- •Владимир Львович леви искусство быть собой Анонс
- •Памяти любимого отца
- •О пользе и бесполезности прописных истин
- •Скандал с самим собой
- •Ну, а сами вы?
- •Гром не грянет...
- •Различия между людьми
- •Нет совершенных
- •Полдюжины прописных истин, к которым автор пришел отчасти на собственных ошибках
- •Возлюби себя как ближнего своего
- •О женской логике, свойственной и мужчинам
- •Многоликое безотчетное
- •Это есть в нас всегда Внесознательно
- •Это свернутая вселенная
- •Круг абсолюта
- •Парадоксальные состояния
- •Маятник здравого смысла
- •О вопросах неразрешимых
- •Шутки мелочей
- •Денно и нощно
- •Детская психологема
- •Парадокс сверхзначимости
- •Прикажите не заболеть (ни дня без самовнушения)
- •Гипноз реальности
- •Я выбираю себя
- •Чувства не должны быть слишком легко управляемыми
- •Заказ состояния
- •Прикажите не заболеть
- •Эспериментальный ат
- •Молитва себе
- •Черт, которого я знаю (что такое ат)
- •Для тех, кто намерен читать дальше
- •Происхождение ат
- •Это просто привычка
- •Когда можно начинать?
- •Кому можно и кому нельзя заниматься?
- •Страх, что не получится. Правило самоэкспериментирования
- •Вы знаете о себе больше, чем думаете
- •О границах возможного
- •Пять принципов для начинающих
- •Как это выглядит?
- •Продолжительность курса ат
- •Значит, не пробовал
- •Сколько времени нужно заниматься в одно занятие?
- •Личная интонация
- •Типичное курсовое занятие
- •Вы делаете упражнения сосредоточения, саморасслабления, производите направленные самовнушения в том порядке, какой вы для себя определили заранее. Основной настрой:
- •Примерная схема занятия ат (пятая неделя)
- •Мини-тренинг
- •С магнитофоном
- •Нужно ли все время себя контролировать?
- •Главное, что дает ат,
- •Для тех, кто намерен заняться
- •Гений внимания
- •Монтаж новизны
- •Внушите себе это!
- •Четыре круга личной магии
- •«Прожектор»
- •Учусь смотреть (непрерывное созерцание)
- •Учусь внимать (ритмичное созерцание)
- •Учусь впитывать (мысленное созерцание)
- •Внутренний видеоскоп
- •Как войти в собственный палец
- •Вариант с открытыми глазами (подготовительный)
- •Вариант с закрытыми глазами (основной)
- •О вредных самососредоточениях
- •Сосредоточение – это возвращение (замечание об оптимальных ритмах внимания)
- •На вкус, на цвет...
- •Как думать ни о чем? (специальные упражнения рассредоточения)
- •Утверждение неизвестного врача
- •Сила в покое
- •Не совсем как хотим
- •Умеете ли вы лежать?
- •Поза ат
- •Разожмитесь
- •И в этом своя стратегия
- •Гаммы саморасслабления
- •Как заглянуть в свои глаза
- •«Скользящий маятник»
- •Своя музыка
- •А темп-то голый!
- •Проклятие спешке!
- •Тише едешь – дальше будешь
- •Слабоволие как предрассудок (тонкости тонуса; «надо» и «хочется»)
- •Что такое самочувствие?
- •Есть ли общий рецепт?
- •Упрямая вещь тонус
- •Оперативная тонизация
- •Пружина и молния
- •Учитывать принцип маятника
- •Умеете ли вы пить кофе?
- •Опережая утомление
- •Планы и реальность
- •Зигзаги
- •И в зигзагах необходимо соблюдать меру
- •Размышления о «синдроме безволия»
- •Как в четырех словах раскрыть тайну великого умения сосредоточиваться на необходимом?
- •Два главных рычага мозга начинают работать в гармоническом равновесии.
- •Вариации
- •(По рассказу одного бывшего пациента, писателя)
- •Подыши от души
- •Дышите глубже, вы взволнованы
- •Академия дыхательных наук
- •Чихать с удовольствием
- •Дыхательная ритмизация
- •Сонное дыхание
- •Подружитесь со своим голосом
- •Держи голову в холоде...
- •Законы снабжения
- •Почему цезарь любил кранеющих? сигнальная лампочка подсознания
- •А по заказу?
- •Волевое тепло
- •Холодная голова...
- •...И горячее сердце
- •Не давите на него сами
- •Своею собственной рукой
- •Взаймы у морфея
- •Самая легкая тяжесть
- •Обычная схема самовнушения тяжести: сначала руки – по очереди (левшам начинать с левой) или обе вместе, затем ноги; когда это достигается, тяжелым начинает казаться все тело.
- •Заказ на ночь
- •Как снова научиться спать
- •Что значит ложиться вовремя?
- •Сон ничто, отдых – все
- •Досрочно выполним план сновидений (письмо с ответом)
- •Варианты самовнушений на выходе из глубокого расслабления
- •Шкала аутогенного расслабления
- •Примерная схема 15-недельного курса ат
- •Я не совершаю чудес, я никогда никого не исцелял, я только обучаю людей, как излечивать самих себя.
- •Непостижимое искусство жить
- •«...Стало легче и интереснее жить...»
- •«...Подъем работоспособности до невероятной величины...»
- •«...Главное – поймать ощущение...»
- •Союз с волнением (письмо с комментарием)
- •О молчании и о многом другом
- •Собирайте сокровища! заблаговременно!
- •Школа радости
- •В кого угодно, во что угодно (упражнения перевоплощения)
- •Бесконечный двойник, или краткая инструкция по самостоятельной сборке личности (из письма к юному человеку)
- •Ступенчатые Перевоплощения (бесконечный двойник) Три предупреждения
- •Фаза сборки
- •Фаза вселения
- •Фаза проявления
- •Главное предупреждение
- •Фаза овладения: цепные перевоплощения
- •Как стать психологом
- •Это странное обаяние, или опережающая благодарность (из письма заочному пациенту)
- •Безнадежное положение, или второй рост (о том, как стать высоким, красивым, выдающимся и так далее)
- •Амнистия и объективность (из ответа человеку, который считает, что ему не повезло более прочих)
- •Краткий путеводитель ат
- •Эту книгу писали и вы
- •Содержание
Собирайте сокровища! заблаговременно!
Этим занимаются дети, интересующиеся всем на свете; супруги, рождающие на свет не одно дитя, а два, три и более; коллекционеры; люди, заводящие у себя дома разную живность, изыскивающие всевозможные хобби; люди, преданные искусству, науке, любому сверхличному делу; это, между прочим, и те, кого иногда упрекают в легкомыслии, разбросанности, непостоянстве, счастливые сангвинические натуры.
Идея ясна: нужен запасник внутренних ценностей. Нужен и неприкосновенный запас... Если сангвиник вприпрыжку бежит от одной ценности к другой, от другой – к третьей и далее, если флегматик выбирает сверхценность, как опытная хозяйка овощ, и любовно консервирует в банке здравого смысла, то что делать холерикам и меланхоликам, тем, у кого все всерьез и надолго, а маятник то и дело готов сорваться с «гвоздя» и погрузиться в пучину ада?
У таких при крушении сверхценности, например, любви или престижа, легко возникает то, что в психиатрии зовется «депрессивной заслонкой»: отрицательная сверхзначимость разливается по мозгу черным огнем, и вот ценности гаснут изнутри, внезапно, все сразу, и нет масштабов, и конец целям, запросам и интересам – теряется ощущение смысла жизни...
Рискую определить мудрость еще и как умение играть с самим собой, как особую смелость: давать себе право на внутреннюю реальность. Не вводя себя в заблуждения, устанавливать с собой соглашения, имеющие силу веры, как это делают артисты и дети,
– 171 –
сохраняющие в игре и чувство реальности, и внутреннюю истину «предлагаемых обстоятельств».
...Тьмы низких истин нам дороже
Нас возвышающий обман.
Человеку необходимы и фантазии, и иллюзии; важно лишь, чтобы не они управляли им, а он ими, и через их посредство – собой.
...Сколько людей оказываются жертвами воображения и отсутствия воображения, сказать не берусь, но что ни трагедия – то роковая отрицательная сверхзначимость или, что то же самое, роковое отсутствие положительной... Недавно беседовал с девочкой 18 лет, едва отходили в институте Склифософского; бросил первый мужчина – я думал, какой-нибудь сытый ловелас, нет, такой же самолюбивый дурачок, мальчишка, вспомнил, что ему надо учиться. Диагноз – ценностная связанность. Сознание, суженное сверхзначимостью, нормальная девочка... Что можно было ей посоветовать – влюбляться поосмотрительнее?
Когда это есть, разговоры малоубедительны, а советы отдают пошлостью. Сверхценность-Влюбленность-Смысл жизни – когда этого нет, когда нет в жизни равного ей и большего, внутри рождается серая смерть, тоска, кричащая, что жить больше незачем. Но тот, кто хотя бы знает, что смысл жизни зависит и от него, получает в роковую минуту спасательный круг.
Школа радости
Радость пустякам, радость всему, радость жизни – это первоначальное святое искусство дается детством. (Ему можно поучиться и у животных, например, у собак.) Куда оно потом девается, куда исчезает? Почему остается к зрелым годам лишь у немногих, а к старости – лишь у исключительных одиночек?
«Многие знания – многие печали»?.. Да, и это. И плен обстоятельств, и разочарования, и нездоровье, и черная дыра смерти...
Но только ли это?
Не отнимаем ли мы у себя радости сами – своей боязнью радости, своей бездарностью в радости, своим невежественным и наплевательским к ней отношением? Не отвыкаем ли радоваться по своей собственной
– 172 –
воле, по какому-то непонятному упрямству или просто-напросто по инерции? Не подчиняемся ли, по бессознательной внушаемости, немногочисленным, но страшным своей принципиальностью врагам радости?..
Я уверен, что подлинное взросление лишь увеличивает число возможных радостей, открывает все новые их пространства. Да и искусство, среди прочих своих целей, всегда стремилось научить человека радоваться, вновь научить, обострив чувства приятием и трагизма, и юмора бытия. Я готов обеими руками подписаться под словами Паустовского, что человеку тем более доступна поэзия и восторг жизни, чем больше (а вернее, чем глубже) он знает. Уверен и в том, что большинство людей перестает нормально радоваться лишь потому, что это считается неприличным. А еще довольно часто и потому, что заставляют себя радоваться...
Как человек, много занимавшийся проблемами ада и рая внутри человека, хочу вновь предложить читателю этой книги, наверное, самый древний рецепт душевной гармонии: будьте внимательны к своим радостям, взращивайте их, как заботливый садовник, и не пренебрегайте ничем, ни самой малой травинкой. Чем больше радостей будет у вас, тем больше вы подарите их и другим. И имейте в виду, что здесь, в очевидной связи с биомаятниками, действует некий закон, который я назвал бы законом обратной иерархии. А именно: «ад» подчиняется закону силы – страшная боль, разумеется, действует на нас несравнимо мощнее, чем пустяковая. Не совсем то в «раю»: там силен и слабый. Радость, чем она меньше, чем, казалось бы, пустяковее, тем глубже, а вернее, надежнее по своему действию. Хотя и известно, что «у победителей раны заживают быстрее», известно и то, что от чрезмерных радостей люди иногда умирают. Страстные восторги вспыхивают ненадолго и оставляют после себя пепелища, малые же радости растут непрерывно и сами себя поддерживают. «Иерархия ада» не целиком в нашей воле: боль есть боль (хотя и здесь действует могущественное самовнушение), зато «иерархия рая», если только не затронуты запредельные, наркотические зоны, вполне во власти сознательного разумения.
Не имеет смысла заставлять себя радоваться – это насилие только загоняет в тупик и ломает хрупкий
– 173 –
внутренний механизм (что и происходит рано или поздно у наркоманов и алкоголиков). Наоборот, по железному маятниковому закону, чтобы вернуться к возможности ощущать радость, необходимо перестрадать. Нет, «райское» насилие невозможно. Но можно впускать в себя радости, позволять им расцветать. Не губить нежные ростки, открывать душу на их робкие, всегда робкие позывные – слушать и смотреть...