
- •Энциклопедический словарь
- •Философский
- •Москва «советская энциклопедия»
- •6 Абсолютное
- •8 Абстракция
- •Австромарксизм 9
- •10 Автогенез
- •14 Адлер
- •16 Аккультурация
- •18 Алан
- •20 Аллегория
- •22 Анаксагор
- •24 Аналитические
- •26 Ансельм
- •28 Антиномия
- •30 Антиципация
- •32 Апостериори
- •34 Аристотелизм
- •36 Аристотель
- •38 Аркесилай
- •40 Астика
- •Атомистика 41
- •42 Атрибут
- •44 Бадараяна
- •46 Баумгартен
- •48 Белл
- •50 Бердяев
- •52 Берталанфи
- •54 Биологическое
- •56 Боас
- •58 Богословско
- •62 Брйджмен
- •64 Буддхи
- •66 Буржуазная
- •68 Буриданов
- •Бытие 69
- •70 Быховский
- •72 Бюхнер
- •76 Веблен
- •78 Верификация
- •80 «Вехи»
- •84 Винцент
- •86 Влечение
- •88 Война
- •90 Вольф
- •92 Вопросы
- •94 Время
- •96 Вульгарный
- •98 Выготский
- •100 Гальтон
- •102 Гартли
- •104 Гегельянство
- •106 Гейлинкс
- •108 Географическая
- •110 Гербарт
- •112 Герметизм
- •116 Гипотетико
- •118 Глубинная
- •120 Гобино
- •122 Государственный
- •124 Государство
- •126 Готама
- •128 Грех
- •130 Гудмен
- •132 Гуны
- •134 Дамаский
- •136 Дарвинизм
- •138 Движение
- •140 Деидеологизация
- •142 Декадентство
- •144 Деметрий
- •146 Демократия
- •148 Демонстрация
- •150 Дешан
- •152 Джаймини
- •154 Дзэн
- •156 Диалектика
- •158 Диалектика
- •160 Диалектический
- •162 Диалектический
- •164 Дизъюнкция
- •166 Диктатура
- •168 Диоген
- •170 Дифференциальная
- •172 Добролюбов
- •174 Доказательство
- •176 Достаточного
- •178 Дуализм
- •180 Дхарма
- •182 Дюэм
- •184 Ересь
- •186 Жизнь
- •188 Заблуждение
- •190 Защитные
- •192 Знанецкий
- •194 Ибн сина
- •196 Идеализация
- •198 Идеи
- •200 Идеология
- •202 Иероглифов
- •204 Императив
- •206 Индивид
- •208 Индустриальное
- •210 Интеграция
- •212 Интеллигибельный
- •214 Интериоризация
- •216 Интроспективная
- •220 Иовчук
- •222 Исключённого
- •224 Ислам
- •226 Исследование
- •228 Исторический
- •230 Исторический
- •232 История
- •234 Исчисление
- •236 Йогачара
- •238 Кабанис
- •240 Казуистика
- •244 Кан ювэй
- •246 Капитализм
- •248 Каппадокийский
- •250 Касб
- •252 «Катедер-социализм»
- •254 Кедворт
- •256 Киреевский
- •258 Классовая
- •260 Классы
- •262 Клаус
- •264 Коллектив
- •266 Коммунизм
- •268 Коммунизм
- •270 Коммунистическое
- •272 Кондильяк
- •274 Конструктивная
- •276 Конформизм
- •278 Конфуций
- •280 Корнфорт
- •282 Котарбиньский
- •284 Крижанич
- •286 Критика
- •288 Критика
- •290 Кроссер
- •292 Куайн
- •294 Культура
- •298 Лавров
- •300 Ламенне
- •302 Лебон
- •304 Легизм
- •306 Ленин
- •308 Ленин
- •310 Лесевич
- •312 Либкнехт
- •314 Ликей
- •316 Логика
- •318 Логика
- •320 Логика
- •322 Логические
- •324 Локаята
- •326 Лосский
- •328 Лу цзююань
- •330 Людвиг
- •332 Мабли
- •334 Макиавелли
- •336 Малиновский
- •338 Манифест
- •340 Манхейм
- •342 Маркович
- •344 Марксизм-ленинизм
- •346 Марксизм-ленинизм
- •348 Массовая
- •350 Материализм
- •352 Материализм
- •354 Материя
- •356 Махизм
- •358 Мелисс
- •360 Меньшевиствующий
- •362 Метафизика
- •364 Метаязык
- •366 Методология
- •368 Метриопатия
- •370 Микросоциология
- •372 Мимесис
- •374 Мирное
- •376 Мистика
- •378 Мифы
- •380 Михельс
- •382 Модель
- •384 Мокша
- •386 Монизм
- •388 Морган
- •392 Мэйо
- •394 Навья-ньяя
- •396 Народная
- •398 Народность
- •400 Народонаселение
- •402 Настика
- •404 Наука
- •406 Наука
- •408 Научно-техническая
- •410 Научно-технический
- •412 Научный
- •414 Национализм
- •416 Национальный
- •418 Начала
- •420 Недонсель
- •422 Необходимость
- •424 Неодаосизм
- •426 «Неомарксизм»
- •428 Неопозитивизм
- •430 Неосхоластика
- •432 Неоэволюционизм
- •434 Непротиворечивость
- •438 Нищета
- •440 Новый
- •442 Ноумен
- •444 «О душе»
- •448 Общественное
- •450 Общественные
- •452 Община
- •454 Объективный
- •456 Оккамизм
- •458 Онтология
- •460 Определение
- •462 Оптимизм
- •464 Организмические
- •466 Ортега-и-гасет
- •468 Основной
- •470 Отношение
- •472 Отчуждение
- •474 Павлов
- •476 Панентеизм
- •478 Парацельс
- •480 Парсонс
- •482 Партия
- •484 Патриотизм
- •486 Первобытнообщинная
- •488 Переход
- •490 Перцепция
- •492 Пиаже
- •494 Пифагор
- •496 Платон
- •498 Платонизм
- •500 Плеханов
- •502 Плутарх
- •504 Поведение
- •506 Познай
- •508 «Политика»
- •510 Политическая
- •512 Политцер
- •514 Поппер
- •516 Порецкий
- •518 Потребности
- •520 Правило
- •522 Прагматика
- •524 Пратитьясамутпада
- •526 Предметность
- •528 Престиж
- •530 Природа
- •532 Причинность
- •534 Прогресс
- •536 Производительные
- •538 Происхождение
- •540 Пропедевтика
- •542 Протагор
- •544 Противоположность
- •546 Противоречия
- •548 Психоанализ
- •550 Психология
- •552 Птолемей
- •554 Рабовладельческая
- •556 Рабочий
- •558 Равенство
- •560 Радищев
- •562 Разделение
- •564 Различие
- •566 Расово-
- •568 Расы
- •570 Реализм
- •572 Реальность
- •574 Революция
- •576 Рейхенбах
- •578 Релятивизм
- •580 Реформа
- •582 Речь
- •584 Риккерт
- •586 Робине
- •588 Ростоу
- •590 Самадхи
- •592 Санкции
- •594 Сатья
- •596 Свобода
- •598 Свободомыслие
- •600 Селлерс
- •602 Семь
- •604 Сенека
- •606 Сигер
- •608 Симметрия
- •610 Сирацкий
- •612 Система
- •614 Скандха
- •616 Служащие
- •618 Смирнов
- •620 Совесть
- •622 Созерцание
- •624 Сознательность
- •626 Соловьёв
- •628 Софизм
- •630 Социализм
- •632 Социалистическая
- •Социалистический 633
- •634 Социалистическое
- •636 Социальная
- •638 Социальный
- •640 Социологические
- •642 Социология
- •644 Социометрия
- •646 Спенсер
- •648 Спиритуализм
- •650 Справедливость
- •652 Средний
- •654 Стереотип
- •656 Страта
- •658 Структурно
- •660 Сублимация
- •662 Субъективный
- •664 Сумма
- •666 Сущность
- •670 Тарский
- •672 Теизм
- •674 Темперамент
- •676 Теология
- •678 Теория
- •680 Теософия
- •682 Тест
- •684 Тимашев
- •686 Титченер
- •688 Тойнби
- •690 Торо
- •692 Традиция
- •694 Трансцендентальный
- •696 Труд
- •698 Турен
- •700 Уайтхед
- •702 Универсалии
- •704 Уотсон
- •706 Урбанизация
- •708 Установка
- •710 Утопия
- •712 Файхингер
- •714 Фашизм
- •716 Фейерабенд
- •718 Феноменологическая
- •720 Феодализм
- •722 Феодальный
- •724 Физикализм
- •726 Филон
- •728 Философия
- •730 Философия
- •732 Философия
- •734 Философия
- •736 Философские
- •738 Философские
- •740 Философский
- •742 Фишер
- •744 Формализм
- •746 Формация
- •748 Франкфуртская
- •750 Фрустрация
- •752 Футурология
- •756 Холизм
- •758 Христианство
- •760 Художественный
- •762 Целесообразность
- •764 Ценностные
- •766 Цинизм
- •770 Человек
- •772 Чернышевский
- •774 Чикагская
- •776 Чувства
- •778 Шартрская
- •780 Шеллингианство
- •782 Шинкарук
- •784 Шпенглер
- •786 Щепаньский
- •788 Эйхгорн
- •790 Экология
- •792 Эксперимент
- •794 Элиты
- •796 Эмпедокл
- •798 Энгельс
- •800 Энергия
- •802 Эпигенез
- •804 Эразм
- •806 Эстетика
- •808 Эсхатология
- •810 Этика
- •812 Этнометодология
- •814 Юмор
- •816 Язык
- •Основные сокращения
- •Именной указатель
- •А в т ор ы словаря*
636 Социальная
институты социализации личности, а также проблемы формирования её социальных установок и ценностных ориентации.
Осн. направления развития С. п. имеют многообразные проявления в прикладных исследованиях, к-рые широко распространены в различных звеньях нар. хозяйства и культуры.
• Ш и б у т а н и Т., С. п., пер. с англ., М., 1969; Π а р ы-гин Б. Д., Основы социально-психологич. теории, Μ., 1971; С. п., М., 1975; Методологии, проблемы С. п., М., 1975; Теоретич. и методологии, проблемы С. п.,Μ.,1977; Методы С. п., Л., 1977; Методология и методы С. п., М., 1977; С. п., Л., 1979· Андреева Г. М., С. п., М., 1980; Ружичка И., Нек-рые проблемы С. п., пер. с чеш., М., 1981; The handbook of social psychology, eds. G. Lindzey, E. Aronson, v. l—2, 4—5 Reading (Mass.), 1968—7()2; McDavid J. W., H a r a r i H., Social psychology: individuals, groups, societies, N. Y., 1968; She if M., Sherif С. W., Social psychology, N. Υ., 1969; The context of social psychology: a critical assessment..., eds. J. Israel, H. Tajfel, N. Y., 1972; Freedman J. L., G a r l s m i t h J. M., Sears D.O., Social psychology, Englewood Cliffs (N. J.), 19742; H e r k n e r W., Einführung in die Sozialpsychologie, Bern, 198l2. Г. М. Андреева.
СОЦИАЛЬНАЯ СРЕДА, см. Среда социальная.
СОЦИАЛЬНАЯ СТАТИКА, см. Динамика и статика социальные.
СОЦИАЛЬНАЯ СТРАТИФИКАЦИЯ (от лат. stratum — слой и facio — делаю), одно из осн. понятий бурж. социологии, обозначающее систему признаков и критериев социального расслоения, неравенства в обществе, социальную структуру общества; отрасль бурж. социологии. Теории С. с. возникли в противовес марксистско-ленинской теории классов и классовой борьбы. Бурж. социологи игнорируют место социальных групп в системе обществ. произ-ва и прежде всего отношения собственности как гл. признак классового деления общества. Классы, социальные слои и группы они выделяют на основе таких признаков, как образование, психология, бытовые условия, занятость, доходы и т. п. При этом различают «одномерную стратификацию», когда группы определяются на основе к.-л. одного признака, и «многоизмеримую стратификацию», определяемую совокупностью признаков.
Большинство бурж. теорий С. с. отрицает раскол ка-питалистич. общества на антагонистич. классы — буржуазию и пролетариат. Взамен этого выдвигаются концепции о разделении общества на «высшие», «средние» и «низшие» классы и страты, число к-рых, как правило, определяется произвольно (от 2 до 6). Теории С. с. тесно связаны с бурж. концепциями социальной мобильности, согласно к-рым якобы неизбежное существование неравенства в любом обществе и более или менее свободное перемещение людей в системе С. с. в соответствии с их личными способностями и усилиями обеспечивают устойчивость социальной системы и делают «излишней» классовую борьбу. Исследования по С. с. имеют классовую, апологетич. направленность. Вместе с тем они содержат важный фактич. материал о многообразных социальных различиях в капиталистич. странах.
Марксизм-ленинизм придаёт важное значение изучению всей сложной системы социальной дифференциации (внутриклассовой, между различными социальными группами), рассматривая классовое деление общества как центральное.
• Ленин В. И., Экономич. содержание народничества и критика его в книге г. Струве, ПСС, т. 1; Социология сегодня. Проблемы и перспективы, пер. с англ., М., 1965; Т и т м а М. X., Исследования социальной структуры в США, «Социологам, исследования», 1981, № 4 (библ.); Class, status and power. Social stratification in comparative perspective, Ν. Υ., 19662; Gans H. J., More equality, N. Y., 1973; см. также лит. к статьям Классы, Социальная мобильность. СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА, сеть устойчивых и упорядоченных связей между элементами социальной системы (см. Система социальная), обусловленных отношениями классов и др. социальных групп, разделением труда, характером институтов социальных (государства и др.). Марксизм-ленинизм выделяет экономич. отношения (структуру) в качестве определяющих другие С. с., подчёркивая важность обратного влияния
последних на экономич. С. с. Важнейшее значение в обществе имеет его классовая структура. С. с. населения охватывает также его деление по проф., нац., половозрастным, культурным и др. признакам. См. также Исторический материализм, Структура, Социальная стратификация.
СОЦИАЛЬНАЯ ФИЗИКА (physique sociale), термин, применявшийся для обозначения обществоведения в 17 в. В 19 в. его употреблял Кетле и до 1839 — Конт, к-рый позже назвал эту науку социологией.
• Спекторский Е., Проблема С. ф. в 17 столетии, т. 1—2, К., 1910—17.
СОЦИАЛЬНОЕ ДЕЙСТВИЕ, форма или способ разрешения социальных проблем и противоречий, в основе к-рых лежит столкновение интересов и потребностей осн. социальных сил данного общества (см. К. Маркс, в кн.: Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., т. 27, с. 410). С. д. подготавливается обществ. движениями, руководствующимися более или менее детально разработанными программами и определённой идеологией. Развитые обществ. движения создают свои организации — партии, ассоциации, политич. союзы т. д.
Виды С. д. различаются в зависимости от разрешаемых проблем (экономические, социальные, политические, развития духовной жизни общества), их социального и классового содержания (чьи интересы и потребности стимулируют данную проблему и в чьих интересах она разрешается), методов их разрешения (реформа или революция).
Осн. проблемы С. д. в марксистско-ленинской социологии — соотношение стихийного и сознательного элементов в его структуре (см. Сознательность и стихийность), a также намерений и последствий деятельности обществ. сил, на основании чего устанавливается глубина переворота или изменения и историч. значение С. д.
С. д. личностей — поступки, имеющие обществ. значение,— рассматриваются в рамках психологии личности (мотивация поступков, намерений, отношение к «Я» как источнику и субъекту действия, соотношение смысла и значения действия, рационального и иррационального, сознательного и бессознательного в его мотивации), в социальной психологии (восприятие С. д. со стороны ближайшего окружения и роль этого восприятия в мотивации С. д., осознание личностью принадлежности к определённой группе как фактор мотивации С. Д., роль референтной группы в С. д., механизмы группового контроля С. д. личностей), в этике (нравств. оценка и самооценка поступка, проблема выбора С. д. и ответственности за него перед обществом, социальной группой и самим собой).
Целый ряд представителей бурж. социологии (М. Ве-бер, Знанецкий, Парсонс) рассматривают С. д. в качестве центрального понятия в структуре социологич. теории, видят в нём исходный пункт всей системы обществ. отношений и средство интеграции различных областей социального знания. Парсонс, в частности, называет свою социологич. теорию теорией С. д. Гл. внимание они уделяют расчленению С. д. на субъекта действия, ситуацию действия и ориентации субъекта. Осн. признаком социальности при этом являются не объективные последствия С. д., а наличие субъективного смысла действия для самого деятеля. Осн. видами ориентации субъекта выступают мотивационная и ценностная ориентации, причём каждая из них содержит, в свою очередь, познавательный (когнитивный), эмоциональный и оценивающий аспекты. Детальная разработка психологич. аспектов С. д. при забвении других его сторон приводит в конечном счёте к психологизации как самой социологии, так и всей системы социального знания.
• Маркс К., [Письмо] П. В. Анненкову от 28 декабря [1846 г.], M a p к с К. и Энгельо Ф., Соч., т. 27; Святое семейство, там же, т. 2; Л е н и н В. И., Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов?, ПСС, т. 1; ц г о ж е, Доклад В ЦИК и СНК о внешней и внутренней политине 22 декабря.[VIII Всеросс. съезд Советов 22—29 декабря 1920 г.], там же, т. 42; 3 д p а в о м ы с л о в А. Г., Проблема интереса в социологич. теории, Л., 1964; Кон И. С., Позити-
визм в социологии, Л., 1964; Пациорковский В. В., Критич. анализ концепций С. д., «Социологич. исследования»; 1975, № 2; P a r s o n s Т., The structure of social action, v. 1—2 N. Y., 1968.
СОЦИАЛЬНОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ, направление в деятельности гос., хоз., обществ., науч. организаций, связанное с сознат. научно обоснованным управлением социальными процессами, явлениями и отношениями в социалистич. обществе. Осн. задачи С. п., его содержание и смысл заключаются в совершенствовании и развитии социалистич. общественных отношений, во всё более полном развёртывании сущности социализма во всех сферах общественной и производственной жизни.
С. п. осуществляется в неразрывной связи с развитием производит. сил, социалистич. демократии, внутр. резервов и возможностей предприятий, объединений, отраслей и регионов страны и основывается на результатах специальных исследований деятельности трудовых коллективов. С. л. практически выражается в разработке объединёнными усилиями администра-тивно-управленч. аппарата, обществ. организаций, специально создаваемых советов (комиссий) по социальному планированию и социологич. лабораторий комплексных планов экономич. и социального развития. Обычно лучшие комплексные планы экономич. и социального развития предприятий и районов включают в себя разделы, посвящённые: 1) общей характеристике и гл. результатам производственно-экономич. деятельности; 2) совершенствованию материально-технич. базы в усло-виях современной научно-технич. революции; 3) развитию социальной и профессионально-квалификационной структуры работников; 4) совершенствованию механизма материального и морального стимулирования труда; 5) улучшению социально-бытового обеспечения работников; 6) организации социалистич. соревнования и движения за коммунистич. отношение к труду; 7) повышению социальной активности трудящихся в управлении производством; 8) коммунистич. воспитанию трудящихся. В каждом разделе таких планов с помощью системы конкретных показателей даётся развёрнутая характеристика нынешнего состояния дел, намечаются осн. цели, задачи и плановые показатели на конец пятилетки, указываются пути, средства, мероприятия, с помощью к-рых они будут достигнуты, назначаются отделы и должностные лица, ответственные за реализацию тех или иных мероприятий. Эта структура планов наиболее полно соответствует осн. направлениям социального развития и повышения благосостояния сов. народа, разрабатываемым в пятилетних планах экономич. и социального развития страны на основе решений и директив съездов КПСС, пленумов ЦК КПСС, а также законодательно закреплённым в Конституции СССР.
• Б о p щ е в с к и й М. В., У с п е н с к и й С. В., III к a р а-тан О. И., Город. Методологич. проблемы комплексного социального и экономич. планирования, М., 1975; Типовая методика разработки техпромфинплана производств. объединения (комбината), предприятия, М., 1979, гл. 12, разд. 11; Планирование социального развития отрасли промышленности. Методич. рекомендации, М., 1979, Планирование социального развития коллектива предприятия. Методич. рекомендации, М., 1980; Алексеев Н. И., Управление социальными процессами в обществ. производстве при социализме, М., 1980.
СОЦИАЛЬНЫЕ ГРУППЫ, относительно устойчивые совокупности людей, имеющих общие интересы, ценности и нормы поведения, складывающиеся в рамках исторически определённого общества. В каждой группе воплощаются нек-рые специфич. взаимосвязи индивидов между собой и с обществом в целом; различному характеру этих связей соответствует многообразие С. г.
Гоббс в кн. «Левиафан» дал первое чёткое определение группы как «... известного числа людей, объединенных общим интересом или общим делом» и выделил
СОЦИАЛЬНЫЕ 637
группы упорядоченные и неупорядоченные, политические и частные и др. (см. Избр. произв., т. 2, М., 1964, с. 244). В дальнейшем этот термин использовался для характеристики экономич. и политич. С. г. англ. экономистами, франц. историками и социалистами-утопистами. Во 2-й пол. 19 в. Гумплович объявил биологич. расу основной социальной группой. Кули в нач. 20 в. считал важнейшими «первичные группы» (семья, соседские и дружеские компании); в совр. бурж. социологии этот подход разработан в теориях малых групп [Мейо, Морено, Хоманс и др.]. Для большинства бурж. теорий С. г. характерно отсутствие классового анализа социально-групповых процессов. Характеризуя разработку проблемы С. г. в буржуазной социологии, В. И. Ленин писал: «Само по себе это понятие слишком еще неопределенно и произвольно: критерий различения „групп" можно видеть и в явлениях религиозных, и этнографических, и политических, и юридических и т. и. Нет твердого признака, по которому бы в каждой из этих областей можно было различать те или иные "группы"» (ПСС, т. 1, с. 428-29).
Марксизм выработал новый историко-материалистич. подход к С. г., суть к-рого заключается, во-первых, в применении к группам принципа историзма: существуют, не группы общества вообще, а группы исторически определённого общества, характер и роль к-рых меняются вместе со сменой общественно-экономич. формаций. Во-вторых, было доказано, что в условиях классового общества основными С. г. являются классы: они оказывают определяющее воздействие на все области обществ. жизни, на поведение всех других С. г., каждая из к-рых выделяется по своему специфич. признаку. Этот материалистич. принцип лежит в основе науч. анализа С. г.
Различают большие, средние и малые С. г. Большие С. г.— это совокупности людей, существующие в масштабах общества (страны) в целом: классы, социальные слои, проф. группы, этнич. общности (нация, народность, племя), возрастные группы (молодёжь, пенсионеры) и ДР· Принадлежность индивидов к большой группе определяется на основе нек-рых объективных признаков. Лица, относящиеся к большой группе, могут не иметь непосредств. контакта с др. членами группы и даже не сознавать своей принадлежности к ней. Различают две осн. стадии развития больших групп: спонтанная (напр., «класс в себе») и организованная («класс для себя»); на второй стадии многие индивиды осознают свою принадлежность к данной группе и сплачиваются в организации, имеющие целью осуществление интересов данной большой группы. Производств. объединения работников одного предприятия и терр. общности (жители одной деревни, города, района) можно назвать средними (или локальными) группами. Терр. общности являются спонтанными групповыми образованиями. Производств. объединения создаются для достижения определённой цели и регулируют свой состав и отношения с помощью иерар-хич. структуры власти, формализованных коммуникаций, способов принятия решений и санкций (см. Коллектив) .
Существуют также многообразные малые группы — семья, первичные производств. ячейки (бригады), соседские общности, дружеские компании, школьный класс и т. п. Специфич. признаком малой группы являются непосредств. контакты её членов друг с другом. Каждая малая группа обладает определённой структурой, складывающейся под влиянием как внешней среды, так и внутритрупповых межличностных отношений. Различают целевые (формальные) и социально-психологич. (неформальные) малые группы: первые функционируют в соответствии с заранее установленными (обычно — официально фиксированными) целями, положениями,