- •Пояснительная записка
- •Рецензия
- •1. Мировоззрение, его структура. Виды мировоззрения.
- •2. Глобальные проблемы современности: экологические, экономические, спид.
- •1. Экологические.
- •2. Экономические.
- •1. Предмет, методы и функции философии. Основные направления философии.
- •2. Глобальные проблемы современности: войны, демографические.
- •1. Философия Древнего Востока
- •2. Философия культуры.
- •1. Античная философия раннего периода.
- •2. Логика и стадии исторического процесса. Русская идея.
- •1. Классическая античная философия.
- •2. Философия истории, философские концепции исторического развития.
- •1. Античная философия эпохи эллинизма и Древнего Рима
- •2. Философия и искусство.
- •1. Философско-религиозная мысль средних веков.
- •2. Мировые религии.
- •1. Философия эпохи Возрождения.
- •2. Религия как феномен человеческой культуры.
- •1. Философия Нового времени (17-18 вв.; рационализм и эмпиризм).
- •2. Диалектика: законы категории и принципы.
- •1. Философия французского Просвещения.
- •2. Философия и научная картина мира.
- •1. Немецкая классическая философия 18-19 в. Гносеология и аксиология и. Канта.
- •2. Научное познание и его методы.
- •1. Г.Гегель и его идеалистическая диалектика.
- •2. Философская проблема истины.
- •1. Иррационализм в философии XIX — хх в. Шопенгауэр и Ницше.
- •2. Сущность и процесс познания.
- •1. Философия марксизма
- •2. Философские учения о познании: гностицизм, агностицизм, скептицизм.
- •1. Позитивизм в философии хх века. Неопозитивизм и Постпозитивизм.
- •2. Мышление, его истоки и сущность. Процесс мышления. Роль языка в мышлении.
- •1. Прагматизм в философии хх века.
- •2. Природа сознания. Теория отражения.
- •1. Экзистенциализм.
- •2. Проблема сознания в философии.
- •1. Неотомизм и герменевтика в философии хх века.
- •2. Категории человеческого бытия.
- •1. Технократическая философия.
- •2. Деятельность человека. Социальные нормы.
- •1. Психоанализ и философия
- •2. Личность и индивидуальность. Качества, потребности, интересы личности.
- •1. Особенности, характерные черты и этапы развития русской философии.
- •2. Двойственная природа человека. Теории происхождения человека.
- •1. Философия Руси домонгольского периода.
- •2. Религия как феномен человеческой культуры.
- •1. Идеи патриотизма, вопросы морали и власти в философии России XIV — XVI вв.
- •2. Диалектика: законы категории и принципы.
- •1. Философия в России XVII в.
- •2. Философия и научная картина мира.
- •1. Философия эпохи петровских реформ.
- •2. Научное познание и его методы.
- •1. Философия м.В.Ломоносова и а.Н.Радищева.
- •2. Философская проблема истины.
- •1. Философия п.Я.Чаадаева и декабристов. Спор славянофилов и западников.
- •2. Сущность и процесс познания.
- •1. Консервативно-монархическая и религиозная философская мысль XIX в.
- •2. Философские учения о познании: гностицизм, агностицизм, скептицизм.
- •1. Философия ф.М.Достоевского и л.Н.Толстого.
- •2. Мышление, его истоки и сущность. Процесс мышления. Роль языка в мышлении.
- •1. Философия революционных демократов России XIX в.
- •2. Природа сознания. Теория отражения.
- •1. Либеральная и религиозная философия конца XIX — начала хх вв.
- •2. Проблема сознания в философии.
- •1. Философия русского космизма.
- •2. Категории человеческого бытия.
- •1. Естественнонаучная философия России конца XIX — середины хх вв.
- •2. Деятельность человека. Социальные нормы.
- •1. Советская философия. Ее этапы, особенности и видные представители.
- •2. Личность и индивидуальность. Качества, потребности, интересы личности.
- •1. Философия русского зарубежья.
- •2. Двойственная природа человека. Теории происхождения человека.
- •Критерии оценок: критерии оценки устного ответа по основам философии
1. Технократическая философия.
Особое внимание в ХХ в. философы уделяли проблемам развития общества, факторам, определяющим его эволюцию и структуру.
За последние десятилетия ни одна идея не была столь быстро воспринята общественной мыслью на Западе, как выраженная в понятии «постиндустриального общества», введенном в научное употребление американским социологом Дэниелом Беллом. Для обозначения постиндустриального общества различные авторы предлагают и другие определения: «новое индустриальное общество» (Дж. Гэлбрейт), «технотронное общество» (3. Бжезинский), «информационное общество» (О.Тоффлер, Е. Масуда) и т.д. Сущность всех этих теорий заключается в абсолютизации роли технического, предметно-вещественного фактора в развитии человечества. Они полагают, что развитие общества однозначно определяется техническим прогрессом, НТР. Современные представители технократизма особое внимание уделяют компьютерной технике и процессам компьютерной революции, радикально изменяющей не только производство, но и систему отношений между людьми, само мышление. При этом забывается роль социальных отношений, роль политико-правовых институтов, социокультурных закономерностей.
Процесс ускоренного и непрерывного обновления производства необратим, причем физический износ оборудования происходит медленнее, чем моральный, с быстрым старением овеществленного в нем знания.
Согласно Беллу, смысл концепции постиндустриального общества (1950-е гг.) может быть лучше понят, если указать на пять его исходных специфических измерений и компонентов: 1) сфера экономики: переход от производства товаров к производству услуг; 2) сфера занятости: преобладание класса профессиональных специалистов и техников; 3) осевой принцип: ведущая роль теоретического знания как источника нововведений и определения политики в обществе; 4) предстоящая ориентация: контроль над технологией и технологическими оценками деятельности; 5) процесс принятия решений: создание новой «интеллектуальной технологии».
Концепция отражает процесс превращения науки в непосредственную производительную силу. Не все цивилизации прошли все стадии развития всемирной истории. Некоторые задержались на на аграрной ступени, другие — только вступили в стадию индустриального общества. И лишь западная цивилизация на рубеже XX-XXI веков стремительно превращается в постиндустриальное общество.
Технологические перевороты, изменяющие до основания состояние общества, американский футуролог О. Тоффлер называет «последовательными волнами цивилизации». Для каждого из этих обновленных состояний общества характерно превращение прежде спорадических форм экономической деятельности в ведущие отрасли экономики. В постиндустриальном обществе производство знания и информации становится ведущей сферой деятельности людей. Изменяется социальная структура (возвышается статус занятых в производстве знаний, доминирующей профессиональной группой становятся занятые в сфере услуг), система материальных и нравственных ценностей (знания вместо денег, интеллектуальная собственность).
Вывод: Техника является средним звеном общественной жизни: ее создает человек и использует человек. Следовательно, от уровня культуры потребителя техники (шофер, токарь, программист) зависит развитие общества.
Научно-технический прогресс XX века внес в непрерывный процесс обновления материально-вещественного и субъектно-личностного компонентов производительных сил общества беспрецедентное ускорение: впервые в истории человечества темпы смены новых поколений техники стали стремительно опережать темпы смены поколений работников. Теперь уже в течение жизни одного поколения людей, на протяжении активной трудовой деятельности человека (примерно 40 лет), в передовых отраслях производства происходит смена нескольких «поколений» техники. Для приведения профессиональной квалификации работников в соответствие с достигнутым техническим уровнем производства, уже сейчас нельзя уповать лишь на традиционные формы профессионального образования. Непрерывный процесс накопления нового «живого» знания возможен с помощью гибких, динамичных систем образования. Уже сегодня специалист обязан повышать свою квалификацию не реже 1 раза в 5 лет.