Древнеегипетская литература.
Наиболее древние египетские тексты дошедшие до нас – это молитвы богам и хозяйственные записи. А литература Древнего Египта представлена различными жанрами – это поучения царей и мудрецов своим сыновьям и ученикам, множество сказок о чудесах и чародеях, повести, жизнеописания сановников, песни, заклинания.
Одно из самых известных сочинений древнеегипетской литературы – «Беседа разочарованного со своей душой». Человек, разуверившийся в смысле жизни, начинает искать смерти. Душа, однако, пытается отговорить его от самоубийства и уверяет в тщетности надежд на загробную жизнь. Душа советует сполна насладиться земным бытием: «Радуйся, пока ты здесь».
Примером повествовательной литературы является «Отчет Унуамона» о его путешествии по поручению фиванского верховного жреца в финикийский город Библ за лесом для храмовой ладьи. Унуамон подробно и живо рассказывает о своих злоключениях, не забывая давать и волнующие описания природы.
Научные знания.
Наука являлась важнейшей частью египетской культуры: без научных знаний невозможно было нормальное ведение хозяйства, военное дело, управление страной.
Древние египтяне умели производить сложение и вычитание, умножение и деление, высчитать вместимость корзины, величину кучи зерна, площадь круга, поверхность полушария и шара, рассчитать объем пирамиды.
Египтяне научились точно определять сроки посева, вызревания и жатвы зерна. Они создали точный календарь, построенный на наблюдении за небесными светилами. Началом года был день восхода самой яркой звезды – Сириуса. Весь год состоял из 365 дней, делился на три сезона, в каждом по 4 месяца. Египтянами также был создан точный каталог звезд и карты звездного неба. Примерно тогда же были изобретены древнейшие в человеческой истории часы - водяные и маленькие карманные или нашейные часики.
Значительные успехи наблюдались и в медицине. Развитию медицинской науки способствовал обычай мумификации трупов, во время которого жрецы и врачи могли изучать анатомию человеческого тела и его внутренние органы. Достижением древнеегипетской медицины можно считать учение о кровообращении и сердце как главном его органе. Египтяне установили связь между повреждениями головного мозга и расстройством функций частей тела, например, нижних конечностей. Уже в древнейший период была развита специализация врачей: различались врачи утробные, глазные, зубные. При раскопках гробниц были найдены разнообразные хирургические инструменты, что позволяет сделать вывод о широком развитии хирургии. Египтяне обобщали и систематизировали свои знания в области медицины - сохранилось до настоящего времени несколько лечебников, содержащих подробные инструкции, как лечить раны, переломы и т.д.
Ко II тыс. до н.э. относятся и древнейшие дошедшие до нас географические карты – на одной из них дан подробный план золотых рудников в Восточной пустыне.
Изобразительное искусство и архитектура.
Для египетской архитектуры, скульптуры, рельефа характерным является тесная зависимость от религиозного культа, который формировал основной арсенал художественных средств и главных идей. При этом образцы изобразительного искусства являлись эффективным средством идеологического обоснования существующего строя государства и системы духовных ценностей.
К IY тыс. до н.э. сформировались ведущие направления египетского искусства: реализация идеи беспредельного могущества, выражение неземного бесстрастия, величия и всесокрушающей мощи.
Исходные принципы архитектуры формировались и воплощались в разработке двух типов сооружений: монументальных гробниц фараонов и мест обитания самих богов - храмов. Разрабатывались два типа гробниц: надземные сооружения и гробницы вырубленные в скалах.
Исходной формой для разработки классического типа пирамиды, как усыпальницы были мастабы, в которых хоронили фараонов первых двух династий и вельмож.
Для основателя III династии фараонов Джосера вместо мастабы впервые была построена монументальная, 60-ти метровая ступенчатая пирамида, которую образовали шесть последовательно поставленных друг на друга уменьшающихся мастаб. Заполнение пустот между ступенями привело к появлению классического типа пирамиды. Самыми большими пирамидами являются усыпальницы царей IY династии Хуфу (высота – 146,6 м, длина каждой из сторон в основании – 233 м) и Хафра (высота 140 м, длина сторон 220 м). Более поздние пирамиды значительно меньших размеров.
Как известно, перед заупокойными храмами также ставили сфинксов: каменное изображение льва с головой человека. Голова сфинкса изображала фараона, а сам он в целом олицетворял мудрость, загадочность и силу египетского правителя.
Самый большой из всех древнеегипетских сфинксов был выполнен в первой половине III тыс. до н.э. – он до сиз пор стережет пирамиду Хефрена. Сфинкс высечен из цельной скалы, длина тела достигает 57 м. В XYI в. до н.э. между его передними лапами был построен храм. Сверхъестественная сила, которая чувствовалась в сфинксе, внушала людям страх. «Отец трепета» – так называли это изваяние.
Множество великолепных скульптурных портретов оставили нам древнеегипетские мастера. Шедевром древнеегипетского изобразительного искусства II тыс. до н.э. считается рельеф, изображающий фараона Тутанхамона с его юной женой в саду, выполненный на крышке ларца.
Подтверждением высокой культуры Египта I тыс. до н.э. является скульптурный портрет жены Аменхотепа IY – Нефертити (др.егип. – красавица грядет) – одно из самых прелестный женских изображений в истории человечества. Автор - скульптор Тутмос.
Изобразительное искусство Древнего Египта отличалось яркими и чистыми красками. Раскрашивались архитектурные сооружения, сфинксы, скульптура, статуэтки, рельефы. Росписи и рельефы, покрывавшие стены гробниц, в деталях воспроизводили подробные картины благополучной жизни в царстве мертвых и повседневной земной жизни.
Большое развитие получил скульптурный портрет. Египтяне верили, что портретные статуи, выполняя роль двойника умерших, служат вместилищем их душ. Были выработаны определенные типы портретных статуй – мужчину обычно изображали в возрасте 40-50 лет – в расцвете сил, женщину – в возрасте 20-25 лет.
Высокого уровня достигло в Египте декоративно-прикладное искусство. Великолепными образцами его являются сосуды и блюда из алебастра и хрусталя, фигурные туалетные ложечки из дерева и слоновой кости, всевозможные украшения – золотые браслеты, ожерелья и кольца, отделанные драгоценными камнями. Эти изделия отличались изысканностью форм и тонкостью отделки.
Показательно, что на протяжении более трех тысячелетий египетское искусство и претерпит некоторые изменения, основной установленный в нем канон останется незыблемым. Для изобразительного и монументального искусства всегда было присуще сугубо плоскостное изображение фигур, каноническая условность в передаче туловища и ног, разворота плеч. Постоянной будет и система пропорций, соответствий между размером фигуры и ее отдельными элементами. Постоянной будет геометрическая декоративность с симметричным распределением узора, строгая линейность композиции. Все фигуры неподвижны, позы условны, как условна и раскраска: тело мужчины традиционно изображалось красно-коричневым, тело женщины – желто-розовым, волосы у всех были черные, одежды – белые. Такая же условность и постоянство характерны и для монументального искусства. Статуи и статуэтки имели культовое назначение и из облик – раскраска и положение – определялись соответствующими нормами, обязательными для ваятеля.
После того, как в 332 г. Египет оказался подчинен власти Александра Македонского начинается быстрый процесс его эллинизации, его культуры. Египетское жречество приветствовало нового завоевателя, он был объявлен сыном бога Ра. Впоследствии, в Египте был установлен культ нового бога – Сараписа, который соединял в себе черты важнейших божеств греков и египтян. Важнейшим событием в этот период было основание нового города, названного Александрия. Он быстро становится торговым и культурным центром греко-восточного мира, чему способствовало прежде всего выгодное географическое расположение. Полагают, что в I тыс. до н.э. население города составляло 50 000 человек.
Город был построен архитектором Дейнократом по стройному плану и имел длинные прямые улицы. В городе были театр, библиотека, ипподром, множество храмов, парков, садов, цветников, бань. В 280 г. до н.э. здесь был построен знаменитый Александрийский маяк высотой около 150 м., который был назван одним из семи чудес света. В III в. до н.э. в Александрии был создан Мусейон – Академия наук. Здесь работали Архимед, Эратосфен и анатом и физиолог Герофил Халкедонский, открывший кровообращение.