- •Предисловие.
- •Тема № 1. Предмет и функции дисциплины «философия социально-гуманитарных наук»
- •Рекомендуемая литература
- •Тема №2. Возникновение и развитие социально-гуманитарных наук в социокультурном контексте
- •Рекомендуемая литература:
- •Тема № 3. Научная картина общества в социально-гуманитарных науках
- •Рекомендуемая литература
- •Тема № 4. Объект, предмет и функции социально-гуманитарных наук
- •Рекомендуемая литература:
- •Тема № 5. Субъект социально-гуманитарного познания
- •Рекомендуемая литература:
- •Тема № 6. Коммуникативность в социально-гуманитарных науках
- •Рекомендуемая литература
- •Тема № 7. Методология социально-гуманитарного познания
- •Рекомендуемая литература:
- •Тема № 8. Роль ценностей в социально-гуманитарном познании
- •Рекомендуемая литература
- •Тема № 9. Жизнь как категория социально-гуманитарных наук
- •Рекомендуемая литература
- •Тема № 10. Время, пространство и хронотоп в социально-гуманитарном познании
- •Рекомендуемая литература:
- •Тема № 11. Проблема истинности в социально- гуманитарных науках
- •Рекомендуемая литература
- •Тема № 12. Объяснение, интерпретация в социально-гуманитарном познании
- •Рекомендуемая литература
- •Тема № 13. Вера, сомнение и знание
- •Рекомендуемая литература:
- •Рекомендуемая литература
- •В социокультурном контексте
- •Рекомендуемая литература
- •Заключение
- •Приложения
- •Классические работы философов по философии социально-гуманитарных наук
- •Словарь терминов по философии социально-гуманитарных наук
- •Тесты по философии социально-гуманитарных наук тест по теме № 1. Предмет и функции дисциплины «философия социально-гуманитарных наук»
- •Тест по теме №2. Возникновение и развитие социально-гуманитарных наук в социокультурном контексте
- •Тест по теме №3. Научная картина общества в социально-гуманитарных науках
- •Тест по теме № 4. Объект, предмет и функции социально-гуманитарных наук
- •Тесты по теме № 5. Субъект социально-гуманитарного познания
- •Тесты по теме № 6. Коммуникативность в социально-гуманитарных науках
- •Тесты по теме № 7. Методология социально-гуманитарного познания
- •Тест по теме № 8. Роль ценностей в социально-гуманитарном познании
- •Тест по теме № 9. Жизнь как категория социально-гуманитарных наук
- •Тест по теме № 10. Время, пространство и хронотоп в социально-гуманитарном познании
- •Тест по теме № 11. Проблема истинности в социально- гуманитарных науках
- •Тест по теме № 12. Объяснение, интерпретация в социально-гуманитарном познании
- •Тест по теме № 13. Вера, сомнение и знание в социально-гуманитарном познании.
- •Тесты по теме № 15. Социально-гуманитарные науки в социокультурном контексте
- •Список рекомендованной литературы Основная литература.
- •Дополнительная литература
- •Содержание
Рекомендуемая литература:
1. Вебер М. Смысл «свободы от оценки» в социологической и экономической науке. – В кн.: Избранные произведения. – М., 1990
2. Золотухина-Аболина Е. В. Рациональное и ценностное. – Ростов н/Д., 1988
3. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. – М., 1998
Тема № 6. Коммуникативность в социально-гуманитарных науках
Межсубъектная коммуникативность и роль коммуникативности в социальном познании. Коммуникативность (общение ученых) как условие создания нового социально-гуманитарного знания и выражение социокультурной природы научного познания. Научные конвенции и индоктринация – внедрение, распространение и «внушение» какой-либо доктрины как одно из следствий коммуникативности науки.
Важную роль в развитии социально-гуманитарных науках играет коммуникация ученых, диалог между ними. Этому большое значение придавали Сократ, Платон, М. Бубер, М. Бахтин и другие.
Коммуникация – это общение ученых, в процессе которого происходит передача информации. Она обладает важными функциями:
информационной: в процессе общения передается информация от одного ученого к другому,
интерактивной: результатом общения является построение общей стратегии взаимодействия ученых в решении научных проблем,
перцептивной: в общении формируется определенный образ другого ученого (возникает симпатия или антипатия).
Важным свойством коммуникации является то, что в процессе передачи информации осуществляется не просто «движение» информации, а её уточнение, обогащение и развитие. Коммуникация выступает фактором, который:
– порождает новое знание,
– обуславливает его социокультурную природу.
Она обуславливает определенные действия, ориентированные на их смысловое восприятие. Коммуникация предусматривает, прежде всего, речевое общение. В результате такого общения ученый удовлетворяет, во-первых, свое стремление сказать и быть услышанным, во-вторых, стремление понять другого ученого и быть понятым им. Коммуникация может быть двух видов:
– формальная (общение на конференциях, посредством чтения публикаций),
– неформальная (личные беседы, дружба, переписка).
Продуктом коммуникации является создание определенных конвенций. Конвенция – это определенное соглашение между учеными, которые договорились трактовать какое-либо социальное явление в соответствии с соображениями удобства, целесообразности. В конкретных обстоятельствах она может играть позитивную роль. Однако, любая конвенция всегда должна иметь свои пределы использования и должна базироваться на определенных моральных нормах. В случае нарушения этих требований, конвенция способствует появлению такого явления как индоктринация. Индоктринация – это процедура внедрения и распространения в научном сообществе какой-либо одной доктрины. Она всегда ведет к нарушению принципа отсутствия монополии на истину, а, в конечном счете, к заблуждению и фальсификации.
Важно в социально-гуманитарных науках преодолевать коммуникативные барьеры, нередко возникающие в общении ученых-гуманитариев. Они вызваны некоторыми предубеждениями, которые существуют у многих ученых-гуманитариев. Механизмом их преодоления является постоянный диалог ученых, представителей разных школ в социально-гуманитарных науках. Диалог является важнейшим видом коммуникации и представляет собой попеременный обмен высказываниями (репликами) между двумя или более учеными-гуманитариями. Диалог может представлять собой определенную дискуссию, беседу, диспут и т.д. В диалоге участвуют источник информации и адресат, которому передается информация. Диалог – это «живая одушевленная речь» (Сократ), которая развивается в общении, в соприсутствии, в соучастии и является коллективным поиском истины. В диалоге собеседники равны, оба активны, все произнесенное сейчас же уточняется и проверяется. В диалоге формируется проблемное поле, определяются методы решения проблем.
Диалог означает вопрошание и ответствование, которые являются одинаково важными моментами социально-гуманитарного познания. В социально-гуманитарных науках важно всемерно поддерживать диалог, давать сказать свое слово и инакомыслящим, уметь усваивать произносимое им (Г. Гадамер).