- •2. Ф.ИМедицина.Рус. Врачи-Философы
- •9. Гиппократ и Гален
- •16. Авицена
- •28. Классический позитивизм
- •29. Неопозитивизм. Рассел. Витгенштейн.
- •30. Постпозитивизм Поппера.
- •31. Общая характеристика философии Кьркегора.
- •32. Философия Шопенгауэра.
- •33. «Философия жизни»Ницше
- •34. Зигмунд фрейд
- •36. Фромм
- •37. Феноменология Эдмунда Гуссерля
- •38. Герменевтика-дильтей,гадамер
- •39. Экзистенциализм Герм.:Хайдеггер,Ясперс
- •42 Истоки и х-ка русской философии 11-17 век.
- •43. Русская философия. (р.Ф.) Сциентизм и мистицизм. Историософия Чаадаева.
- •44. Славянофилы и западники.
- •45. Философское воззрения ф.Достоевского и л. Толстого.
- •46. Космизм н.Федорова.
- •47. Философия «всеединства» в.Соловьева.
- •48. Правосл-религиозн антиинтеллектуализм.
- •50. Понятие бытия. Материя
- •51. Проблема бытия в истории.
- •53. Проблема сознания в истории философии.
- •54. Общественное сознание и его формы.
- •55.Сущность и смысл познания. Виды познания
- •56. Истина и заблуждение.
- •57. Проблема познания в истории Философии.
- •58. Человек. Основн антропол концепции.
- •59. Философск определение личности.
- •61. Философия любви
- •62. Что такое Культура? Элитарная и массовая Культура
- •63. Культура и Цивилизация
- •64. Философия науки.
- •65. Есть ли смысл у Истории?Концепц Ясперса. Формац и цивилизац подходы.
- •66. Личность и общ-во в ф.И.
64. Философия науки.
Н = знание.Много определений, из них выделили 2 группы:1-Н. как система знаний; 2- как вид человеческ деят-ти.Н.-особый вид познават деят-ти, направл на выраб объективных, системно-организованных и обоснованных знаний о мире.
Ф-ЦИИ: предвидение, описание, объяснение, понимание, хранение информации.
Научн познание вохникло из обыденного, но имеет особ-ти:
- Н. ориентирована на познание сущности предм и процессов.
- Н. требует выработни особого языка Н.
- Н. выраб свои методы и формы.
- хар-на пленомерность, системность, обоснованность рез-тов исследования.
- сущ-т специфич способы обоснования истинности знания.Ядро Н. – научн картина мира. Их было 3:
1. 17 в – механистич (ньютоновск)
2. 19 в – электродинамическ
3. 20 в – квантово-релятивистск
Сейчас – формиров новой картины.
Концепции:1) К.Поппер:научное знан развив так – проблема » решение. М/у решениями – борьба, побежд сильнейш концепц. При противоречиях она отвергается » поиск новых концепций.
2) Томас Кун: в кажд мом развития Н. сущ-т опред картина мира – парадигма – это способ исследован и видения мира. Предполаг свой способ исследов и понятийный аппарат, не может эволюционировать, но когда накаплив много противоречий, кот не вписываются в карт мира (аномалии) » научн революция » новая парадигма.
3) Иире Лакатос: никогда не было монополии 1го мировоззрен. Эволюц Н. – борьба научно-исследоват-х программ. Люб программа имеет:
- ядро (теор, кот сост основу прогр)
- фундамент допущения
(знан, кот счит условно неопровержимым –
аксиома)
- прав + эвристики (у люб Н – собств представлен о том, как исследов тот или иной объект)
- прав – эвристики (люб прогр не явл совершенно полной, есть аномалии, кот надо избегать. Это те вопросы, кот могут опровергнуть теорию) Итог: 1 из программ лидирует, но не вытесн другую, она тоже сущ-т.4)Пол Фейерабенд: Н никогда не была чем-то не связанным с другими видами деят-ти. Научн исследовании часто используют ненаучн методы. Н. тем » жизнеспособна, чем » она открыта для друг видов знан.
Паранаука – широк спектр знан, кот приближен к науке, но не отвеч критериям научн исследован.Обычно затрагив наиболее проблемн, дискусс области знан. Часть может перейти в Н.
1) протоН. – то, что предшествует
2) народная Н. – напр, традиц методы лечения
3) псевдоН. – комплекс знан, кот маскируется под научн, но при этом не соответств критериям научн знан. (уфология) Хаар-но – любой ее представитель претенд на исключит знан, стрем 1м предполож ответить на все вопросы.4) квазиН. – это паранаучн знан, кот поддержив гос-м.
Опасна: внедр в общ-во представлен о сверхъестеств-х явлениях.Критерии научного знан:- люб теор опирается на факты, причем они общедоступны и известны
- Н имеет свою мет одологию исследован.
- научн теор вывод из опыта (пр верификации) и доказывается эксперимент-но.
- может быть фальсифицирована (научн путем можно док-ть ее ложность)
- экспериме-но воспроизводимо
- системность
- обоснованность истины
65. Есть ли смысл у Истории?Концепц Ясперса. Формац и цивилизац подходы.
Ф.И – отрасль философ знан, кот изуч историч процесс, его направл, движущ силы, цели.
Концепции:
1) Др Грец и Рим – развитие человеч-ва по кругу.
2) Христ-во – снач виз(до точки грехопаден), потом пришел Иисус и вверх, есть цель, прогресс.
3)Марксисты – все повтор, но на разных уровнях (спираль)
4)Синергетика – пост выбор возможностей развития, есть т. нестаб-ти, от т. до т – время стабильности.
К.Ясперс: в И. было 4 революц этапа:
1. возникнов языков, орудий, использован огня (жив » чел)
2. 3 – 5 тыс до н. э – возникнов культуры в Египте, Месопотамии, Индии, Китае.(иерарх общ-го устройства)
3. с 8 по 2 век н. э – духовн преображен челочеч-ва, происх открытие чел-м экзистенции – факта своего сущ-я » рождение индивид-ти.
4. 17 – 20 вв - рождение в Европе научно-технич цивилизаций.
Формац подход: (Маркс, Энгельс) – все человеч-во развив в едином направлении и минует 5 общ-экономич формаций.
- перв-общ, рабовлад, феод, капит, коммунистич (различ по способу произв-ва)
Цивилизац подход: (Данилевский, Тоинби) – сущ-т ряд локальн цивилизац, у кот есть свои черты – культура, технологии, система властных отношений, мораль. Они сущ-т не изолированно, могут взаимодействовать.
Не учитыв повседневн жизнь.