Глава 2 древний вавилон

1. Возникновение государства

Древнейшими жителями Двуречья (Месопотамии), о которых

мы находим упоминания в письменных памятниках, были шу-

меры на юге и аккадцы на севере. По-видимому, шумеры и

аккадцы не были первыми обитателями Двуречья. Шумеры

появились на крайнем юге Двуречья в конце V - начале IV

тысячелетия до н. э. и заселили территорию, северная

граница которой проходила примерно у нынешнего Багдада.

До сих нор неизвестна их прародина. Все попытки устано-

вить родство шумерского языка с каким-либо из известных

живых или мертвых языков оказались безрезультатными.

Аккадцы заселили Месопотамию с севера, придя туда через

Сирию. Аккадский язык относится к восточной ветви се-

митских языков. В древности низовья Тигра и Евфрата

выглядели иначе, чем теперь. обе реки не соединялись в

единое русло, а впадали в лагуну самостоятельными усть-

ями. Пространство между ними занимали трудно проходимые

болота. Маленькие человеческие общины были отделены

друг от друга почти непреодолимыми препятствиями. На-

носная лёссовая почва была исключительно плодородной.

Однако урожаю постоянно угрожали и разливы рек. и засу-

ха. Во время половодья и сильного южною ветра начина-

лось катастрофическое наводнение. сносившее жилища,

уничтожавшее посевы. Всемирный погон - не

выдумка, он действительно имел место в Месопотамии, для

древнейшего обитателя она и была всем "миром". Полная

опасностей, тягот и лишений жизнь долгое время застав-

ляла людей держаться своего рода и племени. Постепенно

люди нашли возможность укротить реку. Строительство ка-

налов, дамб, запруд сократило наводнения, а в летнее

время, когда месяцами не выпадает ни капли дождя, поя-

вилась возможность орошения. Искусственное орошение

позволило собирать несколько урожаев в год и повысить

производительность труда. Все эти обстоятельства приве-

ли к переходу от первобытнообщинного строя к первым го-

сударствам. Центры сельской общины окружены теперь сте-

нами, за которыми могли скрыться от врагов общинники.

Так, между Тигром и Ефратом сложились десятки небольших

городов-государств (номов). Они долго еще сохраняют

черты первобытной демократии. Во главе такого государс-

тва стоял правитель, носивший в разных общинах разные

титулы: верховный жрец (эн), жрецстроитель (энси),

большой человек (лугаль, царь). Власть правителя снача-

ла не была наследственной, так как он был избранником

народа. Опираясь на свою дружину и поддержку родопле-

менной знати, лугаль со временем сосредотачивает в сво-

их руках все большую власть и она становится наследс-

твенной. Часть общинной земли оказывается в руках пра-

вителя. Уже в глубокой древности существовал союз месо-

потамских "номов" с центром в Ниппуре (около середины

III тысячелетия до н. Э.). В это время наблюдается

борьба отдельных номовых центров за гегемонию над всем

Двуречьем. Такими претендентами были Ур, Урук, Лагаш,

Ульма. Несколько столетий характеризуются поочередным

преобладанием крупных государств - семитского Аккада

(на севере) и шумерского Ура. В условиях непрерывных

войн победители обогащались, а побежденные города под-

вергались беспощадному ограблению. Переменчивое военное

счастье выдвигало то одного, то другого победителя.

Первым, кому удалось создать первую "великую державу",

охватывающую всю Месопотамию, был Сарагон Древний, че-

ловек незнатный, но сумевший выдвинуться на военной

службе. С начало он захватил городок Аккад, а затем ему

повиновалась вся Южная Месопотамия. Номовая структура

сохранилась, но теперь правители номов стали не более

как чиновники, назначаемые царем. Сарагон ввел по всей

Месопотамии единую систему мер и весов. Однако сопро-

тивление старых номов было еще сильным. Сказывалось и

противостояние шумеров, находящихся на более высоком

культурном уровне. Неслучайно государственным языком

оставался шумерский язык.

Государство вновь пришлось собирать. И эта доля выпала

на III династию Ура шумерского происхождения. Она счи-

тала своим предком Гильгамеша, легендарного правителя

города Урука (около XXVI в. до н. э.). Политический ха-

ос, возникший после падения династии Ура, продолжался

около двух веков. Непрерывные войны между мелкими царс-

твами, яростная вражда кланов привели к покорению всей

Месопотамии воинственными племенами амореев. Эти при-

шельцы быстро усвоили местный язык и культуру. Одна из

аморейских династий утвердилась в Вавилоне - бывшей де-

ревне, впоследствии выросшей в скромный провинциальный

городок. В результате целеустремленной и гибкой полити-

ки этой династии Вавилон в конце царствования царя Хам-

мурапи (1792-1750 гг. до н. э.) превратился в столицу

огромного царства, подчинившего себе территорию от Пер-

сидского залива на юге до Ниневии на севере. Произошло

окончательное слияние шумерского и аккадского этноса.

"Народ черноголовых", как называли себя жители Дву-

речья, получил от шумеров искусство письма и первые за-

коны, а от аккадцев - язык. Искать приоритеты здесь

бессмысленно. Главным источником сведений о государстве

и праве Вавилона явились сотни тысяч надписей на глиня-

ных табличках, камне и металле, выполненных клинописью.

Ключ к прочтению клинописных текстов удалось найти лишь

в 1802 г. немецкому учителю Георгу Фридриху Гротенфен-

ду. Это удивительное открытие позволило прочесть многие

тексты законов и указов царей. По обычаю того времени

основной сборник законов был высечен на базальтовом

столбе и выставлен на главной площади для всеобщего

обозрения и изучения. Он получил название кодекса царя

Хаммурапи.