Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
политология.doc
Скачиваний:
3
Добавлен:
07.09.2019
Размер:
141.82 Кб
Скачать

Политическая идеология

1. Понятие и сущность

2. Функции

3. Понятие структуры идеологической системы государства

4. Типология идеологических систем государства

5. Идеологическая ситуация в Украине

1.

Идеология – социально-значимая, теоретически оформленная система идеи, в которой отражаются интересы определенных социальных слоев населения, и которая служит закреплением или изменением общественных отношений.

Основным содержанием идеологии является политическая власть и ее трактовка, отношение к политическим институтам, представление о наилучшем государственном управлении. Идеология закрепляет способы реализации социального реформирования.

Политическая идеология конкретизируется в социально-политических доктринах, в программных документах партий.

2.

Функции политической идеологии:

  1. легитимация власти

  2. Мобилизационная

  3. Интеграционная

  4. Критическая (критический потенциал осмысления реальности) несет в себе концепции, которые могут противоречить.

  5. Когнитивная – связана с тем, что являясь отражением общества, она неизбежно несет в себе реальные противоречия.

  6. Конструктивная (наиболее четко проявляется при принятии политических программ, опосредованно проявляется в деятельности политических лидеров).

  7. Нормативная (фиксирует политически идеальный императив, с которым сверяются проекты).

  8. Компенсаторная (всегда есть неудовлетворенность, которую компенсируют).

  9. Целеполагающая (мобилизирующая)

  10. Прогностическая

Идеология лежит в основе любой политики, экономики.

3.

Идеологическая система государства – совокупность политических идей, взглядов, настроений, ориентиров, которые характеризуют направленность, динамику как внутренней, так и внешней государственной политики.

Структура:

1. Мировоззренческая подсистема – системо-образующий фактор, который представляет собой «матрицу исходных мировоззрений», постулатов, разделяемых большинством населения политических постулатов.

2. Парадигмальная подсистема – совокупность идеологических парадигм и принципы их взаимодействия.

3. Институциональная подсистема – механизм внедрения концепций идеологии в общественное сознание (институты образования, СМИ, управление общественным массовым сознанием, интернет)

4. Функциональная подсистема – функциональные способы реализации и внедрения идеологии в общественную практику.

5. Коммуникативная подсистема – взаимодействие общественных идеологических сил, идеологическая борьба.

4.

Типология идеологической системы государства:

1.

- Фундаментальная – для тех государств, где исходная мировоззренческая база ориентирована на стабилизацию социально-политического порядка.

- Модернистская – ориентировочная направленность на развитие и обновление (более гибкая политика)

2.

- Жесткие (Ливия, Корея)

- Гибкие (США, Израиль, Япония)

3. На основе различия идеологических принципов

- монистические (одна политическая сила)

- бинарные (противостояние 2х сил)

- бюрократические (много сил)

6.04.12

Основные политико-идеологические доктрины

  1. Либерализм, неолиберализм

  2. Консерватизм, неоконсерватизм

  3. Политическая система Украины

Либерализм – политическая доктрина, которая объединяет сторонников свободного парламентского строя, свободного предпринимательства, демократических свобод и ограничивает сферу деятельности государства.

Термин появился в 30-40 гг. 19 столетия.

Основные положения классического либерализма:

- абсолютная ценность человеческой личности

- равенство всех людей

- автономия индивидуальной свободы

- рационализация и добродетельность

- признание неотчуждаемости естественных прав человека (право на жизнь, право на свободу, право на собственность)

- существование государства на основе общего консенсуса с целью сохранения и защиты естественных прав человека (естественные права становятся гражданскими)

- ограничение объема и сфер деятельности государства (ограничение вмешательства в личную жизнь, обеспечение свободу деятельности человека в общественной жизни)

Идеолог классического либерализма – Бенжамин Констан: Свобода утверждается не через власть народа, а через независимость индивида от государственной власти; политическая свобода государства – лишь способ обеспечения гражданских свобод.

Идеи Констана развивает английский просветитель Бентам: обосновывает частное предпринимательство, первым выступает за подконтрольность деятельности государственных чиновников.

Неолиберализм – современное политическое идеологическое течение, разновидность традиционной либеральной политики, которое сформировалось как отображение трансформации буржуазного общества от свободного предпринимательства к государственно-монополистическому регулированию экономики.

Неолиберализм – «этотистская» форма либерализма, «этотизм» - государство.

Либерализм связан с именем Кейнса.

Неолибералисты провозглашают идею плюралистической демократии. Политическая система – процесс уравновешивания контролирующих групповых интересов.

Неолиберализм исходит из идеи партнерства и сотрудничества между государством, бизнесом и частным предпринимательством.

Консерватизм – политическая идеология, которая ориентирована на сохранение и поддержание существующих форм социальной структуры, традиционных ценностей, морально-этических и правовых норм.

Основные положения были сформулированы Эдмундом Берком, английский философ, и Жозе Де Местр, французский философ.

Консерватор выступают за сильную государственную власть, за государственный контроль, исходили из того, что все подчинено божественному проведению и человек – существо, которое нуждается в контроле.

В 1815 году появился термин «консерватор», введен французским философом Шатобрианом.

Консерватизм отображает идеи крупного капитала, буржуазии, говорили о традиционных формах государственного влияния на экономическую жизнь, на социальный контроль, сохранение традиционных форм политической структуры.

Неоконсерватизм – современное политическо-идеологическое течение, которое адаптирует традиционные ценности классического консерватизма к реалиям постиндустриального общества.

Общество – сложная органическая целостность, его составные части неразрывно связаны друг с другом, если какая-то часть перестает выполнять свои функции, то это ведет к разрушению.

Партийная демократия дестабилизирует общество, граждане становятся «развращенными», «непослушными». Выступают за политическую централизацию и ограниченную демократию.

27.04.12