34. Возвращенная литература

Понятие «возвращенная литература» появилось на закате советской эпохи, и оно связано с не самыми лучшими сторонами истории. (В 1917 году был введен печально известный «Декрет о печати», в 1920-е годы существовало главное управление по делам литературы, позднее тотальный контроль осуществляло партийное руководство всех уровней). Вводя запрет на свободу слова, большевики утверждали, что эта мера временная. Лишь со второй половины 1980-х годов (и отчасти в 1960-е годы) в связи с потеплением политического климата эти произведения стали возвращаться к читателю.

Обратимся к основным темам возвращенной литературы. это тема революции и строительства нового мира. Есть много произведений на эти темы: роман Б.Л. Пастернака «Доктор Живаго» (1955), за который его исключили из союза писателей . В рассказе «Матренин двор» (1959) (другое название рассказа - «Не стоит село без праведника»). Герой-рассказчик (Игнатьич), возвратившись из ссылки, мечтает найти покой в тихом уголке России. Он находит его, поселившись у крестьянки Матрены Васильевны. В лице этой героини изображена русская праведница. Потеряв мужа и детей, она видит смысл жизни в помощи другим, доказывая это не словом, а делом. Чтобы помочь односельчанам она отказывается от колхозной зарплаты, бескорыстно заботится о своей племяннице. Праведность героини особенно заметна на фоне окружающей бездуховности и черствости. Рассказ «Один день Ивана Денисовича» (1959) посвящен лагерной жизни. В лице главного героя (Ивана Денисовича Шухова), осужденного за два дня фашистского плена, показана трагическая судьба русского народа и его долготерпение.

35. Художественные особенности сказок Салтыкова-Щедрина

В основе сказок Салтыкова - Щедрина лежат народные сказки о животных. Щедрин развивает в своих сказках потенциально заложенный в них, сатирическое содержание. Все сказки Салтыкова делятся на 4 группы:

1) сатира на правительственные верхи и эксплотатарские классы «Богатырь», «Медведь на воевойстве»

2)сатира на либеральную интеллигенцию «Коняга», «Здравомысленный заяц»

3) сказки о народе «Кисель», « Как один мужик двух генералов прокормил»

4) сказки разоблачающие частно собственническую мораль «Дикий помещик»

36. Человек и природа в творчестве современных писателей

В 70-е и 80-е годы нашего столетия лира поэтов и прозаиков мощно звучала в защиту окружающей природы. Это была реакция на резкую урбанизацию нашей жизни. Деревни разорялись - города росли. Писатели - борцы за экологию все родились близ природы, знают и любят ее. Это такие известные у нас и за границей прозаики, как Виктор Астафьев и Валентин Распутин.

Героя повести В. Астафьева “Царь-рыба” автор называет “хозяином”. Действительно, Игнатьич умеет делать все и лучше и быстрее всех. Его отличает бережливость и аккуратность. “Само собой, ловил Игнатьич рыбу лучше всех и больше всех, и это никем не оспаривалось, законным считалось, и завидовать никто ему не завидовал, кроме младшего брата Командора”. Отношения между братьями были сложными. Командор не только не скрывал своей неприязни к брату, но и показывал ее при первом удобном случае. Игнатьич старался не обращать на это внимания. Собственно, он ко всем жителям поселка относился с некоторым превосходством и даже снисходительностью. До идеала главному герою повести, конечно, далеко: им властвует жадность и потребительское отношение к природе. Автор сводит главного героя один на один с природой. За все его грехи перед ней природа преподносит Игнатьичу суровое испытание. ( рыбка Глаша, испытания)

См вопрос № 48