Административно-территориальные реформы в Казахстане во второй половине XIX в.

Отмена крепостного права в России положило начало реформам в управлении империей. В 1867 г. Александр II утвердил «Положение об управлении Семиреченской и Сырдарьинской областей». В 1868 г. было подписано «Временное положение об управлении в Уральской, Тургайской, Акмолинской и Семипалатинской областях». Вся территория Казахстана делилась на 3 генерал-губернаторства:

Туркестанское (с центром в городе Ташкент):

Семиреченская + Сырдарьинская области

Оренбургское (с центром в одноименном городе):

Уральская + Тургайская области

Западно-сибирское (с центром в городе Омск):

Акмолинская + Семипалатинская области.

Области делились на уезды, уезды – на волости, волости – на аулы (100-200 кибиток). Были учреждены военно-судебные комиссии и уездные суды. Утверждаемые военными губернаторами суды биев и казиев являлись низшим звеном колониальной судебной системы в Казахстане. В 1886 г. было принято «Положение об управлении Туркестанским краем», а в 1891 г. – «Положение об управлении Акмолинской, Семипалатинской, Семиреченской, Уральской и Тургайской областями». Территория Казахстана была разделена на 2 генерал-губернаторства:Туркестанское (с центром в г. Ташкент) и Степное генерал-губернаторство (с центром в г.Омск).

Ак-Орда

Послемонгольский период характеризуеются обьединением кочевого и оседлого населения огромной территории Восточного Дешт-и Кыпчака, Семиречья и Южного Каз-на. На тер-рии Восточного Дешт и Кыпчака в 13 начале 15 века существовало гос-во Ак-Орда. Первоночально в составе Золотой орды. Восточную её часть получил сын Джучи – Орда Еджен. Тер-ия Ак – Орды во 2-ой половине 16 века формировалась постепенно, по мере ослабления зависимости от Золотой Орды. В послемонгольский период Ак Орда становится самостоятельным государством . Во главе стоял хан из рода Орад Еджена. История Ак-Орды можно разделить на три этапа: 1-ый: длительная борьба за освобождение тер-ий Восточного Дешт и Кыпчака из под власти Золотой Орды.2: вмешательство акордынских ханов в дела Золотой Орды.3: борьба против агресии правителя Маверанахра эмира Тимура и его потомков. Окончательную независимость Ак-Орда достигла к середине 16 века в годы правления ханов Нрзена и Мубарак-ходжи. Значительно Ак орда укрепилась при хане Урусу в 1360-1370 г . После смерти Урус хана на престоле Ак Орды не осталось достойных наследников и власть захватил Тохтамыш.После поражения Тохтамыша и фактическом распаде Золотой Орды власть перешла к шейбаниду Абулхаиру и он образовал гос-ое обьединение.

Андроновская и Бегазы-Дандыбаевская археологические культуры.

Изобретена технология получения бронзы (сплав меди и олова). Найдены многочисленные древние выработки (горное дело). Добыча руды в Центральном Казахстане. Добывание руды методом огневой проходки, кайлования и др. Самая крупная культура бронзового века Андроновская (впервые обнаружена возле города Ачинска в Южной Сибири). Ещё эту культуру называют культурой окрашенных и скорченных костяков. Этапы культур на территории Казахстана: ранний- Нуринский, средний- Атасуский, поздний- Бегазы-Дандыбаевский. Европеоидная раса. Индоиранский язык.

Бегазы-Дандыбаевская культура - феномен поздней бронзы Центрального Казахстана. В археологии Казахстана существует неразгаданный феномен бегазы-дандыбаевской культуры. Эта обширная мелкосопочная страна площадью около 2 млн. кв. км., несмотря на активные археологические изыскания, до сих пор хранит тайны многих страниц первобытной и средневековой истории. Два фактора определяли интенсивность освоения и достаточно высокий уровень культуры древних племен, населявших Центральный Казахстан - это обширные пастбищные угодья и многочисленные месторождения руд. В эпоху бронзы (II тыс. до н.э.) начинается разработка рудных месторождений меди, олова, золота. В это время в экологически удобных оазисах на берегах маленьких степных речек обитает довольно многочисленное андроновское население, занимавшееся земледелием, пастушеским скотоводством, горным делом, металлургией и металлообработкой. Процветание Центрально-казахстанских андроновцев обеспечивалось, вероятно, скотом и продукцией бронзолитейного производства. Взлет культуры эпохи бронзы падает на начало первого тысячелетия до н.э.(Х-VIII вв. до н.э.), на период поздней бронзы по евразийской периодизации. Археологические комплексы этого времени и образуют бегазы-дандыбаевскую культуру.Это культура, в облике которой сохраняются ведущие характеристики бронзового века и одновременно проступают, формируются черты следующей археологической эпохи - раннего железного века. В погребальном обряде наряду с традиционным положением умерших скорченно на боку, единично появляются захоронения вытянуто на спине. Исследования 30-40х годов XX века подготовили основу для выделения бегазы-дандыбаевской культуры. Своеобразными "визитными карточками" бегазы-дандыбаевской культуры являются монументальные погребальные Сооружения, получившие название "скальные мавзолеи" и прекрасной выделки сосуды с богатьм декором и красным лощением.

Открыто 60 поселений с культурными слоями поздней бронзы и 200 крупных могильников.. Вскрытые площади на поселениях эпохи бронзы достигают нескольких десятков тысяч кв. метров, частично вскрыты курганы рядового населения бегазы-дандыбаевских племен.

Андроновская культура существовала около 8-9 веков и в ее развитии выделяются три этапа: ранний (XVII-XVI вв. до н.э.), развитой (XV - XIII вв. до н.э.) и поздний (XII - IX вв. до н.э.). За многие века жизнь андроновских племен существенно изменилась. Андроновцы жили в оседлых поселениях по берегам небольших речек. В каждом доме жила большая семья (30-50 человек), а поселок с прилегающими пахотными землями, пастбищами и кладбищем принадлежал одному роду. Главным источником средств существования для андроновцев всегда оставалось скотоводство. Андроновская культура становится по преимуществу культурой коневодов. Появилось и другое новшество - по мере роста подвижности хозяйства все более росло поголовье двугорбых верблюдов-бактрианов. Их кости находят на самых ранних стоянках андроновцев, но в поздний период появляется культ верблюда - находят его глиняные статуэтки и изображения на скалах . Появились и приспособленные к дальним перекочевкам войлочные кибитки, установленные на четырехколесных телегах: фрагменты из глиняных моделей находят при раскопках андроновских поселений, а сами кибитки на телегах изображены на скалах среди других петроглифов. Инвентарь "рядового погребения", состоял обычно из нескольких глиняных горшков с пищей , скромных украшений , иногда орудий (ножи, тесла, каменные стрелы) и частей туши жертвенного животного. В "богатых" погребениях могильная яма отличалась значительными размерами, грандиозностью курганной насыпи, каменные ограды вокруг нее, и, в особенности, инвентарем. Колесница у андроновцев была не только орудием войны, но и предметом особого культа, почитания В жилищах и погребениях нередки находки глиняных моделей колес со спицами или бронзовых блях, имитирующих колесо. Изображение колеса со спицами или колесниц с конной запряжкой часты не только среди петроглифов Казахстана, но и на глиняных сосудах из могил. Конь был главным жертвенным животным. Жертвы приносились как на похоронах, так и в почитаемых местах, в родовых и племенных святилищах. Как показывают этнографические параллели, такие святилища часто располагались высоко в горах, в труднодоступных местах, где скальные плоскости обильно украшены выбитыми на камне изображениями животных, людей, колесничих и землепашцев, странных существ с головой - солнечным диском и другими сюжетами . Свидетельством другого объекта поклонения - священного огня - являются прямоугольные культовые очаги с чистым золотым слоем, находимые в андроновских жилищах.

Андроновская культура.

Самая крупная культура бронзового века Андроновская (впервые обнаружена возле города Ачинска в Южной Сибири). Ещё эту культуру называют культурой окрашенных и скорченных костяков. Этапы культур на территории Казахстана: ранний- Нуринский, средний- Атасуский, поздний- Бегазы-Дандыбаевский. Европеоидная раса. Индоиранский язык.

Андроновская культура Складывание комплексного скотоводческо-земледельческого хозяйства. Новые формы пастушеского хозяйства, отгон скота на летние пастбища, создание условий для перехода к полукочевому (яйлажному), а в дальнейшем к кочевому скотоводству. Жилища андроновцев в основном землянки, переносное жилище прототип юрты

Бегазы-Дандыбаевская культура. В позднем периоде (Бегазы-Дандыбайском) − захоронения в скорченном положении. Андроновская и Бегазы-Дандыбаевская культуры послужили основой для следующего этапа развития общества, связанного со скотоводством. Множество наскальных рисунков петроглифов (урочище Тамгалы и др.), их частыми сюжетами были верблюды-бактрианы и колесницы. Предшественник древнего города  поселение Аркаим (Кустанайская обл.)  система фортификаций, наличие строгого плана. На смену матриархату пришел патриархат (отцовский род). На смену родовой собственности возникла собственность отдельной семьи.Появления собственности приводит к имущественному расслоению в обществе. Начинаются захватнические войны