Билет 20
« Тогда великий Святослав изронил золотое слово, со слезами смешанное, и сказал: «О племянники мои, Игорь и Всеволод! Рано начали вы Половецкой земле мечами обиду творить, а себе славы искать. Но без чести вы одолели, без чести кровь поганую пролили. Ваши храбрые сердца из крепкого булата скованы и в отваге закалены. Что же сотворили из моей серебряной седины?
А уже не вижу власти сильного, и богатого, и обильного воинами брата моего Ярослава, с черниговскими боярами. Но сказали вы: «Помужествуем сами: прошлую славу себе похитим, а будущую сами поделим»…
Великий князь Всеволод! Не думаешь ли ты прилететь издалека, отчий золотой престол поблюсти? Ты ведь можешь Волгу веслами расплескать, а Дон шлемами вычерпать.
Ты, буйный Рюрик, и Давыд! … Вступите же, господа, в золотое стремя за обиду нашего времени, за землю Русскую, за раны Игоря, буйного Святославовича!
Галицкий Осмомысл Ярослав! … Грозы твои по землям текут, отворяешь Киеву ворота, стреляешь с отцовского золотого престола салтанов за землями. Стреляй же, господи, Кончака, поганого раба, за землю Русскую, за раны Игоревы, за буйного Святославовича!».
а) Какое историческое событие легло в основу «Слова…»? К какому времени относится это событие?
б) Что послужило автору «Слова…» поводом для горьких раздумий о судьбах Русской земли? В чём он упрекает князя Игоря и Всеволода? Укажите не менее трёх положений.
в) В чём суть призыва автора ко всем князьям? Приведите не менее двух положений.
Ответ: Из «Слова о полку Игореве».
а) 1. в основу «Слова…» лёг поход новгород-северского князя Игоря Святославича на половцев;
2. это событие относится к XII в. (1185 г.).
б) 1. повод для горьких раздумий о судьбах Русской земли – усобицы между князьями, ставшие причиной военных неудач Руси в борьбе со Степью;
2. автор упрекает князей Игоря и Всеволода в том, что они:
- искали себе личной славы;
- не согласовали свои действия с другими князьями;
- провели поход только своими силами.
в) 1. к согласованию всеми князьями действий против кочевников;
2. к прекращению усобиц между князьями;
Билет 21
« На стороне тверских князей были право старшинства и личные доблести, средства юридические и нравственные; на стороне московских были деньги и уменье пользоваться обстоятельствами, средства материальные и практические, а тогда Русь переживала время, когда последние средства были действительнее первых. Князья тверские никак не могли понять истинного положения дел и в начале XIV века всё ещё считали возможной борьбу с татарами.
Московские князья иначе смотрели на положение дел. Они пока вовсе не думали о борьбе с татарами; видя, что на Орду гораздо выгоднее действовать «смиренной мудростью», т.е. угодничеством и деньгами, чем оружием, они усердно ухаживали за ханом и сделали его оружием своих замыслов. Никто из князей чаще Калиты не ездил на поклон к хану, и там он был всегда желанным гостем, потому что приезжал туда не с пустыми руками… Благодаря тому московский князь, по генеалогии младший среди своей братии, добился старшего великокняжеского стола».
а) Как оценивает историк политическую линию тверских князей? Назовите не менее трёх положений.
б) Какие факты свидетельствуют о более дальновидной политике московских князей? В чём видит историк преимущества московских князей? Укажите в общей сложности не менее трёх положений.
в) Какие черты политики московского князя Ивана Калиты отмечает историк? Приведите не менее трёх черт.
Ответ: Из сочинения историка В.О. Ключевского.
а) 1. тверские князья имели «право старшинства» в получении великокняжеского престола, а также «личные доблести», т. е. у них были нравственные и юридические средства для борьбы за «великокняжеский стол»;
2. тверские князья не могли понять истинного положения дел в начале XIVв.;
3. тверские князья считали возможной в начале XIVв. борьбу с Ордой.
б) 1. более дальновидная политика московских князей, их преимущества по сравнению с тверскими, по мнению историка, состоят в:
- понимании того, что время открытой борьбы с татарами не наступило;
- умение действовать «смиренной мудростью»;
- использовании угодничества, денег в отношениях с Ордой;
2. преимущества московских князей историк видит в наличии средств материальных и практических.
в) 1. «смиренная мудрость», понимаемая как угодничество;
2. лесть;
3. Калита чаще других князей ездил «на поклон» к хану и подкупал татаро-монголов систематическими дарами;
4. в целом Ключевский отмечает, что Калита мог использовать хана в своих целях.