- •Перечень вопросов к государственной аккредитации 2012 года специальности «Туризм и гостеприимство».
- •Краеведение Беларуси. Цели, задачи и содержание.
- •Общая характеристика видов краеведения.
- •Школьное краеведение.
- •4. Археологические источники и пути их использование в краеведческой работе.
- •5. Палеографические источники.
- •6. Основа нумизматических исследований на территории Беларуси.
- •7. Язык беларусов.
- •Музееведение.
- •9. Несвижская коллекция рода Радзивиллов.
- •Несвижский архив рода Радзивиллов.
- •Музейные собрания Хрептовичей.
- •Музейные собрания Тызенгаузов.
- •Музейные собрания Чарторыйских.
- •Музейные собрания Чапских.
- •Развитие краеведения в н.19в.-т. Нарбут, н. Румянцев, е.Канкрин, п.Кеппен.
- •16.Краеведческое наследие Зориана Даленги- Ходаковского.
- •17. Краеведческая деятельность Евстафия Тышкевича.
- •Беларусь в рисунках Наполеона Орды.
- •19. А. Киркор «Живописная Россия».
- •20. П. Шпилевский «Путешествие по Полесью и Белорусскому краю».
- •Творчество в. Сырокомли.
- •Развитие краеведения в 20-30 гг. 20в:1 и 2 Всебелорусские краеведческие съезды.
- •Деятельность Центрального бюро краеведения.
- •25. Создание государственных музеев в Минске, Витебске, Могилеве и Гомеле.
- •27.Деятельность Белорусского добровольного общества охраны памятников истории и культуры.
- •28. Серия районных книг «Памяць».
- •29. Этнографический материал в краеведении.
- •30. Роль топонимики в краеведении.
- •31. Традиции белорусского народа.
- •32. Охраняемые природные территории.
- •33. Основные зоны отдыха общегосударственного значения.
- •34.Развитие краеведения в Республике Беларусь.
- •35. Костюм белорусов.
16.Краеведческое наследие Зориана Даленги- Ходаковского.
Изложите краткие биографические данные З. Даленги- Ходаковского. Выделите основные направления его исследований. Охарактеризуйте краеведческие исследования З.Д.Ходаковского. Оцените роль Даленги- Ходаковского в развитии краеведения.
Основоположник славянской и белорусской фольклористики Зориан Яковлевич Даленга-Ходаковский родился в 1874г. В Логойском районе. Работал адвокатом в Минске, во многих книгосборах, изучал древние белорусские акты . За участие в восстании ученый вынужден был всю жизнь скрываться под псевдонимом и жить с выдуманной биографией. Ходаковский много путешествовал, собирал археологический материал, записывал обряды, песни и диалекты, исследовал городища.
Наиболее актуальна и в наше время работа ученого «Славянство и христианство» (1818), где впервые показана уникальность древнеславянской обрядовой культуры и место фольклора в ней в дохристианский период.
Большинство собранного ученым фольклорного материала находится в Украине, России и Польше и не опубликовано. Его исследования стали основой для определения прародины славян, славянского этногенеза.
Фольклорный материал Ходаковского параллельно со сбором серба Вука Караджича- первый и самый богатый сбор фольклора славянских народов по количеству записей и по объему охваченной территории, а работа ученого- начало систематизированной записи с научным исследованием фольклора славянских народов. Его исследования стали основой для определения прародины славян, славянского этногенеза.
Основная идея Ходаковского – славянские народы были детьми одной славянской колыбели. В своих трудах Ходаковский отмечает, что народ сохранил без изменений древние традиции, обряды предков, что на нашей земле существуют следы язычества, которыми не следует пренебрегать. Привел примеры празднования на территории Беларуси Радуницы, а на Виленщине Дзядов, как языческой традиции поминания предков.
Путешествуя по польским, украинским, белорусским и российским землям собрал информацию о названиях городищ, составил словарь.
З.Д.Ходаковский считал необходимым передавать названия так, как их употребляют местные жители, а не с ошибками, характерными для отечественных составителей географических карт..
З.Д.Ходаковский теоретически очертил границы расселения большинства славянских племен: кривичей, полоцких кривичей, древлян, лютичей, волынян, полян, дреговичей, радимичей и др.Происхождение славян выводил от названия «слава».
З.Д.Ходаковский был первым из современников, кто относил происхождение славянских народов к индоевропейцам, и предлагал искать корни своего языкового не на западе, а на востоке, в прошлом Индии. Это был смелый шаг вперед в научном подходе, который со временем становится значительным в исследованиях ученых санскрита.
З.Д.Ходаковский предлагал проводить археологические исследования древних захоронений, городищ, в которых находят при земляных работах остатки орудия и сожженные кости.
З.Д.Ходаковский проявил себя как блестящий исследователь- лингвист. Научное наследие З.Д.Ходаковского была фундаментом в изучении прошлого народов, что живут рядом с Беларусью. Исследовал в различных направлениях: этнографии, археологии, географии, языкознании, топонимики