
- •Розділ 12. Культура та цивілізація у світлі підходів некласичної філософії
- •Специфіка філософського розуміння культури
- •1) З’ясовує істотність культури та її генезу; 2) розкриває функціонування та тенденції поступу культури; 3) виявляє смисли культури як сфери духовного буття людини.
- •Натуралістич-на концепція культури а. Ґелена
- •Марксистська інтерпретація культури
- •Соціологічна концепція культури л. Уайта та Дж. Гекслі
- •Аксіологічна концепція культури Баденської школи
- •Символічне тлумачення культури е. Кассірером
- •Феномено-логічна концепція культури
- •Глобально-стадіальна теорія цивілізації
- •Локально-циклічна теорія цивілізації
- •Основні риси західної цивілізації
- •Основні риси інформацій-ної цивілізації
- •Перспективи культуро-цивілізацій-ного поступу
- •Література
- •Питання для самоконтролю
Література
Гелен А. О систематике антропологии //Проблема человека в западной философии. М.: Прогресс, 1988. С. 152 – 201.
Каган М. С. К вопросу понимания культуры //Вопр. филос., 1989. № 4. С. 78 – 81.
Кассирер Э. Опыт о человеке. Введение в философию культуры //Проблема человека в западной философии. М.: Прогресс, 1988. С. 3 – 30.
Масуда Й. Комп`ютопія //Філос. і соціол. думка, 1993. № 6. С. 36 – 50.
Хантінґтон С. Захід: унікальність versus універсалізм //Філос. думка, 1999. № 1-2. С. 82 – 100.
Hexley G. Evolution, Cultural and Biological //New Bottles for New Wine: Essays. London, 1957.
White L. The Science of Culture. N.Y., 1949.
White L. The Concept of Cultural Systems. A Key to Understanding Tribes and Nations. N.Y., 1975.
Питання для самоконтролю
Яка специфіка філософського розуміння культури?
У чому суть натуралістичного підходу до культури А. Ґелена?
Яка особливість марксистського розуміння культури?
Що являє собою соціологічний підхід до культури?
Яка особливість аксіологічної інтерпретації культури?
Яка основна ідея символічної концепції культури Е. Кассірера?
Що таке традиція у феноменологічній інтерпретації культури?
Який зміст глобально-технократичного підходу до цивілізації?
У чому суть локально-культурологічного розуміння цивілізації?
Пригадайте основні риси інформаційної цивілізації за Й. Масудою?
Назвіть основні риси західної цивілізації за Хантінґтоном?
Які, на вашу думку, перспективи цивілізаційного розвитку України?
Які є прогнози на майбутнє в культуро-цивілізаційному поступі людства?
Предмет і проблематика класичної та некласичної філософії
Навчальний посібник
Літературний редактор О. В. Жданова
Коректор О. П. Яремчук
Комп’ютерний набір М. В. Сокіл
1 Див.: Ґелен А. О систематике антропологии // Проблема человека в западной
философии. М.:Прогресс, 1988. С.161.
2 Каган М.С. К вопросу понимания культуры //Вопр. филос., 1989. № 4. С. 78.
3 Див.: White L. The Science of Culture. N.Y., 1949. P.364 .
4 Див.: White L. The Concept of Cultural Systems. A Key to Understanding Tribes and
Nations. N.Y, 1975. P.10-11.
5 Hexley G. Evolution, Cultural and Biological // New Bottles for New Wine: Essays.
London, 1957. P.79.
6 Хантінгтон С. Захід: унікальність versus універсалізм // Філос.думка, 1999.
№1-2. С.82.-100.
7 Хантінгтон С. Захід: унікальність versus універсалізм // Філос. думка, 1999. №1-2. С.89.
8 Масуда Й. Комп’ютопія // Філос. і соціол. думка, 1993. № 6. С. 37.
9 Хантінгтон С. Захід: унікальність versus універсалізм // Філос.думка, 1999. №1-2.
С.83.
10 Хантінгтон С. Захід: унікальність versus універсалізм // Філос.думка, 1999. №1-2.
С.83-84.