Мотив в различных семиотических подходах

Семантика мотива

Предельное обобщение грозит тем, что мотив утратит реальную семантику (мотив переправы).

Подход Силантьева – вероятностный: опирается на актуально-временной лингвистический подход (роль момента речи): семы лексического значения включают в себя ядро, производные от него случайны.

Роль ядра в мотиве играет инвариант, производные значения – варианты (носят вероятностный характер. На периферии.).

Мотив должен рассматриваться в связи с авторской интенцией и смыслом сюжета и произведения в целом. Прагматический момент мотива связан с субъектом восприятия и чаще становится предметом рецептивной эстетики.

Мотив-любой элемент сюжета,фабулы,который вычленяется на уровне сюжета,коллизии,воспетый повторяемости( в пределах ТВ-ва автора,в пределах данного текста,традиции вообще). Мотив бывает лирический,прозаический,драматический,индивидуальный. Мотив имеет словесную реализацию-связь с текстом. Мотив задается темой

Семантическая трактовка:   Сторонниками семантической трактовки мотива являются А. Н. Веселовский, А. Л. Бем, О. М. Фрейденберг.А. Н. Веселовский подчеркивает свойство семантической неразложимости мотива: под мотивом он подразумевает «формулу, образно отвечавшую на первых порах общественности на вопросы, которые природа всюду ставила человеку, либо закреплявшую особенно яркие, казавшиеся важными или повторявшиеся впечатления действительности». 

Морфологический подход (В. Я. Пропп):Для В. Я. Проппа критерием выделения мотива выступает логическое отношение. Мотив распался на компоненты логико-грамматической структуры высказывания - на набор субъектов, объектов и предикатов, выраженных в тех или иных фабульных вариациях.Далее В. Я. Пропп в «Морфологии сказки» вообще отказался от понятия мотива и ввел в оборот принципиально другую единицу нарратива – «функцию действующего лица».

Дихотомическая теория (А. И. Белецкий, А. Дандес, Б. Н. Путилов, Е.М. Мелетинский):Согласно дихотомическим представлениям о мотиве, природа его дуалистична и раскрывается в двух соотнесенных началах:1)   обобщенный инвариант мотива, взятый в отвлечении от его конкретных фабульных выражений,2)   совокупность вариантов мотива, выраженных в фабулах (алломотивы). Мотив, по А. И. Белецкому, – это «простое предложение изъяснительного характера, некогда дававшее все содержание мифу, образному объяснению непонятных для примитивного ума явлений». А. И. Белецкий различает два уровня реализации мотива в сюжетном повествовании – «мотив схематический», который соотносится с ин-вариантной сюжетной схемой, и «мотив реальный», который является элементом сюжета произведения.

Точка зрения Б. Н. Путилова:исследователь ассоциирует с понятием мотива два взаимосвязанных значения:1) схема, формула, единица сюжета в виде некоего элементарного обобщения2) сама единица в виде конкретного текстового воплощения.Сам термин «мотив» Б. Н. Путилов употребляет в значении «мотифемы» - как инвариантную схему, обобщающую существо ряда алломотивов.Б. Н. Путилов выделяет определенные функции мотива в системе эпического повествования:1) конструктивную (мотив входит в составляющие сюжета);2) динамическую (мотив выступает как организованный момент сюжетного движения);3) семантическую (мотив несет свои значения, определяющие содержание сюжета); 4) продуцирующую (мотив продуцирует новые значения и оттенки значений – в силу заложенных в нем способностей к изменению, варьированию, трансформации).

Основной тезис концепции Е. М. Мелетинского заключается в том, что «структура мотива может быть уподоблена структуре предложения (суждения)». Мотив рассматривается при этом как одноактный микросюжет, основой которого являетсядействие. Действие в мотиве является предикатом, от которого зависят аргументы-актанты (агенс, пациенс и т.д.).

Тематическая трактовка (Б. В. Томашевский, В. Б. Шкловский)Б. В. Томашевский определяет мотив исключительно через категорию темы, отмечая, что понятие темы есть понятие, объединяющее материал произведения. Тема может быть у всего произведения, и в то же время каждая часть произведения обладает своей темой. Путем такого разложения произведения на тематические части можно дойти до частейнеразлагаемых.«Тема неразложимой части произведения называется мотивом. В сущности - каждое предложение обладает своим мотивом».

 Мотив  в теории интертекста (мотив как часть текста и его смысла, а не фабулы, т.к. понятие фабулы вообще избыточно) (Б. М. Гаспаров).Для интертекстуального анализа характерно совмещение понятий мотива и лейтмотива:лейтмотив – это семантический повтор в пределах текста произведения, а мотив – это семантический повтор за пределами текста произведения. Интертекст не приемлет границ текста вообще.Мотив в данном случае трактуется предельно широко: это практически любой смысловой повтор в тексте.

 Таким образом, при определении мотива следует учитывать следующие признаки:1)  повторяемость мотива (при этом повтор понимается как повтор не лексический, но функционально-семантический),2) традиционность, т. е. устойчивость мотива в фольклорной и литературной традиции (мотив – это «традиционный, повторяющийся элемент фольклорного и литературного повествования»)3) наличие семантического инварианта мотива и его вариантов.

Мотив-единица повествовательного языка. действие-это структурообразующее мотива. герой и мотив- коррелирующин понятия. Мотив и хронотоп: хр имеет структурную функциональную близость к мотиву. Мотив связан с темой

Мотив-эстетически значимая повествовательная единица,интертекстуальная в своем функционировании, инвариантная в своей принадлежности к языку.Соотносящая в св. структуре действие с актантными и пространствеено – врменными признаками.

Мотив

1) Sierotwinski S. Slownik terminow literackich. S. 161.

"Мотив. Тема одной из наименьших содержательных целых, выделяющихся при анализе произведения".

"Мотив динамический. Мотив, сопровождающий изменение в ситуации (входящей в состав действия), противоположность статического мотива".

"Мотив свободный. Мотив, не включенный в систему причинно-следственной фабулы, противоположность мотива связанного".

2) Wilpert G. von. Sachwerterbuch der Literatur.

"Мотив (лат. motivus - побуждающий), <...> 3. содержательно-структурное единство как типич., исполненная значения ситуация, которая охватывает общие тематические представления (в противоп. определенному и оформленному через конкретные черты материалу <Stoff>, который, напротив, может включать в себя многие М.) и может становиться отправной точкой содержания человеч. переживаний или опыта в символич. форме: независимо от идеи осознающих оформленный элемент материала, напр., просветление нераскаявшегося убийцы (Эдип, Ивик, Раскольников). Следует различать ситуационные М. с постоянной ситуацией (соблазненная невинность, возвращающийся странник, отношения треугольника) и М.-типы с константными характерами (скупец, убийца, интриган, призрак), так же как пространственные М. (руины, лес, остров) и временные М. (осень, полночь). Собственная содержательная ценность М. благоприятствует его повторению и часто оформлению в определенный жанр. Cуществуют преимущественно лирич. М. (ночь, прощание, одиночество), драматические М. (вражда братьев, убийство родственника), балладные мотивы (Ленора-М.: появление умершего возлюбленного), сказочные мотивы (испытание кольцом), психологические мотивы (полет, двойник) и т. д., наряду с ними постоянно возвращающиеся М. (М.-константы) отдельного поэта, отдельных периодов творчества одного и того же автора, традициональные М. целых литературных эпох или целых народов, а также независимо друг от друга одновременно выступающие М. (общность М.). История М. (П. Меркер и его школа) исследует историческое развитие и духовно-историческое значение традициональных М. и устанавливает существенно различное значение и воплощение одинаковых М. у разных поэтов и в разные эпохи. В драме и эпике различают по важности для хода действия: центральные или стержневые М. (часто равные идее), обогащающие побочные М. или окаймляющие М., лейт- , подчиненные, детализирующие наполняющие- и "слепые" М. (т. е. отклоняющие, иррелевантные для хода действия)..." (S. 591).

3) M?lk U. Motiv, Stoff, Thema // Das Fischer Lexicon. Literatur. B. 2.

"Имя, которое интерпретатор дает идентифицируемому им мотиву, влияет на его работу, безразлично, хочет ли он составить инвентарь мотивов определенного корпуса текстов или планирует аналитическое исследование мотивов отдельного текста, сравнительное или историческое их изучение. Иногда распространенные в определенную эпоху мотивы-формулы скрывают то, что они сближают совершенно различные феномены: "ange-femme" (женщина-ангел) обозначает, например, во французской романтике как стилизованную под ангела возлюбленнную, так и ангела женского пола; только если опознают оба феномена как два различных мотива, получают предпосылку для дальнейшего понимания. Насколько значительные последствия может иметь собственное наименование при идентификации мотива, показывает пример вопроса, лучше ли по поводу "Простого сердца" Флобера говорить о "женщине и попугае" или о "женщине и птице"; здесь только более широкое обозначение открывает интерпретатору глаза на определенные значения и их варианты, но не более узкое" (S. 1328).

4) Barnet S., Berman M., Burto W. Dictionary of Literary, Dramatic and Cinematic Terms. Boston, 1971.

"Мотив - повторяющееся слово, словосочетание, ситуация, предмет или идея. Чаще всего термин "мотив" применяется для обозначения ситуации, которая повторяется в различных литературных произведениях, напр., мотив быстрого обогащения бедняка. Однако мотив (в значении "лейтмотив" от немецкого "ведущий мотив") может возникнуть внутри отдельного произведения: это может быть любое повторение, которое способствует целостности произведения, вызывая в памяти предыдущее упоминание данного элемента и все, что с ним было связано" (p. 71).

5) Dictionary of World Literary Terms / By J. Shipley.

"Мотив. Слово или мыслительная модель, повторяющиеся в одинаковых ситуациях или для того, чтобы вызвать определенное настроение внутри одного произведения, или в различных произведениях одного жанра" (p. 204).

6) The Longman Dictionary of Poetic Terms / By J. Myers, M. Simms.

"Мотив (от латинского "двигаться"; также может обозначаться как "топос") - тема, образ или персонаж, который развивается при помощи различных нюансов и повторений" (p. 198).

7) Dictionary of Literary Terms / By H. Shaw.

"Лейтмотив. Немецкий термин, буквально означающий "ведущий мотив". Он обозначает тему или мотив, ассоциативно связанные в музыкальной драме с определенной ситуацией, действующим лицом или идеей. Термин нередко применяется для обозначения основного впечатления, центрального образа или повторяющейся темы в художественном произведении как, например, "практицизм" в "Автобиографии" Франклина или "революционный дух" Томаса Пайна" (p. 218-219).

8) Благой Д. Мотив // Словарь литературных терминов. Т. 1. Стлб. 466 - 467.

"М. (от moveo - двигаю, привожу в движение), в широком смысле этого слова, - основное психологическое или образное зерно, которое лежит в основе каждого художественного произведения". "... c темой совпадает главный из мотивов. Так, напр., темой "Войны и мира" Льва Толстого является мотив исторического рока, что не мешает параллельному развитию в романе целого ряда других, зачастую только отдаленно сопряженных с темой побочных мотивов (напр.. мотив правды коллективного сознания - Пьер и Каратаев...)". "Вся совокупность мотивов, входящих в состав данного художественного произведения, образует то, что называется сюжетом его".

9) Захаркин А. Мотив // Словарь литературоведческих терминов. С.226-227.

"М. (от франц. motif - мелодия, напев) - выходящий из употребления термин, обозначающий минимальный значимый компонент повествования, простейшую составную часть сюжета художественного произведения".

10) Чудаков А.П. Мотив. КЛЭ. Т. 4. Стлб. 995.

"М. (франц. motif, от лат. motivus - подвижной) - простейшая содержательная (смысловая) единица худож. текста в мифе и сказке; основа, на к-рой путем развития одного из членов М. (a+b превращается в a+b +b +b ) или комбинации неск. мотивов вырастает сюжет (фабула), представляющий собой б?льшую ступень обобщения". "В применении к худож. лит-ре нового времени М. чаще всего называют отвлеченное от конкретных деталей и выраженное в простейшей словесной формуле схематич. изложение элементов содержания произведения, участвующих в создании фабулы (сюжета). Содержание самого М., напр., смерть героя или прогулка, покупка пистолета или покупка карандаша, не говорит о его значимости. Масштаб М. зависит от его роли в фабуле (осн. и второстепенные М.). Осн. М. относительно устойчивы (любовный треугольник, измена - месть), но о сходстве или заимствовании М. можно говорить лишь на сюжетном уровне - при совпадении комбинации многих второстепенных М. и способов их разработки".