- •Собранье пестрых дел
- •Групповое дело последнего педагога
- •30 Новых форм групповой деятельности детей Волшебный стул
- •Презентация мира
- •Социодрама
- •Разброс мнений
- •Публичная лекция
- •Открытая кафедра
- •Пять минут с искусством
- •Защита проекта (проект-мечта)
- •Философский стол
- •Приглашение к чаю
- •Сократовская беседа
- •Дерево, посаженное тобою…
- •Корзина грецких орехов
- •Театр-экспромт
- •Час тихого чтения
- •Турнир знатоков этикета
- •Дискуссионные качели
- •Гостиная: поэтическая
- •Интеллектуальный аукцион
- •Большой Круг (Малый Круг)
- •Диалог с веком
- •День добрых сюрпризов
- •Путешествие в свое прошлое
- •Проблемы и аргументы
- •Свободный разговор
- •Смешинка
- •Этический тренинг
- •Конверт дружеских вопросов
- •Выпускной ринг
- •Когда говорят предметы
- •Калейдоскоп
- •Лукошко
- •В одной связке
Открытая кафедра
«Открытая кафедра» - одна из ступенек взросления школьника, пусть маленькая и несущественная, однако значительная, требующая определенных духовных усилий. На открытую кафедру восходит школьник в роли гражданина мира, человека, жителя Земли: он говорит о своих общественных интересах, личностной озабоченности всем происходящим в мире, как если бы ему предоставили такую кафедру, с которой можно было бы говорить со всем человечеством.
Данная форма импонирует старшему подростку и юношеству, отвечает его потребности в активном преобразовании жизни, его романтическим мечтам о возведении дворцов, его острому деланию вмешиваться в реальность, содействовать изменению ее.
Безусловно, «открытая кафедра» далеко не удовлетворяет эти потребности и стремления, более того, она является своеобразным паллиативом, замещая собой реальность иллюзорной удовлетворенностью. Выходя на открытую кафедру, школьник опирается на свое воображение, скорее, играя роль в воображаемой ситуации «перед всем миром», чем обращаясь непосредственно к сидящей перед ним публике. Но и в этой игре личность его раскрывается, он не способен выискать в своей личностной структуре те проблемы, которые его не волнуют, он не найдет слов, ему не свойственных, и не проявит отношения, которого у него нет. Поэтому «открытая кафедра» - это галерея мировоззренческих позиций, тем она и увлекательна, но это и самостоятельный выход формирующейся личности перед лицом общества, проявление своего «я».
Философ М. Мамардашвили говорит, что молодость – «это единственное время, когда можно повзрослеть». Переростковое состояние с упущенным моментом повзросления он называет инфантилизмом. Чтобы быть гражданами, надо понимать относительно себя отвлеченные истины, помогающие сопрягать социальное и личное, общее и частное, вечное и приходящее.
Открытая кафедра – один из способов вывести школьника на осознание себя в мире, мира в себе, содержания и сути жизни, связи своего «я» с всеобщей жизнью.
Учитывая эмоциональность юношества, а также кратковременность их переживаний, нетерпеливость и резкие перепады в их настроениях, педагог сводит до минимума подготовительную работу, так, чтобы школьники приняли участие в «открытой кафедре» на уровне высокой психологической активности. Иногда достаточным является подготовка помещения, интерьера, объявления и приглашения всех желающих. При этом важно, чтобы максимально соблюдался принцип добровольности: на кафедру свободно выходит тот, кто сам изъявляет желание публично высказать свою точку зрения.
Отправным моментом для проведения «открытой кафедры» мог бы стать вопрос: «Что я сказал бы, если бы…». Варианты ее отражены в вариациях поставленного вопроса: «…если бы я был властен изменить мир»; «…если бы меня услышало человечество»; «…если бы все государственные деятели сидели передо мной» и т. д.
В случае необычайных событий в школьной реальности или в общественной жизни «открытая кафедра» предоставляет возможность гражданского отклика на случившееся. Этот отклик инициирует духовные усилия каждого школьника, ставя его перед выбором отношения к свершившемуся самим фактом широкого спектра мнений, разворачивающихся перед ним.
Участвовать в «открытой кафедре» могут и педагоги, предварительно обдумав тактику, чтобы не подавить свободы детей и не навязать им своей жизненной позиции. Такое участие дети приветствуют, очень внимательны к суждениям своих наставников, нередко благодарят их за то, что выступление на открытой кафедре помогло им решить для себя какой-то трудный вопрос. Зная это, педагоги должны основательно готовиться к такому простому внешне делу.