- •Политология
- •1) Политология как наука, её предмет и функции. Место политологии в системе общественных и юридических наук.
- •2) Закономерности и категории политологии, методы их исследования.
- •3) Возникновение политической науки. Политические идеи Древней Греции и Древнего Рима.
- •4) Политические идеи нового времени.
- •5) Марксистская концепция политики.
- •6) Развитие политических идей хх (21) в.
- •7) Особенности развития политических идей в России в XIX-XX вв.
- •8) Понятие, сущность и специфика политики, условия её возникновения и роль функционирования и развития общества.
- •9) Границы политики, её функции, сфера и структура.
- •10) Субъекты политики, признаки политической субъектности.
- •11) Понятие, сущность, специфика политической власти, её субъекты.
- •12) Принцип разделения властей, его сущность и содержание, особенности реализации в рф.
- •13) Функции политической власти и её ресурсы.
- •14) Легитимность политической власти, основные подходы к её определению.
- •15) Политическая система общества, её понятие сущность, основные функции и типы.
- •16) Государство как институт власти, его место и роль в политической системе общества.
- •17) Развитие идей о правовом государстве и современность.
- •18) Гражданское общество, понятие, структура, условия возникновения.
- •19) Условия формирования и развития правового государства и гражданского общества в Российской Федерации.
- •20) Понятие и признаки политических режимов, критерии их классификации и типология.
- •21) Объективные и субъективные предпосылки становления политических режимов.
- •22) Основания, признаки, предпосылки и условия становления демократических политических режимов.
- •23) Особенности, признаки и виды авторитарных политических режимов.
- •24) Особенности, признаки и виды тоталитарных политических режимов.
- •25) Авторитаризм и тоталитаризм: общее и особенное.
- •26) Политические отношения как разновидность социальных отношений, их специфика и содержание.
- •27) Политическая жизнь, политическая деятельность, и политический процесс: понятие, общие черты и особенности.
- •28) Личность как субъект и объект политики.
- •29) Политическое поведение: понятие, формы проявления и факторы, влияющие на участие личности в политике.
- •30) Особенности организации и проведения выборов в рф.
- •31) Политическая элита: понятие и основные концепции.
- •32) Роль политической элиты в жизни общества. Типологии элит и система рекрутирования.
- •33) Особенности формирования политической элиты в современной России, её характерные черты и структура.
- •34) Сущность, природа и функции политического лидерства и его функции.
- •35) Политические партии: понятие, специфика, функции, типы. Правовое регулирование создания и деятельности политических партий.
- •36) Типология партийных систем.
- •37) Особенности формирования и типы политических партий в современной России.
- •38) Место и роль групп давления и лоббизма в политической системе общества.
- •39) Место и роль сми в политической системе общества.
- •40) Политические конфликты: природа и виды. Формы выражения конфликтных отношений.
- •41) Действующие лица и исполнители политических конфликтов.
- •42) Процедурные правила и пути разрешения политических конфликтов.
- •43) Особенности политических конфликтов в современной России, их природа и причины, пути решения.
- •44) Политический консенсус: понятия, основные принципы, пути достижения.
- •45) Понятие и сущность политической культуры, её структура.
- •46) Функции, виды и типы политической культуры.
- •47) Особенности политической культуры в современной России.
- •48) Политическое сознание, его сущность, уровни и функции.
- •49) Политическая психология, её сущность и основные черты.
- •50) Политическая идеология, её сущность и основные черты, причины многообразия.
- •51) Идеологическое многообразие в современной России, причины и особенности проявления.
- •52) Особенности политического сознания в современной России.
- •53) Политическая символика и её значение для формирования политической культуры общества.
- •54) Нации, национальные отношения, национальная политика.
- •55) Национальные конфликты и их влияние на политику.
- •56) Россия как многонациональное государство и особенности её национальной политики.
- •57) Глобальные проблемы в современности и роль России в их решении.
- •58) Мировой политический процесс, его многообразие и сложности.
- •Типы мировой политики и международных отношений по характеру отношений ее основных субъектов:
- •59) Внешняя и международная политика современной России, особенности и основные тенденции.
- •60) Актуальные проблемы международной безопасности, основные направления её обеспечения.
- •61) Национальная безопасность современной России, факторы, влияющие на неё, и средства обеспечения.
3) Возникновение политической науки. Политические идеи Древней Греции и Древнего Рима.
Великий греческий философ Платон (427—347 гг. до н. э.) в своих произведениях (“Государство”, “Политик”, “Законы”) создал интересную версию происхождения государства: оно возникает потому, что каждый из людей не в силах удовлетворить свои потребности в одиночку и нуждаться в помощи.
Он сформулировал представление об идеальном государстве, т.е. реально не существующем идейном образе, и его особенностях:
власть здесь принадлежит людям способным, присутствие социальной иерархии выражается в неравенстве властных полномочий, которыми обладают разные социальные группы; политические отношения в таком государстве подчиняются принципу справедливости, смысл которого Платон видит в том, что каждый выполняет определенные обязанности и получает за них вознаграждение; “коммунизм” как принцип равенства потребления осуществляется в высших классах и служит условием сохранения их сплоченности перед лицом классов низших.
Платон дал характеристики реальных типов государственного устройства, бытовавших в его время и служивших искажением задаваемого идеальным типом образца: тимократия — власть честолюбцев; олигархия — господство немногих над большинством; демократия — власть большинства (один из недостатков данной формы правления он видел в том, что здесь обостряются противоречия между бедными и богатыми); тирания — власть одного над всеми (наихудший вид правления, по мнению Платона).
Аристотель.Великий греческий философ Аристотель (384—322 гг. до н.э.) обращается к исследованию проблем политической жизни в таких трудах, как “Политика”, “Афинская полития”, “Этика”. Он разделяет формы государственного устройства на правильные (монархию, аристократию, политик) — здесь власть осуществляется во имя общего блага) и неправильные (тиранию, олигархию, демократию, где механизм власти подчинен интересам тех, кто правит). Лучшим типом государственного устройства Аристотель считал политика, сочетающую в себе качества аристократии и демократии.
Философ обращает особое внимание на социальную сторону политических процессов, указывая на имущественное неравенство как основу общественных потрясений.
В созданной им теории “среднего элемента”, под которым понимается слой не бедных и не богатых людей, дорожащих своим положением и независимостью и удерживающих общество от социальных потрясений, явно прослеживается идея, положенная в основу широко распространенной в современном обществе теории “среднего класса”.
Цицерон изложил в работах «Респуб¬лика», «О государстве», «О законах» и др. Цицерон исходил из того, что государство создается для блага людей. Оно есть «достояние народа», объединенного общими интересами, и возникает из потребности людей жить вместе. Цицерон считал, что основное назначение государства заключается в гармонизации отношений между отдельными людьми, а также между различными слоями общества. В этих условиях будут более полно удовлетворены различные потребно¬сти людей, что само по себе есть большое благо.
Цицерон не отдает предпочтения ни одной из известных ему форм государства, в том числе монархии, аристократии и демократии. Каждая из них имеет свои положительные стороны, позволяющие выполнять то или иное назначение государства. Так, монархия, или царская власть, привлекает к себе благоволением (Царь заботится о своих подданных, как о своих детях), аристократическая власть мудростью, а демократия — свободой. Цицерон ставит и по-своему решает проблему справедливых законов, указывая, что справедливость должна выступать в ка¬честве социально-нравственного основания всякого законо-творчества. Он всесторонне раскрывает социальное значение справедливых законов, которые могут и должны «исправлять пороки», а также «наставлять в доблестях, побуждать к ним».