Модели социальной структуры:

Социальную структуру общества рассматривают как совокупность следующих структур: социально-классовая, профессионально-квалификационная, социально-этническая, территориально-поселенческая, и др.

1. Социально-классовая структура (стратификационная модель), классы, социальные группы, общности, социальные слои. Эта классификация основана на различном отношении между людьми по поводу производства, обмена, распределения и потребления, материальных благ.

Будучи заданным объективной необходимостью производственных отношений, общество еще в древнейшие времена было разделено на группы людей, одна из которых — имущая — эксплуатировала дру­гую — неимущую. Помимо объективных характеристик, отражаю­щих положение того или иного класса в обществе, каждому классу присущи и субъективные качества — осознание общностью своих интересов. Последнее выражается на уровне как обыденного, так и теоретического сознания, т.е. на уровне психологии или идеологии.

На основе общественного разделения труда формируются не только классы, но и другие общности людей, к которым принадле­жат и общности людей умственного и физического труда. Однако отношения собственности придают им различную социальную значимость. Если каждый тип классов порождается своим и лишь своим типом собственности, то все другие общности безотносите­льны к ним. Поэтому классы являются основным элементом социальной структуры, оказывая влияние на все остальные.

2. Профессионально-квалификационная структура также позволяет оценить целый ряд сторон общества, в том числе уровень его социального развития. В то же время различие по формам собственности со временем перестает выполнять роль основного признака динамики исторического процесса.

Разделение умственного и физического труда стало на опреде­ленном этапе развития человечества объективной необходимостью, вызванной ростом и усложнением производства, и соответствен­но — его интеллектуализацией. Обособившийся в деятельности господствующих и эксплуатированных классов умственный и физический труд образовал социальные общности, различающиеся характером труда, уровнем квалификации, объемом приложения труда.

На основании этого, к примеру, отечественные социологи выделяли три основных слоя рабочего класса: неквалифицированные и малоквалифицированные рабочие; рабочие средней квалификации; высококвалифицированные рабочие. Среди интеллигенции обычно выделяют также три слоя: техники и другие специалисты, имеющие среднее специальное образование; инженеры, врачи, учителя и другие специалисты, имеющие высшее образование; наиболее квалифицированные специалисты.

Социально-этническая структура предполагает рассмотрение в качестве важных источников самодвижения и саморазвития общества такие этнические общности как семья, кланы, племена, нации и народы. Эти общности называются также кровнородственными.

Значимость социально-этнических общностей определяется следующим.

Во-первых, именно этническая общность вырабатыва­ет и передает новым поколениям национальную культуру, ценно­сти, нормы, образцы поведения;

во-вторых, самосознание этниче­ской общности объединяет людей вокруг идей сохранения и разви­тия духовных и материальных ценностей;

в-третьих, интеграция людей внутри общества во имя ее процветания приводит в движе­ние внутренние потенции человека. На национально-этнической основе происходит развитие конкретных обществ, если они терри­ториально и государственно совпадают с расселением данной на­ционально-этнической общности, а если конкретное общество многонационально, то характер его развития обусловлен направ­ленностью внутреннего развития входящих в него этнических об­щностей.

В современном обществе этническая общность рассматривает­ся как национальная общность, т.е. как более высокий и развитый тип этноса.

Территориально-поселенческая структура общества. С развитием капитализма начался бурный рост городов и отток в них сельского населения. Несовпадение процессов урбанизации и индустриали­зации вызвало появление острых социальных проблем: преступность, безработица, голод и др.

История развития территориальных общностей (города и деревни) дает основание утверждать, что:

• основной закон расселения проявляется в соответствии форм поселения способу производства с присущим ему типом общес­твенного разделения труда. Тем самым образование и развитие общностей людей города и деревни детерминировано производст­вом - деятельностью реализующего свои цели общественно орга­низованного человека;

• отражением социального прогресса становится сокращение численности сельскохозяйственного населения. Нарастание интен­сивности сельскохозяйственного производства с развитием произ­водительных сил приводит к избытку аграрного населения, вызы­вая его закономерную миграцию в города;

• ликвидируется закрепление индивида за определенным поселе­нием как непосредственной средой его жизнедеятельности. Разви­тие человечества отменяет постоянное место жительства, что было характерно для прежних времен.

Важность изучения социальных общностей объясняется тем, что социальные процессы (демографический, миграционный, ур­банизация, индустриализация) могут оказать деструктивное, дезорганизационное воздействие на само общество - как на его внешнюю (формальную) структуру, так и на внутреннюю, функци­ональную характеристику.

Так, если такие процессы, как миграция, развитие городов, промыш­ленности и т.д. внешне ведут к распаду больших семей, в производствен­ных группах — к текучести кадров и т.д., в территориальных общностях — к росту числа мигрантов в составе коренного населения, нарушению есте­ственной половозрастной структуры, то дезорганизация функций таких об­щностей выражается в переоценке ценностей, нарастании противоречивос­ти стандартов и образцов поведения, ослаблении нормативной структуры общности, что, в свою очередь, обусловливает нарастание отклонений в поведении членов общности.

Элементы общества как социальной системы могут и сами рассматриваться как самостоятельные системы. Основу их различий составляет тип социальных связей самих эле­ментов.

Каждая структура регламентирует и воспроизводит определен­ные виды жизнедеятельности и взаимосвязи. Вместе с тем социа­льные структуры не являются неизменными, данными раз и на­всегда. Они выполняют свою роль поддержания стабильности только при условии своей легитимности, т.е. признания их целесо­образности большинством населения.

Из всех рассмотренных определений можно извлечь главное:

Попытаемся конкретизировать это понятие. Итак, социальная структура - это:

• а) устойчивые связи между любыми элементами общества, устойчивые взаимозависимости, корреляции;

• б) регу­лярность, устойчивость, повторяемость этих взаимодействий;

• в) наличие уровней, «этажей» согласно значимости элементов, вхо­дящих в структуру;

• г) регулирующий, инициирующий, динамич­ный контроль за поведением элементов.

Эти абстрактные факторы приобретают определяющее значение в создании и поддержа­нии всего общества и его составных частей. Причем социальную структуру имеют объекты не только большого масштаба (цивили­зации, национальные государства и т.д.), но и среднего масштаба и микроуровня. Например, социальной структурой, бесспорно, обладает и семья, и студенческая группа. Везде мы находим устойчивые, повторяющиеся взаи­модействия и сохраняющиеся связи, а также динамический контроль.

Каждый из рассмотренных элементов общества выполняет в нем определенную функцию, удовлетворяет определенную группу потребностей индивидов. И между собой структурные единицы связаны не путем установления между ними непосредственного взаимодействия, а на основе их функциональной зависимости.

Функциональная зависимость — это то, что придает совокуп­ности элементов в целом таких качеств, которыми в отдельности не обладает ни один из них.