себе на місце особи, що активно діє, відповідає на питання. Отримані відповіді аналізують за характером і виразністю емоційної реакції, типом когнітивних проявів, способом вирішення конфлікту.

5. Методики катарсису (самовираження в емоційно напруженій творчості). Прикладом таких методик є психо-драма, яка становить імпровізоване театралізоване дійство, в якому досліджуваний грає роль самого себе за підтримки і співпереживання інших учасників. Під час цього проявляються його особистісні і поведінкові особливості, афективна розрядка забезпечує терапевтичний ефект.

У деяких варіантах катарсичних методик досліджувані діють опосередковано, проектуючи свої риси і реакції на предмети-замінники. Наприклад, у "Тесті ляльок" дітей просять розіграти з набором ляльок різні сцени (наприклад, сварки з братом), спектакль на задану тему.

6. Методики імпресії (вибір, домінування одних стимулів над іншими). Найпоширеніший серед них - "Тест колірних переваг" ("Тест Люшера"). Його стимульний матеріал -- набір кольорових карток. Повний варіант охоплює 73 картки 25 відтінків, короткий - 8 карток. Дослідження починається з одночасного їх пред'явлення досліджуваному з проханням вибрати ту, що сподобалася, не пояснюючи навіщо. Досліджуваний повинен зробити ще один вибір із тих карток, що залишилися. Інтерпретація виконання ґрунтується на таких положеннях:

7. Графічні методики (самостійне зображення предметів, людей, тварин та ін.). До них належить "Тест малювання пальцем", при виконанні якого досліджуваний повинен на вологому аркуші - паперу за допомогою фарб виконати малюнок пальцями. Після завершення роботи його просять розповісти про намальоване. Збирають серію зображень, які зробила одна особа. Інтерпретація малюнка заснована як на формальних і символічних характеристиках, так і на частоті використання фарб, особливостях моторних реакцій, висловлюваннях досліджуваного. Слабка структурованість ситуації створює сприятливі умови для самовираження.