Глава 9

ОТЗВУКИ ПЕТРОГЛИФОВ

(О некоторых особенностях графоанализа букв «м», «л», «п», «к» и др.)

Камни знают гораздо больше, чем рассказывают. К.Прутков. Диалоги

Буква «м» в графологическом психоанализе всегда заслуживает отдельного внимания. Хотя бы в аспекте этимологии как звука, так и самой буквы. Существует «Э»-руна, очень похожая на букву «М» (рис 9.1). Ее функция: помочь человеку навести «мосты» к другим видам бытия. В практическом плане, например, в общении с коллегами или противоположным полом. Сам звук «м-мы»-чащий, зовущий, призывающий, а затем и принимающий - чисто материнский, он предлагает нам хотя бы временно возвратиться в среду, из которой мы вышли, т.е. опять же переход, но только в обратную сторону, из настоящего в прошлое, первичную среду. В руническом варианте трудно увидеть стилизованное изображение женского начала.

Но вот, например, в таком виде, как па рис. 9.2, может вполне просматриваться намек на материнскую утробу. Только, заметьте, как промежуточное «хранилище» между прошлой жизнью и жизнью будущей, уже вновь рожденной. Таким образом, в наличии опять-таки реиикариаиионный «мост», с помощью которого бессмертная душа вновь обретает плоть. Кто-то может в букве "м» увидеть туго натянутую тетиву своеобразного лука, но, по-видимому, сей пример - из области субъективных проекций (рис. 9.3).

Давайте все же попытаемся рассматривать в графологическом плане букву «м» как проекцию способностей человека налаживать «мосты» и впоследствии их использовать. «Мост» здесь трактуется в самом широком смысле слова: от умения красиво «подмазать» до «впус-кания в себя» мотиваций других людей. Впрочем, это не предел: можно ведь построить «мост» к такому берегу, по которому мало кто из живущих сможет пройти... Вот некоторые практические моменты графоанализа буквы «м».

На рис. 9.4 - срединный прогиб у буквы «м» (как у строчной, так и у прописной) практически отсутствует. Следовательно, пишущий абсолютно не способен наводить «мосты», поскольку... не видит в них никакой надобности в силу крайне однообразного и упрощенного подхода к любым проблемам взаимопонимания. Позиция весьма удобная: проблемы не существует, поскольку она не осознается и игнорируется. С какого-то момента развивается «страусиный синдром». Момент, впрочем, прогнозируем - затягивание кризиса вследствие непонимания всей глубины совершаемых поступков. Так, к примеру, часто бывает в семейных отношениях, когда один из супругов изменяет, но никак не желает признавать серьезность своего поступка. Отсутствие глубокого прогиба у буквы «м» свидетельствует об упрощенном, наивном отношении к тем моментам, когда приходится определиться, на каком ты еще берегу.

Совершенно иную характеристику мы дадим человеку, буква «м» которого имеет глубокий и ярко выраженный срединный прогиб (рис. 9.5).

Для таких людей момент некоего «перехода» (например, смена места работы или жительства или вовлечение в какую-нибудь религию) всегда очень значим, они волнуются и глубоко переживают по этому поводу. Как минимум, один совет: срывать с насиженного места по пустякам их не стоит. Поскольку те «мосты», по которым они путешествуют в жизни, проложены по их личным рубиконам, глубоким Или мелким - не важно, т.е. если они перешли в другое состояние, то, по-видимому, ему отдаются целиком. Стоит также добавить, что дра-матнзм или «драйв» процесса «перехода" ими осознается целиком и переживается со всей глубиной, возможно, даже более. Для этого нужно внимательно присмотреться к конфигурации срединного прогиба. Согласитесь, есть определенное отличие в остроте прогиба буквы «м» на рис. 9.6а и рис. 9.66:

Вариант на рис. 9.6а куда более «драматичный», нежели - на рис. 9.66. В последнем случае человек хотя и глубоко, но все же органично переживает и осознает вынужденные трансформации своего бытия. Он как бы отдается воле рока и не вспенивает волны судьбы, которые его куда-то несут. Абсолютно по-другому ведут себя индивиды, у которых середина буквы «м» подобна глубоко вонзающемуся в низ строки треугольному острию (рис. 9.66). Для них перейти некий «мост» - значит, действительно отважиться на форсирование Руби-кона. И сам процесс перехода будет напоминать действия армии на марше: все предусмотреть, ничего не оставить на произвол, выждать и, когда наступит решающий момент, не остановиться перед возникшим препятствием. Единственно не будем забывать, что буква «м» -это отнюдь не «р» и не «д/>, а поэтому приписывать ей аспекты целе-достижения и «ударного» потенциала нельзя.

Проекция психических процессов через букву «м» - все же только некий переход из одного состояния в другое. К примеру, психологическая готовность зайти в море, чтобы слиться с водной стихией, ощутить себя частью совершенно иной среды, так сказать, нашей древней прародительницы. Можно считать, что человек после какого-то события изменяется и в нем четко прослеживаются два фиксированных момента: «Я-до» и «Я-после». Или иначе: анализируя почерк человека в процессе какого-то события или накануне оного, мы можем с достаточной определенностью сказать, где он в действительности предпочитает оказаться - «здесь, на этом берегу» или «там, на противоположном». В плане добычи подобной информации буква «м» поистине уникальна. А делается это следующим образом: необходимо сравнить высоту и конфигурацию левой и правой частей (выступов) буквы (рис. 9.7). Очень часто человек пишет букву «м» с явно выраженным предпочтением какой-то стороны. Сравните рис. 9.8а и рис. 9.86.

Первый вариант (рис. 9.8а) гласит: «Я хотел бы остаться «здесь», в нажитом стационарном состоянии и после изменений («перехода») опасаюсь снижения своего статуса, возможностей и пр. Впереди, в будущем, я вижу меньше дивидендов, нежели сейчас».

Вариант, представленный на рис. 9.86, прямо противоположный: «Будущее выглядит гораздо заманчивее, нежели настоящее, и есть определенная установка ожидать от предполагаемых изменений большего позитива». Видимо, в данном случае мы сталкиваемся с некими наработанными видами стереотипов на трансформирующиеся события: позитивный (рис. 9.86) и негативный (рис. 9.8а). По уточню: речь идет не об оптимизме или пессимизме, а именно о реакции индивида па процессы, которые являются неким «переходом» от чего-то имеющегося к некоему новому.

Имеет смысл также повпимательпее присмотреться к остроте «вершин» буквы «м»: она варьирует в широком диапазоне от «ноже-видных» скальных выступов до пологих холмиков (рис. 9.9а,6).

Остроконечный стиль (рис. 9.9а) выдает человека жесткого, прагматичного, с ярко выраженными честолюбивыми замыслами «дости-гать и покорять», не терпящего ожиданий и легко вовлекающегося в соперничество, лишенного всяческих сантиментов и никогда не останавливающегося на полпути к почестям и богатству (как вы понимаете, отнюдь не к духовному). Короче, отправляясь в путь, такой индивид предельно четко представляет, чего он хочет добиться.

Личности, которые пишут букву «м» покато, без выраженных пиков (рис. 9.96),- натуры мягкие и адаптирующиеся к среде. Их никак нельзя назвать резкими и нетерпеливыми. Наоборот, это те, которые могут смириться, притерпеться, подождать... Они весьма легко адаптируются даже к самой атмосфере перемен и некой «временности», поскольку вместо резких «рывков» и нетерпимости предпочитают пользоваться житейским правилом, что все как-то обустроится и время неизбежно лечит.

И последнее относительно этой буквы. Присмотритесь к стилю соединения буквы «м» с буквами до и после. Удлиненные соединения (особенно с неким подобием завитка) всегда указывают на «подгруз» либо прошлого (рис. 9.10а) - нажитое и пережитое, либо будущего -надежды, установки, чаяния (рис. 9.106).