Стиль ян тайцзіцюань

Мистецтво сім'ї Чень довгий час було виключно сімейним надбанням, стиль ретельно оберігали від сторонніх очей, за рамки сім'ї до перших десятиліть ХІХ століття не вийшов ні один принцип. Першим із сторонніх долучився до тайцзицюань виходець з бідної багатодітної родини, що проживала в повіті Юннянь провінції Хебей, Ян Фукуй, що став знаменитим засновником стилю ян тайцзіцюань під ім'ям Ян Лучани. Коли всі спали, Ян Лучани розучував побачені прийоми та комплекси, осягаючи принципи тайцзіцюань. Завдяки своїм зв'язкам з родиною У, якої Ян Лучани відкрив багато секретів старої гілки тайцзицюань, цей майстер ушу був запрошений в Пекін і виявився першим викладачем, який виніс власний стиль на суд аристократії. Хоча в той час школа Ян Лучани не була найкращою і поступалася більш глибокої і багатогранної школі Ченей, а сам Ян Лучани був не дуже добре освічений, на відміну від Ченей, серед яких були випускники Імператорської академії та чиновники вищих рангів, знайомства Яна у вищих сферах дозволили йому відкрити в Пекіні першу школу тайцзіцюань.

Стиль у-хао тайцзіцюань Створення другого стилю у тайцзицюань пов'язано з ім'ям іншого учня Ян Лучани - У Юсян, який жив у цьому ж повіті Юннянь провінції Хебей. Для китайців не існує плутанини між двома стилями у, так як на листі вони позначаються різними ієрогліфами, вимовними з різною тональністю. У Юсян був вихідцем з багатодітної сім'ї заможного чиновника. Почавши заняття бойовими мистецтвами з юнацького віку, він тільки в 38 річному віці збагнув справжнє ушу після зустрічі з Ян Лучани. Школа У Юсян відрізнялася своєрідністю в рухах - вони були дуже вузькими, і складалося враження, що майстер виконує їх з особливою обережністю, навіть дбайливістю. Самі форми тайцзіцюань завдяки глибині думки У Юсян повністю перетворилися на символічне рух - поступове, дбайливе і обережне плекання внутрішнього ци. Бойову майстерність стало досягатися не просто за рахунок раціонального блоку або удару, а за допомогою внутрішнього енергетичного зусилля. З точки зору У Юсян, витік кожного двіженіия повинен починатися в серце і лише потім відгукуватися в тілі. Умиротворено-блаженний і безтурботний вид майстри тайцзіцюань, про який говорив У Юсян, безпосередньо співвідноситься ч ідеалом даоського «істинну людину». В якості основного принципу своєї роботи засновник стилю у висунув не управління циркуляцією ци, а набуття позамежного спокою духу, в якому і полягає секрет народження вольового імпульсу. Напрямок У Юсян було технічно досить складним. Стиль сунь тайцзіцюань

Сунь Лутай був унікальним майстром внутрішніх стилів ушу, вивчав і сін'іцюань, і багуачжан, і тайцзіцюань. Його прилучення до ушу було випадковим: вивчаючи класичну китайську літературу у Лі Куйюань, Сунь Лутай дізнався, що його вчитель є носієм істинної традиції сін'іцюань, і попросив показати йому кілька базових вправ для зміцнення здоров'я.Коли Сунь Лутай перевершив свого наставника, той відвів його до майстра Го Юньшеню, яка передала Суню таємні розділи сін'іцюань. Після цього почалося навчання багуачжан у майстра Чен Тінхуа, особистого учня патріарха Дун Хайчуань. Стиль сунь тайцзіцюань відрізняється від інших човниковими рухами вперед-назад, гнучкістю і спокоєм, швидкістю і спритністю. З багуачжан були запозичені ухили, розвороти, стрибки і переміщення, де руху рук неодмінно передує рух тіла, яке від талії, тому основне правило для руху тіла і рук - починати ці рухи від пояса. З сін'іцюань в стиль сунь тайцзіцюань прийшли злети і падіння, відходи вниз і перевороти, коли додаток сили невидимо, початок падіння непомітно, а додаток рук приховано, тому за зовнішнім спокоєм ховається величезна внутрішня напруга, готове виплеснутися в будь-яку хвилину. З інших стилів тайцзіцюань Сунь Лутай взяв чіпкість, в'язкість і злитість рухів.

Висновок

Уже багато століть мільйони китайців займаються Тайцзицюань, класичної  школою китайського рукопашного бою.У колишні часи йому навчалися  для  самооборони;  тепер  жейого  освоюють  в  основному як  мистецтво  саморегуляції,  щоб,осягаючи його і вправляючись, зміцнити своє здоров'я. І як пластичне  бойове  мистецтво, традиційне  в  Китаї,  і як вишукані уповільнені  вправи, Тайцзи корисний як чоловікам, так і жінкам, як старим, так і молодим. В даний час особливоактивно ним займаються в китайських  великих  містах. Не випадково Тайцзицюань придбав таку високу репутацію нетільки в Китаї, але і у всьому світі -це стародавнє  мистецтвоприносить  людям здоров'я і спокій духу.