Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Лекции. Профориентология и планирование карьеры...doc
Скачиваний:
53
Добавлен:
14.08.2019
Размер:
1.03 Mб
Скачать

2. Разделение труда и профессионализация как объективная закономерность развития общества.

Говоря об общих тенденциях развития мира профессионально-трудовой деятельности, необходимо выделить главные:

- все большее углубление разделения труда, и вытекающее отсюда обеднение труда отдельного работника;

- высокий темп изменение мира профессий, который заключается в отмирании старых появлении новых профессий, в изменении содержания большинства традиционных профессий;

- все большее отдаление субъекта труда от объекта труда, инструментализация труда, зависимость человека от машин и механизмов, являющихся орудиями его труда.

Эти изменения являются объективно необходимыми, так как они экономически выгодны, но вместе с ними появляется ряд морально-психологических проблем, которые не возникали перед человечеством в век простых машин и механизмов.

Само развитие человека и человеческого труда связано с появлением возможности для большего выбора, с увеличением степеней свободы действия и всей деятельности. Но это же и повышает ответственность человека за свою судьбу, за тот выбор, который он делает.

Какой бы из аспектов трудовой деятельности мы ни взяли, везде можно обнаружить этические проблемы, связанные с утверждением или, наоборот, с ущемлением человеческого достоинства. Например, человек может оказаться в ситуации выбора: честный труд за микроскопическую зарплату (врач, педагог, воспитатель детского сада), или решение материальных проблем через зарабатывание «больших денег» не по специальности.

Поскольку все возможные проблемы, связанные с утверждением человеческого достоинства в труде, назвать сложно, перечислим наиболее важные проблемы гуманитаризации труда в современных условиях.

1. Проблема узкой специализации в труде, субъективной бессмысленности труда Ограниченный в своей деятельности человек часто бывает ограничен и в развитии. Если человек не является субъектом своей деятельности, не видит смысла в своем труде, он начинает деградировать как личность. Добавим к этому, что ограниченность в проявлении своих способностей в работе часто является основой формирования «профессиональных деструкций».

2. Проблема отчуждения человека от самой деятельности и её результата, обозначенная Э.Фроммом. Человек, вынужденный зарабатывать деньги, соглашается на такую работу, которая не приносит ему внутреннего удовлетворения, в итоге такая работа препятствует полноценной самореализации в труде, хотя и дает человеку определенные материальные и престижные «выгоды».

3. Проблема зависимости работника от своей группы или коллектива, а также соотношщения личной и коллективной ответственности за результаты труда. В современном мире труд все больше становится коллективным. Но это означает, что конкретный человек-работник все в меньшей степени самостоятельно определяет цели и смыслы своей деятельности, а в случае недостижения какого-то производственного результата его личная ответственность как бы распределяется между всеми участниками трудового процесса. С другой стороны, работник вынужден приспосабливаться к существующим нормам взаимоотношений в работающей группе даже тогда, когда такие нормы противоречат его системе ценностей, и это называется модным словом «корпоративная этика». Нередко способность к такому приспособлению вообще является важнейшим условием успешной карьеры и благополучия в данной организации. Близкая проблема – зависимость от различных неформальных групп в организациях, от так называемых социально-профессиональных «тусовок», которые часто формируют общественное мнение и с которыми вынуждены считаться самые строгие руководители.

4. Проблема монотонности и рутинности труда, когда работник вынужден выполнять однообразные действия, которые явно не способствуют его развитию, а часто вообще являются причиной формирования стереотипности поведения и существенных личностных деструкций. Возникает даже парадоксальная этическая ситуация: с одной стороны, считается, что высоко должен оплачиваться именно квалифицированный творческий труд, который помимо того, что является общественно полезным, еще и способствует личностному развитию работника. Но, с другой стороны, и рутинные работы кто-то должен выполнять.

5. Проблема соотношения личностного, профессионального и внепрофессионального труда выражается в том, что не только на работе человек реализует свои силы и таланты, проявляет свои лучшие личностные черты, а и в досуговой, в семейной сфере, где также может происходить самореализация. К сожалению, далеко не всегда профессиональная деятельность позволяет человеку реализоваться полностью.

6. Проблема невысокой престижности некоторых видов труда при их очевидной общественной полезности и даже необходимости. Например, труда учителей и врачей в условиях современной России. К сожалению, это приводит не только к ущемлению чувства собственного достоинства работников таких профессий, но и к попыткам как-то «компенсировать» недостающие деньги путем их вымогательства у учеников и родителей за «дополнительные» занятия, или путем игнорирования нужд больных людей, если они «добровольно» не платят медицинским работникам.

Можно было бы выделить и другие проблемы гуманитаризации труда, но для нас важно отметить, что все они так или иначе связаны с проблемой чувства собственного достоинства личности в труде, его личностной и профессиональной идентификации.

Рассматривая проблемы формирования идентичности, Э.Эриксон отмечает: «В поисках социальных ценностей, служащих основанием идентичности, они (подростки), следовательно, сталкиваются лицом к лицу с проблемами идеологии аристократии в их самом широком смысле, состоящими в том, что в пределах определенного образа мира и предопределенного хода истории к власти всегда приходят лучшие люди, а сама власть развивает в людях самое лучшее. Чтобы не впасть в цинизм или в апатию, молодые люди должны уметь каким-то образом убедить себя в том, что те, кто преуспевает в окружающем их взрослом мире, берут тем самым на себя обязательство быть лучшими из лучших».