8

Профилактика вовлечения детей и молодежи в религиозные объединения деструктивной направленности

Совместные усилия органов власти и религиозных объединений в деле духовно-нравственного воспитания детей и подростков

В целях преодоления духовного кризиса среди молодежи была предпринята попытка объединить (консолидировать) усилия органов законодательной и исполнительной власти, религиозных и общественных объединений в деле духовно-нравственного воспитания детей и подростков. Результатом данных усилий явилась программа, включающая ряд направлений:

1. Содействие в приобщении детей и юношества к отечественной истории и культуре.

- пополнение школьных библиотек литературой духовно- нравственного содержания;

- организация встреч с художниками, писателями, поэтами, композиторами, музыкантами и исполнителями;

- организация диспутов и обсуждений новых художественных фильмов и книг на духовно-нравственные темы.

2. Помощь в освоении учащимися христианской культуры и нравственности.

- показ фильмов православной, церковно-исторической, краеведческой тематики;

- организация выставок современного церковного искусства;

- организация встреч и бесед с паломниками, посетившими места, связанные с

событиями в истории христианства.

3. Содействие возрождению традиционного народного искусства РФ, как основе нравственного, духовного воспитания детей и подростков.

4. Вовлечение учащихся в краеведческую работу, восстановление и охрану памятников культуры, храмов, монастырей.

5. Содействие в реализации возрождения традиционного женского воспитания, в целях укрепления семьи, повышения роли женщины-матери в семейном укладе.

6. Возрождение традиций доброделания для оказания помощи нуждающимся и социально-незащищенным людям.

- уход за больными, инвалидами, пожилыми одинокими людьми дома, в больницах и приютах для престарелых;

- оказание моральной и материальной помощи детям, находящимся в сложной жизненной ситуации, а также детским домам и приютам;

Перечень мер по предупреждению внедрения религиозных объединений и культов деструктивной направленности в образовательные учреждения.

1.Информирование сотрудников образовательных учреждений и органов управления образованием, учащихся о вероучении и деятельности оккультно-религиозных и иных религиозных объединений деструктивной направленности.

2. Воспитание учащихся в духе традиционных российских духовных ценностей.

3. Религиоведческое образование педагогов, школьников, родителей.

4. Ужесточение дисциплинарной ответственности руководителей образовательных учреждений, органов управления образованием за нарушение законодательства о светском характере образования.

Признаки новых религиозных объединений деструктивной направленности :

1.Нестабильное или неясное вероучение, его принципиальные изменения лидерами при необходимости, искажения Библии, о которых не знают адепты секты (отсутствие стабильного вероучения). Сформировать устойчивую мировоззренческую доктрину затруднительно из-за начальной противоречивости тех идей, которые были заимствованы от других религий. Узость, примитивность, логическая несуразность мировоззренческих доктрин. Пародийный характер вероучений и религиозных практик НРО (новых религиозных организаций) подчеркивает их вторичный характер в отношении традиционных религий. Лидеры новых культов синтезируют свою веру из отдельных положений других религий, добавляют отрывки научных гипотез, философских систем, суеверий, фрагменты древней мифологии. Основная задача : привлечь людей и иметь возможность руководить ими.

2.Нетерпимое отношение ко всем традиционным религиям (претензии надконфессиональную истину, идея о том, что данная религия «объединяет», «интегрирует» все бывшие ранее и существующие ныне религии). Все традиционные религии отвергаются как «потерявшие истину», «искаженные церковниками». Лидеры новых культов проповедуют исключительность своих идей, ставят их над всеми возникшими прежде верованиями: «чтобы быть полноценным человеком и пережить грядущую всемирную катастрофу. всем надо вступить только в нашу группу, усвоить только наше учение.

3.Обожествление лидеров, некритическое лидерство (выдумки об истории лидеров и их организации, постановка лидеров вне критики и морали). Лидеры НРД присваивают себе качества и способности, которые призваны поставить их в особое положение. Формируется легендарная биография лидера, входящая в систему верований группы.

4.Системы нереалистичных, унизительных или опасных требований к членам секты для их подчинения, удержания в организации, создания у них иллюзии исключительности. Абсурдные или унизительные требования служат тонко рассчитанным психологическим механизмом привязки человека к организации, являются эффективным средством обособления адептов. Унизительные требования позволяют психологически сломить людей. Если человек унижает свое достоинство. позволяет помыкать собой даже в мелочах, его легче контролировать и эксплуатировать.

5.Апокалипсические запугивания (назначение дат «конца света» с запугиванием всех скорым уничтожением в глобальной войне). Христианская церковь говорит о невозможности для людей точно знать время конца человеческой истории, как невозможно человеку знать время его смерти. Лидеры секты, объявляющие себя богами, сами назначают даты «конца света». Внушение о скорой гибели побуждает адептов к дополнительным жертвам.

Пропаганда мировой войны как необходимого условия «очищения» человечества от пороков. Адептов убеждают, что война должна разразиться в самом скором времени и они должны будут принимать участие в этой «трансформации мира». Формируется образ «светлого будущего», которое ждет избранников после мировой войны. Обычно это всемирное тоталитарное государство при полном господстве идеологии и лидеров данной секты и недопущении никаких иных мировоззрений. религий, социальных институтов.

6.Закрытость и стремление отгородиться от общества, «сатанизация» окружающего мира (мира за пределами своего объединения). Отрицание традиционного института семьи. Создание специальных поселений, помещение человека в атмосферу искусственного «рая» создают ситуацию, в которой человек оказывается психологически ослаблен и более легко управляем. Формируется неадекватное чувство превосходства адепта в отношении к другим людям вне культа и психологическая зависимость в отношении к лидерам культа.

7.Навязчивое миссионерство. Применяемые миссионерами приемы психологического давления, внушения, формирования позитивного отношения составлены психологами-специалистами в области людских слабостей и страстей. Массированные пропагандистские компании (выступления на радио и телевидении, расклеивание плакатов и листовок, реклама в метро и прессе, хождение по квартирам и людным местам, бесплатная раздача культовых пирожных и конфет) позволяет поддерживать численность нестабильных групп последователей.

8.Применение психического и физического насилия, угроз в отношении адептов, решивших покинуть культ, их родственников, стремящихся вернуть своих близких в семьи, критиков сект. Использование новейших технологий информационно-психологического воздействия на психику человека, техник контроля над сознанием человека:

- групповое давление и бомбежка любовью;

- изоляция от реальности;

- техники создающие состояние высокой внушаемости (медитации, монотонное пение, повторяющиеся действия);

- обнаружение страхов и секретов адептов (через исповедь) и на их основе сформировать чувство страха и вины;

- отказ от сна;

- неадекватное питание;

- сенсорная перегрузка.

Разрушительное воздействие сект на поведение людей:

- нарушение идентичности, депрессия;

- потеря свободной воли и контроля над своей жизнью, зависимость в принятии решений;

- потеря непосредственности, чувства юмора;

- ухудшение психологического состояния (галлюцинации, приступы паники и тревожности, расщепление сознания личности);

- неспособность поддерживать близкие, дружественные отношения вне секты;

- расстройство сна, кошмары;

- сексуальные проблемы.

Разрушительное воздействие сект на семейную жизнь:

- появление социальных сирот- детей, брошенных родителями-сектантами;

- уход из семьи, разрыв всех прошлых социальных связей;

- принуждение руководителями своих адептов к разделу имущества, совместно нажитого в браке, с передачей доли члена семьи – сектанта – в секту;

- физическое и психическое насилие, осуществляемое сектантом в своей семье по религиозным мотивам, особенно над детьми;

- введение сектантом по религиозным мотивам в своей семье режима неполноценного питания.

Типология новых нетрадиционных религиозных объединений и культов

1. Религиозные организации западной ориентации (христианского происхождения)- 213 объединений.

Церковь Христианская жизнь, Христианская молодежь, Триада и др.

К псевдохристианским, деструктивным религиозным организациям относят:

Свидетели Иеговы – основатель Чарльз Рассел,

Церковь Объединения Сан Мен Муна (корейский проповедник),

Церковь Христа (Бостонское движение),

Церковь Иисуса Христа святых последних дней (мормоны) – Иосиф Смит,

«Семья» Д.М. Берга

2. Религиозные организации восточного происхождения (вероучение которых основано на индуизме – языческой религии, буддизме, исламе):

Последователи К.Кастанеды, Культ Ошо (Раджниша),Тантристы,

К деструктивным религиозным организациям относят:

Международное Общество сознания Кришны (112 религиозных объединений)

АУМ Синрике – Секо Асахара

Сахаджа-йога

3. Новые религиозные объединения неоязыческого оккультно-мистического происхождения

Рейки, Религия Богемы, Инсайт (Озарение), Движение Нью Эдж (Новый век)

К деструктивным религиозным организациям относят:

Центр Юнивер – Иван Гавриленко в России,

Белое Братство- Марина Цвигун,

Центр Сатори,

Последователи Агни-Йоги (Живая Этика) – Е. и Н. Рерихи

Церковь Саентологии (Дианетика) – Рон Хаббард

4. Объединения, проповедующие арийское, славянское, русское неоязычество:

Центр «Святогор» А.Егорова,

РУНВира,

Стрелы Ярилы,

Группа Доброслава,

Союз Венедов

5. Сатанистские ( относят к деструктивным организациям).

Слуги Люцифера,

Общество Сатаны,

Черный Ангел,

Южный крест,

Черное Братство

Внедрение различных сект в систему государственного образования

Образовательные инициативы новых религиозных объединений и культов:

1. Комплект образовательных материалов, направленных на приобщение педагогов и школьников к религиозно-оккультному учению Е.Рерих Агни-Йога: «Воспитание духовности Российских школьников», «Школа духовности», «Космическая педагогика Эпохи Огня», «Интегральное воспитание».

2. Образовательная инициатива группы Т.Акбашева по воспитанию школьников во внеучебной деятельности: «Программа по формированию детского молодежного движения инструкторов Мира Здоровья и Согласия», «Праздники микрорайона». Для данной программы характерна неоязыческая, оккультно-мистическая направленность.

3. Для пропаганды учения С.Муна, вовлечение в секту как можно большего числа людей из различных слоев общества созданы различные общественные и образовательные объединения:

Международный Фонд Образования (учебный комплект для школ «Мой мир и Я»),

Вузовская Ассоциация по изучению Принципа (работа со студентами),

Федерация Семьи за Объединение и Мир во всем Мире (праздники семьи),

Федерация Женщины за Мир во всем Мире,

Боевые искусства в борьбе за Мир во всем Мире.

2. Программы по борьбе с детской наркоманией и алкоголизмом ( Церковь Саентологии), характеризуются деструктивной направленностью.

Пути внедрения различных сект в систему государственного образования:

- внедрение новых предметов, учебных курсов, под видом которых обучаемым преподаются различные оккультно-мистические религиозные учения;

- создание собственных спортивных секций и клубов для подростков;

- создание специальных семейных, женских и детских программ с целью привлечения новых адептов;

- преподавание оккультизма учителям во время прохождения ими плановых переподготовок или специально организуемых оккультных семинаров при незаконной помощи некоторых государственных чиновников от образования.

НОРМАТИВНО ПРАВОВАЯ БАЗА ОТНОШЕНИЙ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ УЧРЕЖДЕНИЙ С РЕЛИГИОЗНЫМИ ОБЪЕДИНЕНИЯМИ

Конституция РФ Статья 2, 13, 17, 29, 55.

Уголовный Кодекс РФ Статья 239. Организация объединений, посягающего на личность и права граждан ,Статья 282. Возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды ( штраф, лишение свободы от двух до четырех лет).

Федеральный закон « О свободе совести и о религиозных объединениях»

Согласно пункту 2 Статьи 14 "Основаниями для ликвидации рели­гиозной организации, запрета на деятельность религиозной орга­низации или религиозной группы в судебном порядке являются:

-нарушение общественной безопасности и общественного поряд­ка, подрыв безопасности государства;

-действия, направленные на насильственное изменение основ консти­туционного строя и нарушение целостности Российской Федерации;

-создание вооруженных формирований;

-пропаганда войны, разжигание социальной, расовой, националь­ной или религиозной розни, человеконенавистничества;

-принуждение к разрушению семьи;

-посягательство на личность, права и свободы граждан;

-нанесение установленного в соответствии с законом ущерба нрав­ственности, здоровью граждан, в том числе использованием в связи с их религиозной деятельностью наркотических и психотропных средств, гипноза, совершением развратных и иных противоправных действий;

-склонение к самоубийству или к отказу по религиозным мотивам от оказания медицинской помощи лицам, находящимся в опасном для жизни и здоровья состоянии;

-воспрепятствование получению обязательного образования;

-принуждение членов и последователей религиозного объединения и иных лиц к отчуждению принадлежащего им имущества в пользу религиозного объединения;

-воспрепятствование угрозой причинения вреда жизни, здоровью, имуществу, если есть опасность реального ее исполнения, или при­менения насильственного воздействия, другими противоправными действиями выходу гражданина из религиозного объединения;

-побуждение граждан к отказу от исполнения установленных зако­ном гражданских обязанностей и совершению иных противоправных действий".

Федеральный закон « Об образовании»

Статья 2. Принципы государственной политики в области образования (светский характер образования).

Государственная политика в области образования основывается на следующих принципах:

1) гуманистический характер образования, приоритет общечело­веческих ценностей, жизни и здоровья человека, свободного разви­тия личности. Воспитание гражданственности, трудолюбия, уваже­ния к правам и свободам человека, любви к окружающей природе, Родине, семье;

2) единство федерального культурного и образовательного про­странства. Защита и развитие системой образования национальных культур, региональных культурных традиций и особенностей в усло­виях многонационального государства;

3) общедоступность образования, адаптивность системы образо­вания к уровням и особенностям развития и подготовки обучающих­ся, воспитанников;

4) светский характер образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях...".

Подзаконные акты.

1. Письмо Министерства образования Российской Федерации №47/20-11 п от 19 марта 1993 г. "О светском характере образо­вания в государственных образовательных учреждениях Россий­ской Федерации".

"1. Государственные органы управления образованием обязаны соблюдать принцип раздельности светского и религиозного обра­зования. Светский характер образования в государственных обра­зовательных учреждениях является одним из основополагающих принципов государственной политики в области образования. Это означает, что в школе недопустимо религиозное или атеистическое воспитание в любых формах. Содержание образования должно со­действовать взаимопониманию и сотрудничеству между людьми, народами, различными расовыми, национальными, этническими, религиозными и социальными группами; учитывать разнообразие мировоззренческих подходов, способствовать реализации права учащихся на свободный выбор взглядов и убеждений.

2. Преподавание религиозно-познавательных, религиоведческих и религиозно-философских дисциплин, не сопровождающееся совершением религиозных обрядов и имеющее информативный харак­тер, может входить в учебную программу государственных учебных заведений...

3. Изучение религиоведческих проблем может осуществляться в учреждениях внешкольного дополнительного образования в объеди­нениях учащихся (кружках, клубах, лекториях, научных обществах учащихся и пр.) в целях наиболее полного удовлетворения духовных потребностей учащихся.

4. Преподавать в школах и в учреждениях внешкольного дополни­тельного образования историю религии и другие религиоведческие дисциплины должны учителя и педагоги дополнительного образова­ния, имеющие специальную профессиональную подготовку.

5. Органам управления образованием, институтам повышения ква­лификации работников образования, педагогическим вузам необхо­димо осуществить подготовку и переподготовку педагогических кад­ров, способных обеспечить качественное преподавание в школе ис­тории религии и других религиоведческих дисциплин.

6. Государственные органы управления образованием обязаны контролировать соблюдение законов "Об образовании" и "О свобо­де вероисповедания" в образовательных учреждениях и не допускать их нарушения...

7. Преподавание вероучений, а также религиозное воспитание могут осуществляться в негосударственных учебных и воспитатель­ных заведениях, частным образом на дому или при религиозном объединении, а также факультативно по желанию граждан предста­вителями религиозных объединений с зарегистрированным уставом в любых дошкольных и учебных заведениях и организациях".