- •Административно-территориальные реформы в Казахстане во второй половине XIX в.
- •Андроновская и Бегазы-Дандыбаевская археологические культуры.
- •Борьба казахов против джунгарского нашествия.
- •Внешняя политика Республики Казахстан.
- •Восстание 1916 года
- •Восстание в Уральской (1868 г.), Тургайской (1869 г.) областях и на Мангышлаке (1870 г.).
- •Восстание Исатая Тайманова и Махамбета Утемисова (1836-38 гг.).
- •Восстание Сырыма Датова в Младшем жузе (1783-1797 гг.).
- •Джунгарское ханство
- •«Жеты-Жаргы».
- •Завоевательная политика Чингисхана на территории Казахстана.
- •Изменения в жизни Казахстана в начале XX века
- •Изменения в общественной жизни в период первобытного общества
- •Исторические условия формирования и развития международной караванной торговли по Великому Шелковому пути.
- •Исторический период появления человека на территории Казахстана.
- •История изучения Казахстана в XVIII-XX-х вв. (Левшин а.И.)
- •Казахское ханство в XVII веке.
- •Казахстан 2030. (Обращение Президента к народу Казахстана).
- •Казахстан в годы I-й мировой войны.
- •Казахстан в период гражданской войны (1918-20 гг.).
- •Казахстан в период политики перестройки.
- •Казахстан в послевоенные годы (1946-1953гг.).
- •Казахстан в составе Золотой Орды.
- •Казахстанацы - Герои Советского Союза.
- •Кимакский каганат.
- •Культура и наука Казахстана в годы Великой Отечественной войны.
- •Культура Казахстана в XVIII веке.
- •Культурное наследие тюрков
- •Народное образование и культурная жизнь в Республике Казахстан.
- •Народное творчество в XIX веке
- •Наука Казахстана в XIX веке. Ч.Ч.Валиханов.
- •Научная и культурная жизнь республики во второй половине 1940 – 1950-е гг.
- •Национально-государственное строительство в Казахстане (1920-30-е гг.).
- •Национально-освободительное движение под руководством Кенесары Касымова (1837-47 гг.).
- •Ногайская Орда.
- •Нэп в Казахстане.
- •Образование Казахского ханства и казахской народности.
- •Образование Монгольской империи.
- •Образование партии «Алаш».
- •Освоение целинных земель в Казахстане.
- •Основные периоды Каменного века
- •Партии и общественные организации Казахстана.
- •Первый Всеказахский съезд.
- •Периоды история человечества
- •Периоды первобытного общества.
- •Племена хунну на территории Казахстана. «Великое переселение народов».
- •Подвиги казахстанцев на фронтах Великой Отечественной войны.
- •Политика «военного коммунизма» в годы гражданской войны в Казахстане.
- •Политическое развитие Республики в период суверенитета.
- •Понятие и смысл «Истории»
- •Поэт-просветитель Абай.
- •Присоединение Младшего и Среднего жузов.
- •Присоединение старшего жуза к России.
- •Присоединения Казахстана к России: исторические условия и основные этапы.
- •Провозглашение Казахстана суверенным и независимым государством.
- •Развитие просвещения. И.Алтынсарин.
- •Развитие системы образования в 1920-30-х годах.
- •Распад ссср. Декабрьские события.
- •2 Марта 1992г. Каз-н стал полноправным членом оон, был признан мировым сообществом.
- •Республика Казахстан и международные организации.
- •Создание системы улусов на территории Казахстана.
- •Социалистическая индустриализация в Казахстане.
- •Средневековые города Казахстана (VI-XII века).
- •Сталинская коллективизация в Казахстане.
- •Сталинская политика по насильственному переселению в Казахстан народов Кавказа, Поволжья, Дальнего Востока и других регионов ссср.
- •Существующие взгляды на исторический процесс
- •Теории и представления о появлении человечества на Земле.
- •Тимур и его завоевания
- •Тюргешский каганат и его роль в борьбе населения Южного Казахстана и Средней Азии против арабской агрессии.
- •Устав об оренбургских киргизах 1824 г.
- •Устав о сибирских киргизах 1822 г.
- •Установление власти советов в Казахстане.
- •Участие казахов в крестьянской войне е.Пугачева. (1773-75 гг.).
- •Участие казахстанцев в работе Государственных Дум
- •Февральская буржуазно-демократическая революция в Казахстане.
- •Функционирование Байконура и Семипалатинского полигона.
- •Ханство Абулхаира. (Государство кочевых узбеков)
- •Цель и задачи изучения курса
- •Экономика тюркских государств
- •Экономические и политические реформы 1985-91 годов в Казахстане.
- •Экономическое и общественно-политическое развитие Казахстана в 1965-85-х годах.
- •Экономическое развитие Казахстана в XIX веке
- •Экономическое развитие суверенного Казахстана.
- •Эпоха бронзы. Развитие хозяйственной и общественной жизни.
Культура Казахстана в XVIII веке.
Первые попытки комплексного изучения Казахстана, предпринятые Россией в XVIII в., связаны с именем М. В. Ломоносова. Он был инициатором организации экспедиционных исследований территории края и создания его географических карт, способствовал проведению научных поисков по истории, лингвистике, экономике и этнографии казахов.
В 1769 г. одну из первых экспедиций возглавил П. С. Паллас. Маршрут ее проходил через Симбирск, Оренбург, Илецк, Орск, Яиц-кий городок, Гурьев, Оренбург, Уфу. Результатом экспедиции стал труд П. С. Палласа «Путешествие по разным провинциям Российской империи» в трех частях (Спб. 1773). В 1769—1772 г. И. Рычков провел в составе войск работу по сбору сведений на территории Кара Тургая, Тургая, Тирсаккана, Ишима, крепостей Усть-Уйская, Крутоярская, Троицкая. Позднее вышел его труд «Дневные записки путешествия капитана Н. Рычкова в киргиз-кайсацкие степи в 1771 г.» (1772).
Культура Казахстана в XIX веке.
В истории развития духовной культуры казахского народа вторая половина века была переломной. Возникла и получила развитие культура просвещения. Ее главными представителями были Чокан Валиханов, Ибрай Алтынсарин и Абай Кунанбаев. Просветители в Казахстане подготовили почву для проникновения европейской и русской цивилизации в казахскую среду.
Чокан Чингизович Валиханов (1835-1865 гг.) – первый казахский ученый-просветитель, этнограф. В 1855 г. совершил большое путешествие по Центральному Казахстану, Тарбагатаю, Семиречью. В 1858 – 1859 гг. знаменитая поездка в Кашгар. Написал очерки по истории, этнографии и фольклору казахов и их соседей: «Очерки Джунгарии», «Дневник поездки на Иссык-Куль», «Киргизы», «Записки о киргизах», «О состоянии Алтышара…», «О мусульманстве в степи» и др.
Ибрай Алтынсарин (1841-1889 гг.) – казахский педагог-просветитель, писатель, этнограф. Первый учитель-казах. По его инициативе были открыты казахские школы с обучением на родном языке, русско-казахских школ для детей бедноты и казахских школ для девочек-казашек. Предпринял попытку создания казахского алфавита на основе русской графики. Автор учебников казахского и русского языков для детей: «Киргизская хрестоматия» и др. Автор поучительных стихов, рассказов, басен. Был инспектором гимназий Тургайской области, получил диплом дворянина Российской империи.
Абай Кунанбаев (1845-1904 гг.) – поэт-просветитель, родоначальник новой письменной казахской литературы, композитор. С 8 лет постигает арабскую графику и мусульманскую догматику. Рано начал творческую деятельность, сочинял стихи от имени своих друзей. С 1886 г. стал распространять и печатать свои произведения под своим именем. Писал лирические и сатирические стихи (против социального зла и невежества). Поэмы: «Масгуд», «Сказание об Азиме», «Искандер», проза – «Назидания». Выступал с протестом против межродовых распрей, пропагандировал русскую литературу. Автор более 30 песен
Культурное наследие тюрков
В раннем средневековье на территории Казахстана шло быстрыми темпами развитие строительства, археологические памятники выявили монументальные постройки в цитаделях Кедера, Джамута, жилые застойки в Кулане, Кок-Мардане, буддийские храмы и монастыри Суяба и Навакета, монастыри Испиджаба, с распространением ислама начинают возводиться мечети, строятся мавзолеи, скромное убранство., большой популярностью пользовались бани, их остатки обнаружены в Таразе. Скульптура степных тюрков: Монументальная каменная скульптура, контурный резной рисунок на плоскости камня, реже- объёмные скульптура, с распространением ислама традиции изображения человека постепенно исчезает. Устное народное творчество: возникло ещё в древности, продолжало свое развитие в средневековье и позже. Представлено мифами, сказками, сказаниями, песнями, пословицами, поговорками, эпосом, поэтическими состязаниями, борьба добра и дла. Один из широко распространенных мифов – сказание о Коркуте – музыканте, вступившем в борьбу со смертью. Письменность: с развитием государства большое значение приобретает письменность, использование тюрками официальных грамот в дипломатических связях с другими государствами на тюркском языке. Первыми о наличии письменности у тюрков упоминают китайские источники. Наиболее древние памятники древнетюркской письменности – стелы( каменные плиты), найденные на севере Монголии на реке Орхон. Сохранились крупнейшие из известных рунических текстов – памятники в честь Бильге – кагана и Кюль- тегина. Литература и наука: Вместе с появлением письменности развиваются литературные жанры, рунические тексты Монголии и Енисея – не только исторические документы, но и выдающиеся литературные произведения. С распространением ислама, широко употребляется арабский язык, на нем создаются литературные и научные произведения. Яркие представители научного и литературного мира Тюркской эпохи: Аль Фараби, Юсуф Баласагунский, Махмуд Кашгари, Ахмед Яссави. РеЛИГИЯ: в период раннего средневековья тюркоязычные жители являлись язычниками, поклонялись Небу и Земле – Воде, почитание огня, наряду с собственными верованиями получили распространение зороастризм, буддизм, манихейство, христианство.
Кыпчакское ханство: (начало Х| века- 1219г.) : после падения Кимакского ханства началась гегемония кыпчаков, они окончательно вытеснили огузов из бассейна Сырдарьи и прикаспийских степей,после чего степные просторы назывались «Дешт-и-Кыпчак»(степь кыпчаков),столицей кыпчакского ханства был город Сыгнак.Территория от Алтая и Иртыша на востоке до Волги и Южного Урала на западе. Кыпчакскео ханство состояло из многочисленных племен и родов, которые подразделялись на два крыла: восточное и западное, однако общность в ведении хозяйства, языка способствовали стиранию границ между этими этническими группами ,которые сознавая свою принадлежность к единому этносу, принимали этноним «кыпчак».Этноним «кыпчак» впервые упоминается в 760 г .в древнетюркском руническом памятнике. Кыпчакское общество было социально и сословно неравным.. частная собственность на скот, Мерила богатство число лощадей , Хан- титул правителя, избирали из династийного рода – ель боили, ставка хана Орда. Государство Караханидов граничило с Кыпчакским ханством по озеру Балхаш. На эге кыпчаки вели ожесточенную борьбу с Хорезмом за город в районе Сырдарьи.В 1133 г. Кыпчаки потерпели пороажение от государства Хорезм, а в 1195 году править Хорезма Мухаммед 2 захватил Сыгнак.Кыпчакское ханство просуществовало до завоевания его монгольскими правителями в начале х3века.