Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
История экономических учений.doc
Скачиваний:
7
Добавлен:
30.08.2019
Размер:
483.84 Кб
Скачать

23. Русская экономическая мысль в дореформенный период (до 1861 г.): а. Герцен, н. Чернышевский, п. Лавров.

Социально-экономической причиной появления либерального народничества явилось расслоение крестьянства, выявление сельской буржуазии – кулачество , он выражали интересы купечества. Одним из крупнейших идеологов либерального народничества 80-90 – гг был Н.Ф.Данильсон, которые признавал развитие капиталистического производства в пореформенный период. Другой видный идеолог либерального народничества был В.П.Воронцов, утверждал, что капитализм в Росси является искусственным растением и потому его гибель близка.

Герцен оставил обширное литературно наследие, внеся большой вклад в отечете стенную экономическую мысль. Центральное место в их экономических взглядах заняли вопросы борьбы с крепостничеством. Крепостное право явилось, по словам Герцена, «ошейникам рабства» на шее народа, позором русского быта. Герцен с возмущением разоблачали алчность и паразитизм крепостников.

Критикуя крепостническую систему, Герцен выдвинул и обосновали требование ее уничтожения. Борьбе с крепостничеством они подчинили все свои интересы, на это направили все усилия.

Существенные изменения претерпела аграрная программа Герцена. В дальнейшем, особенно после реформы 1861 г., аграрная программа Герцена включала требования полной ликвидации помещичьей собственности за землю и передачи всей земли в собственность крестьян.

Герцен выстудил как основоположник теории «русского крестьянского социализма». Их идеалом стал социализм.

Особое место среди произведений экономистов XIX в.в. Росси занимают труды Николая Гавриловича Чернышевского. Его научно творчество наиболее плодотворно проткало в 50-е – начале 60-х годов 18 в., в период подъема общественного движения в России.

Чернышевский являлся идеологом трудящихся , в первую очередь крепостного крестьянства.

Экономические произведения Чернышевского содержали глубокие анализ и критику крепостничества, обоснование экономической программы крестьянской революции, критику капитализма и западной политэкономии. В них создавалась нова экономическая теория – «политическая экономия трудящихся», развивалось и обосновывалось социалистическое учение.

Центрально место в трудах Чернышевского заняли вопросы критики крепостничеств, разработка демократической программы решения аграрного вопроса.

В сове аграрной программе Чернышевский исходил из необходимости полной ликвидации помещичьей собственности на землю, земля должна была стать государственной собственностью с передачей ее пользования крестьянам. Помещичьи хозяйства ликвидировались и заменялись крестьянскими.

В решении аграрной проблемы значительное место отводилось крестьянской общине. Отвергая определение предмета политэкономии как науки о богатстве.

Чернышевский отметил заслугу А.Смита и Д.Рикардо в создании трудовой теории стоимости. Он считал, что стоимость принадлежит только вещам, произведенным трудом, а труд – единственный источник производства.

В подходе к капиталу Чернышевский также не ограничился позицией классиков западной политэкономии. Он делал отличной от них вывод: поскольку капитал является продуктом труда, то и принадлежит он должен тем, кто его создал. Чернышевский определил ренту как излишек прибыли и выступил с критикой «закона» убывающего плодородия почвы.

Чернышевский дал характеристику капиталистической конкуренции, экономических кризисов и некоторых других вопросов.

Лавров был соратником Герцена и Чернышевского Лавров занимает особое место в истории русской экономической и социальной жизни. Он продолжал быть сторонником революционного свержения царизма и не принял программы либеральных народников. Последователи Лаврова другим методом подготовки считали пропаганду социализма; сторонники Бакунина, считая русское народничество «прирожденным бунтарем». Делали ставку на крестьянские бунты. Сторонники Ткачева исходили из того, что революционная ителлегенция должна ждать «всенародного бунта».

Герцен (1812-1870) выступал против самодержавия и крепостничества, создав особый вариант утопического социализма — “крестьянский социализм”, в основу которого он положил идею прогресса русского общества через крестьянскую революцию. В условиях, когда в России почти отсутствовал пролетариат, он был убежден, что через крестьянскуюб общину возможно ерейти от крепостничества, минуя капитализм, непосредственно к социалистическому строю. Герцен был одним из первых русских критиков капитализма и буржуазной политической экономии, которую рассматривал как орудие защиты капитализма и обезземеливания крестьянства.

Чернышевский (1828-1889) обосноваол программу революционного преобразования феодально-крепостнического строя. Критика крепостничества в России занимает важнейшее место в экономических работах Чернышевского. Он показал, что феодально-крепостническая система изжила себя потому, что не обеспечивает роста производительности труда. Разоблачая крепостнический хаарктер крестьянской реформы 1861 года и ее либерально-буржуазных защитников, Чернышевский требовал конфискации помещичьих земель, их национализации и передачи в пользование крестьянских общин. С крестьянской ощиной он связывал своепредставление о переходе к социализму.

Отмечая прогрессивность капиталистического способа производства по сравнению с предшествующими, Чернышевский вместе с тем подвергал его острейшей критике и указывал на историческую обреченность этого строя.

Чернышевкский пытался создать “политическую экономию трудящихся” — теорию, целиком подчиненную делу борьбы за освобождение трудящихся от всех форм эксплуатации. Отстаивая и развивая научные элементы теории стоимости Смита и Рикардо, Чернышевский делал из них следующие выводы:

  • труд — это единственный источник производства материальных благ

  • весь продукт принадлежит тем, кто его создает

  • подчеркивая зависимость, существующую между величиной заработной платы и прибылью, Чернышевский отмечал, что с ростом капиталистической прибыли зарплата рабочих падает.

В представлениях Чернышевского коммунизм есть общество, развивающееся на основе крупного машинного производства и “открывающее простор для полного и быстрого развития человеческой личности”.