1. Носитель осознаёт миссию человека — быть наместником Божиим на Земле. Как это определить? Как поМеРить? Что означает наместник?
Наместник в России, 1)должностное лицо в Древней Руси, возглавлявшее вместе с волостелями местное управление (в т. ч. ведавшее судом, сбором пошлин и т. д.). Должность Н. впервые введена в 12 в., окончательно установлена к 14 в. Н. назначались в города великими и удельными князьями. Вознаграждались за службу путём кормлений. В распоряжении Н. имелся административный персонал и военные отряды для местной обороны и подавления антифеодальных выступлений. С начала 16 в. власть Н. была ограничена, а в 1555—1556 заменена выборными земскими учреждениями (см. Земская реформа Ивана IV, Губная реформа). 2) Глава местного управления в России в конце 18 — 20 вв. Должность Н. введена в 1775 для усиления централизации власти. Н. (генерал-губернатор) возглавлял управление 2—3 губерний, которые составляли наместничество. Н., которые назначались из числа высших сановников, наделялись чрезвычайными полномочиями и правом общего надзора над всем местным аппаратом управления и суда, были ответственны лишь перед Екатериной II. В ведении Н. находились войска, расположенные на территории наместничества. В 1796 Павел I упразднил должность Н. В 19—20 вв. Н. существовали в Царстве Польском (1815—1874) и на Кавказе (1844—83, 1905—17). Большая советская энциклопедия
То есть человек – это УПРАВЛЕНЕЦ на Земле «от Бога».
2. Осознавая своё наместничество, он выстраивает свои личностные взаимоотношения с Богом по Жизни.
ТО есть как человек вообще относится к БОГУ? В пределе можно дать два ответа – Бог есть и Бога нет. Из первой части определения мы должны ВЕРОЯТНОСТНО-ПРЕДОПРЕДЕЛЁННО ответить, что Бог есть. То есть мы должны относится к Богу как к объективно существующей реальности. Фактически эту фразу можно было и не писать.
3. Осмысленно, волевым порядком искренне способствует осуществлению Божиего Промысла так, как это чувствует и понимает.
Что такое Божий Промысел? Это вектор целей, который поставил БОГ. Но, из методологии достижения целей мы знаем, что есть глобальная цель (новое жизнеустройство), которая разбивается на множество мелких подцелей. Следовательно каждому человеку ставится свой вектор целей в жизни. И главная задача – это ОСОЗНАТЬ свой вектор целей.
ТО есть человек должен сам себе ответить на простой вопрос – для чего он создан Богом? Или Цель жизни человека. Только ПРАВИЛЬНО определив цели жизни – человек сможет правильно осуществлять эти цели. А КАК распознать свой вектор целей? Про это концепция вообще ни слова ни говорит, хотя это самое важное в жизни каждого человека.
Необходимо постоянно анализировать свои действия в режиме предиктор-корректор, постоянно проверять верность целей, к которым Вы идёте.
4. Обратные связи (в смысле указания на его ошибки) замыкаются Свыше тем, что человек оказывается в тех или иных обстоятельствах, соответствующих смыслу его молитв и намерений. Иными словами Бог говорит с людьми языком жизненных обстоятельств.
Объясним это простыми словами. Бог каждому человеку выставляет его вектор целей. А человек имеет свой вектор целей. И если эти оба вектора совпадают – то у человека будет всё идти «как по маслу». Но существует божье попущение. И Бог не принуждает человека к жёсткому исполнению его целей. ТО есть даёт человеку свободу выбора (волю). То есть пред человеком всегда стоит матрица путей развития. И какой путь выбрать – решает сам человек.
Но у бога есть такой инструмент – КОРРЕКТИРОВКА. (предиктор-корректор). ТО есть, чем сильнее человек отклоняется от выполнения вектора целей, выставленных ему Богом, тем сильнее будет его корректировка. Или мера корректировки возрастает с возрастанием меры отклонения от вектора целей.
Разберём пример – человеку выставлена цель Богом учиться и жить в городе, в котором он родился. А человек, насмотревшись телевизора – хочет уехать учиться и жить в другой город. Так как это не соответствует целям Бога, то у человека начнётся «корректировка». И на поезд он опоздает, и в университет в другом городе его не возьмут учиться, и работу в другом городе человек не найдёт. И чем сильнее человек будет отклоняться от выставленных Богом целей, тем сильнее его будут «бить» жизненные обстоятельства.
Другой пример – человек стоит в комнате. Богом выставлена ему цель – чтобы он вышел из комнаты через дверь. Но человек не понимает этого, и идёт в сторону глухой стены. Если он будет идти тихо, то наткнётся на стену и будет вынужден остановится (мягкая корректировка), чтобы пересмотреть свои цели, так как зашёл в тупик. А если человек побежит в стенку – то может и нос расшибить (сильная корректировка). НА этом примере наглядно показано – что чем сильнее отклонение от вектора целей Бога, тем сильнее будет КОРРЕКТИРОВКА.
А теперь зададим себе такой вопрос – в каком состоянии находится КОБ-движение? Не в состоянии ли разбитого носа?
Не пора ли проанализировать выставленный вектор целей КОБ? И посмотреть – соответствует ли он вектору целей Бога, если у КОБ-движения ничего не получается, а только наоборот – идёт деградация.
Теперь обобщим человеческий тип психики – это управленец, выполняющий выставленные ему Богом цели жизни и корректирующий их путём наблюдения и анализа жизненных обстоятельств.
По плодам их узнаете их.
Продолжая излагать Свои мысли в Нагорной проповеди, Иисус Христос сказал: “По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?” (Матф.7:16). Как нужно понимать эти слова?
В 16-м стихе Иисус Христос продолжает изложение мысли, начатой им в 15-м стихе, в котором говорил о лжепророках, приходящих к людям в овечьих одеждах, а по сути являющихся волками хищными. Поскольку лжепророки являются двуличными людьми, совершающими лицемерные действия (людьми, которые приходят к ближним в овечьих одеждах показной кротости и праведности, а на самом деле по своей сути представляют собой волков хищных), то Иисус Христос дает своим слушателям рецепт-указание для того, как распознать лжепророков.
То есть по достигнутым результатам управления можно судить о выставленных целях управления!Таким образом выходит, что цели КОБ-движения – максимально уничтожить силы, которые могут реально противостоять ГП.
В своем указании, по которому можно отличить лжепророков, Иисус Христос говорит о том, что лжепророки имеют очень характерный признак. Их слова расходятся с делом. В Ветхом завете сказано о том, что их предсказания не сбываются. “Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей” (Втор.18:22). Поэтому не следует слушать их лицемерные слова, а нужно посмотреть на их поступки. И как бы не были красивы слова лжепророков, их поступки выдадут их грязные намерения и их греховную суть.Лжепророки ложно объявляют себя праведниками. Прикрываясь именем Иисуса Христа, они на самом деле творят беззаконие и грех. “Они в устах своих делают из этого (из слова Божьего) забаву, сердце их увлекается за корыстью их” (Иез.33:31). Возвещающий слово Божие “для них – как забавный певец с приятным голосом и хорошо играющий; они слушают слова твои, но не исполняют их” (Иез.33,32). Лжепророки прикрываются именем Спасителя, хвалят Его учение, а сами его не выполняют, приучая людей, таким образом, на словах чтить Бога, но на деле попирать Его заповеди. “Кто говорит: “я познал Его”, но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины” (1Иоан.2:4). Такие лжепроповедники и лжеучителя на словах могут быть за Бога и утверждать, что только одни они на свете правильно трактуют учение Божье, а на деле при пояснении Божьего слова искажают его. Например, ложно говоря людям: “верьте, и вы спасетесь и вам не зачем делами подтверждать заповеди Божии”. Когда вопреки этому ложному утверждению сказано в Писании: “Вера без дел мертва” (Иак.2:26).