- •Что производит наука?
- •Функции науки
- •Метод и методология
- •Объект познания
- •Средства познания
- •Основные этапы исторического развития концепции познания
- •Естественное и гуманитарное знание
- •Структура оснований науки
- •Генезис науки
- •Критерии и нормы научного познания
- •Обоснование исследования
- •Наука как генерация знания
- •Типология науки
- •Уровни науки
- •Наука, научные революции, научные картины мира
- •Античность
- •Аристотель
- •Наука в эпоху эллинизма
- •Николай Коперник
- •Тихо Браге
- •Иоганн Кеплер
- •Галилео Галилей
- •Новое время
- •Состояние науки в 17 веке
- •Новая философия Декарта
- •Фрэнсис Бэкон
- •Исаак Ньютон
- •Научная революция 20 века
- •Масса и эфир
- •Убегающие частицы
- •Неевклидовы геометрии
- •Кульминация научной революции
- •Специальная теория относительности
- •Общая теория относительности
- •Млечный Путь
- •Космологические модели вселенной
- •Постнеклассическая картина мира
- •Антропный принцип
- •Универсальная эволюция
- •Рациональность
- •Цикличность развития научного знания
- •Технологические уклады
- •Научно-технические революции
- •Современное состояние науки
- •Астрономия, или космология
- •Проблемы пространства и времени
- •Биология
- •Математика
- •Геология
- •О техническом прогрессе
- •Наука как предмет философского анализа
- •Концепции взаимоотношения
- •Философия науки: историко-содержательный анализ
- •Кант и неокантианство
- •Позитивизм: на подступах к идеям
- •Позитивизм и неопозитивизм
- •Неопозитивизм, или логический позитивизм
- •Постпозитивизм, или критический реализм
- •Уиллард Куайн
- •Историческая школа в философии науки
- •Томас Кун: концепт научной революции
- •Пауль Фейерабенд: концепт пролиферации
- •Майк Полани: концепт личностного знания
- •Стивен Тулмин: концепт человеческого понимания
- •Яакко Хинтикка
- •Феноменологическая философия науки
- •Герменевтическая концепция науки
- •Франкфуртская школа: поиск критической теории
- •Постмодернизм и наука
- •В.С.Степин: социальный контекст науки
- •В.А.Канке: теория 4д
- •Общие выводы
- •Язык и разум: язык как средство познавательной деятельности
- •Понимание в науке (герменевтика)
- •Еще раз о целях науки
- •Научные проблемы
- •Ученые о позитивизме
- •Религия и наука
- •Научные школы и русский космизм
- •К новейшей философии и методологии научного познания
- •Философия науки и картина мира Чижевского: формирование первой исследовательской программы
- •Конец и новые горизонты науки
К новейшей философии и методологии научного познания
В рамках, отечественной школы философии и методологии научного познания В.С.Степин, В.С.Швырев, А.П.Огурцов, А.Л.Никифоров разработали соответствующую программу подготовки аспирантов. Научное познание рассматривается ими как исторически меняющаяся деятельность, которая детерминирована, с одной стороны, характером исследуемых объектов и явлений, а с другой стороны, социальными условиями, свойственными каждому исторически определенному этапу развития цивилизации. Наука рассматривается как сложная самоорганизующаяся система, которая в своем развитии порождает все новые относительно автономные подсистемы и новые интегративные связи, управляющие их взаимодействием.
К предмету философии науки они относят:
-науку в ее целостности и развитии;
-общие закономерности и тенденции научного познания в социокультурном контексте;
-структуру, функционирование и развитие научного знания;
-методы исследовательской деятельности, нормы и идеалы научности, типы научной рациональности;
-традиции и новации с их особой ролью и соотношением в научном познании;
-функции науки в жизни общества.
Можно сказать, что философия науки является философским исследованием науки в процессе ее историко-культурного развития. Что это за исследования? Вот некоторые из них:
-неопозитивистская модель развития науки;
-концепция развития научного знания К.Поппера;
-концепция смены парадигм Т.Куна;
-методология научно-исследовательских программ И.Лакатоса;
-реконструкция истории науки П.Фейерабенда.
В философии науки выделяют три основных ее уровня:
-общую философию науки как целого,
-философию отдельных областей и видов научного знания (математика, естествознание, гуманитарные науки, технико-технологические знания),
-философию отдельных наук и дисциплин (механика, астрономия, история).
К числу важнейших проблем общей философии науки относят:
-взаимосвязь философии и науки, механизм и формы этой взаимосвязи,
-понятие науки, отличие науки от вненаучных форм знания, критерии научности знания,
-общая структура науки,
-уровни научного знания,
-методы научного познания,
-общие закономерности развития научного знания,
-философские основания науки и их виды,
-философские проблемы науки, способы их постановки и решения.
К основным разделам философии науки относят:
-онтологию науки,
-гносеологию науки,
-логику и методологию науки,
-аксиологию науки, общую социологию науки,
-философские вопросы экономического и правового регулирования научной деятельности,
-философские проблемы научно-технической политики и управления наукой.
Выделяют следующие функции философии в научном познании.
Во-первых, философское знание лежит в той или иной мере в основе всякой картины мира, любой универсальной модели реальности, сквозь призму которой, так или иначе, просматривается предмет исследования конкретной науки.
Эта картина мира, в отличие от религиозной и мифологической, служит предпосылкой и условием для разработки физической, биологической и других научных картин мира. Важнейшее предназначение философии в культуре – понять не только каков наличный человеческий мир в своих глубинных структурах, но и каким он может быть.
Во-вторых, философия вооружает исследователя знанием общих закономерностей самого познавательного процесса, учением об истине, путях и формах ее постижения (гносеологический аспект). Несмотря на то, что частные науки осуществляют процесс познания мира, ни одна из них не имеет своим непосредственным предметом изучение закономерностей, форм и принципов познания в целом.
В-третьих, философия дает частным наукам наиболее общие методологические принципы в виде всеобщих методов, образующих в своей совокупности теоретическую основу научного исследования. Эти принципы реально функционируют в науке в виде всеобщих регулятивов. Философия выступает в качестве предельного, самого общего метода научного исследования.
Философское знание воздействует на научное знание в основном опосредованно, т.е. через методы и формы других методологических уровней, прежде всего, через общенаучный уровень. Это обусловлено тем, что любая частная наука располагает элементами всеобщего научного знания (принципами, законами, категориями), составляющими ее целостность и делающими всякую науку «прикладной логикой», пронизанной философским компонентом.
В-четвертых, философскому знанию присуща умозрительно-прогнозирующая функция, то есть оно содержит такие идеи, научная значимость которых может быть оценена спустя многие годы и века (модель атомизма в античной философии).
В-пятых, философия влияет на научное познание при построении теорий, особенно фундаментальных, таких как теория относительности, квантовая теория. Это особенно заметно в эпоху научных революций (смена парадигм Т.Куна, смена научно-исследовательских программ И.Лакатоса) В.Гейзенберг говорил: дурная философия исподволь губит хорошую физику, поскольку из множества умозрительных комбинаций исследователь реализует только те из них, которые согласуются с его собственным мировоззрением. А потому следует хорошо разбираться в философских вопросах.
В-шестых, критическая функция философии как один из важных способов, призванных дать целостную оценку явления, выявить его противоречия, позитивные и негативные моменты. Критикуя идеи этого мира, ученый критикует и сам мир, отсутствие критики приводит к опасным заблуждениям. Философское знание – это, прежде всего, рациональное знание, как и общенаучное. Поэтому эти два вида знания взаимосвязаны друг с другом и взаимообусловлены.
Основные функции науки таковы:
-производство теоретического знания;
-наблюдение, описание, объяснение, предвидение;
Это все понятно. А что дальше, в чем творческий импульс философии науки на современном этапе? Рассмотрим новые подходы, которыми, на наш взгляд, богат потенциал русского космизма в целом и творческое наследие Чижевского в первую очередь.