Вправа 5

Знайдіть у реченнях фразеологізми з релігійно-християнською лексикою. Спробуйте їх розтлумачити, записавши їх відповідники.

1. – Не курю, не п’ю й не матюкаюся… – У святі записався? (Ю. Мушкетик).

2. Чи заради чого б ото з її темпераментом мала жити черницею? Та з її вродою! Охочих, десь, певно, не бракувало! (А. Головко).

3. Як я тямкую, Катерино, тобі в світі йти нікуди. Хіба що на церковну паперть, так то ж. Замерзнеш десь під тином. Дитяти шкода… (Ю. Мушкетик).

4. Такого красного, що хоч за ікону клади (Р. Федорів).

5. Скажи йому щось заспокійливе… – Єлей на рани (П. Загребельний).

6. Хіба поступився б уже не вперше, коли треба перед сяким-таким кадильницею махнути, ладаном хвали обкурити? (І. Чендей).

7. Хоч би хрестом стелилася, то не помогало (У. Самчук).

8. – Ось! – І Данько поклав хрест на розбурхані груди (В. Земляк). Рука не підноситься, щоб положити на себе знак хреста (У. Самчук). – Пізно, тату, – вклонився богам і похапцем кинув хреста на груди (М. Стельмах).

9. «Та не дітей же тобі з ним хрестити», – дорікає собі в думці Богдан (О. Гончар).

10. Я й сама не без гріха, бо така робота, – закінчуючи виступ, сказала буфетниця Настя (Є. Гуцало).

11. Ми не на гріх працювали! (О. Кобилянська).

12. Я, Богдане Васильовичу, за мир. А коли ви грішите на мене, то хоч за компроміс (М. Стельмах). – От скажіть, пане Холоденко, коли ви більше мали хліба – в колгоспі чи в своєму господарстві? – У своєму господарстві. – І ви не грішите на колгосп? (М. Стельмах).

Довідка для вчителя:

Записатися у святі – «вважати себе праведником»; жити черницею – «жити самітно, без чоловічого товариства»; стояти/опинитися на паперті (церковній паперті)/іти на паперть (церковну паперть) – «стати жебраком/жебрачкою»; хоч за ікону клади – «про вродливу людину»; єлей на рани – «що-небудь приємне після негараздів»; ладаном хвали обкурити – «висловити нещиру похвалу»; хрестом стелитися – «догоджати»; ставити/поставити/кинути хрест на груди/себе – «хреститися/перехреститися»; дітей не хрестити з ним (нею/ними) – «не мати справи з ким-небудь»; не без гріха – «про людину, яка має якісь провини»; не на гріх (щось робити) – «сумлінно»; грішити на когось/щось – «бути несправедливим до когось, чогось».

Робота з наочними матеріалами:

За допомогою малюнків назвіть дійства (таїнства) відповідними термінами. Спробуйте пояснити, що означають ці процеси.

Хрещення

Таїнство хрещення - це священнодійство,в якому віруючий у Христа, через триразове занурення тіла у воду, з призиванням імені Пресвятої Троїці-Отця і Сина і Святого Духа, омивається від первородного гріха, а також від усіх гріхів, зроблених ним до хрещення, відроджується благодаттю Духа Святого в нове духовне життя і стає членом Церкви, благодатного Царства Христового.

Миропомазання

Миропомазання - це таїнство,в якому віруючому подаються дари Святого Духа, які укріпляють його в духовному християнському житті.

Шлюб. Вінчання

Маслосвяття (Соборування)

Вінчання – це союз чоловіка та жінки, освячений церквою, де, як вважається, Господь своєю присутністю з'єднує душі в єдине ціле.

Соборування - при помазанні тіла освяченим єлеєм на хвору людину сходить благодать Божа, що лікує його тілесні і духовні немочі.

Сповідь

Сповідь - це відкриття своїх гріхів перед Богом у присутності священика.

Причастя

Причастя - це велика духовна пожива, життєво необхідна для душі і тіла кожного православного християнина.

Рукопокладання (Священство)

Рукопокладання - таїнство поставлення в священнослужителі.

Рефлексія і самоперевірка:

1. Назвіть сфери використання конфесійного стилю.

2. Які основні ознаки конфесійного стилю?

3. Які мовні особливості конфесійного стилб ви можете назвати?

4. Які жанри належать до конфесійного стилю?

Теми для розмови:

Обговоріть. Кому сьогодні уособлювати нашу совість?

Біблія російською мовою: за чи проти?

Домашнє завдання:

У художніх творах Т. Шевченка знайдіть молитви, з’ясуйте їх різновид.

Напишіть повідомлення на одну з обраних вами теми:

1. Перші переклади Біблії на українську мову.

2. Функціонально-семантичний статус епітетів у конфесійному стилі.

3. Проблеми лексикографічної репрезентації релігійно-християнської лексики.

За допомогою малюнка назвіть всі складові одягу священника (виконати письмово).

Використана література:

1. Бовсунівська Т. Молитва як літературний жанр // Дивослово. – 2003. – № 7. – С. 3-8.

2. Деравчук С. Функціонально-семантичний статус епітетів у конфесійному стилі // Дивослово. – 2003. – № 1. – С. 17-19.

3. Ковтун А. Проблеми лексикографічної репрезентації релігійно-християнської лексики // Дивослово. – 2010. – № 6. – С. 27-29.

4. Павлова І. Лексика конфесійного стилю // Дивослово. – 2003. – № 1. – С. 18-24.

5. Флоренский П. У водоразделов мысли. – М., 1990. – С. 264.

6. Куліш П. Вибрані листи Пантелеймона Куліша, українською мовою писані. – Нью-Йорк ; Торонто, 1984. – 380 с.

7. Єрмоленко С., Бибик С., Тодор О. Українська мова. Короткий тлумачний словник лінгвістичних термінів. – К.: Либідь, 2001. – 224 с.

8. Дзюбишина-Мельник Н. Ще один стиль української літературної мови// Культура слова. – К., 1994. – Вип. 45. – С. 14–20