Виды речи.

Внешняя – общение между людьми при помощи разговора или различных технических устройств. Внутренняя ‑ направлена на себя носит свернутый сокращенный характер. Устная – протекает в меняющихся условиях отличается сокращенным количеством слов и простотой построения. Письменная – имеет сложную смысловую программу, четкий замысел предъявляет повышенное требование к мыслительной деятельности. Диалогическая речь – это речь, при которой активны в равной степени все участники. Возникает как ответ на вопрос, не требует специальной подготовки. Монологическая речь – требует тщательного отбора слов и оборотов, предъявляет высокие требования к говорящему. Аффективное – нет замысла, очень проста, ограничена.

7

Социальный контроль.

Воспитываясь в определенной социальной среде и усваивая с детства те или иные шаблоны поведения формируя собственные цели и ценности человек, ориентируется на окружающий социум, человек связан с обществом нормативных систем. Общество значительно определяет жизнедеятельность человека, но это влияние носит не только формальный, но и скрытый психологический характер. Социальный контроль – это влияние общества на установки, представление, ценности, идеалы и поведение человека. В социальный контроль входят экспектаций нормы и санкции. Экспектаций – требования окружающих по отношению к данному человеку выступающие в форме ожидания. Это не столько прямые, сколько косвенные требования. Вполне вероятно, что в одной и той же ситуации экспектаций по отношению к ребенку будут отличаться от экспектаций по отношению к взрослому человеку. Многие требования ожидания окружающих определяются теми функциями, которые человек должен выполнять, исходя из своего социального статуса, положение в обществе и социальной роли. Социальные нормы – это некие образцы предписывающие то, что люди должны говорить, думать, чувствовать, делать в конкретных ситуациях. Нормы выступают как определенные правила, выработанные принятые, которым должно подчиняться поведение, чтобы совместная деятельность была возможна.

9

Признаки социальных норм.

Общезначимость – нормы не могут распространяться только на одного человека, не затрагивая поведения большинства. Явное нарушение норм воспринимается на уровне общественного или группового сознания как вызов. Наличие субъективной стороны - человек в праве решать сам принимает ли он нормы группы или общества, будет выполнять или нет. Взаимозависимость - в обществе нормы взаимосвязаны, некоторые социальные нормы противоречат друг другу, ставя человека в ситуацию необходимости выбора. Санкции – все процедуры при помощи которых, поведение приводится к норме социальной группы. Социальная санкция – мера воздействия, важнейшее средство социального контроля.

10

Виды санкций.

Негативные – направленные против человека отступившего от социальных норм. Позитивные – направлены на поддержку и одобрение человека, который следует данным нормам. Формальные – налагаются официальными общественным или государственным органом или их представителем. Неформальные – предполагают обычно реакцию группы, друзей, родственников, знакомых.

8

Формы социального контроля.

Закон – совокупность нормативных актов, обладающих юридической школой и регулирующих формальные отношения людей в масштабах государства. Законы непосредственно связаны с конкретной властью общества и определяются ею.

Табу – включает себя систему запретов на совершение, каких либо действий или мыслей человека. В первобытном обществе табу регулировали важные стороны жизни. Считалось, что при нарушении запретов сверхъестественные силы должны покарать нарушителя. Чаще табу возникает в наиболее значимые или ответственные моменты. Предметы, суеверия, предрассудки – это факторы внутренних запретов или ограничений, связанных с внутренним табу.

Широко контроль осуществляется через повторяющиеся, привычные для большинства способы поведения людей, распространенные в данном обществе – обычай. Обычай усваиваются с детства и имеют характер общественной привычки. Главный признак обычая распространенность. Обычай определяется условиями общества в данный момент времени и тем самым отличается от традиции, которая носит вневременной характер и существует достаточно долго, передаваясь из поколения в поколение.

Традиции – такие обычаи, которые сложились исторически в связи с культурой данного народа; передается из поколения в поколение; определяется менталитетом. Традиции имеют глубокие корни их очень трудно изменить или преодолеть. Существуют особые обычаи, имеющие нравственное значение и связанные с пониманием добра и зла данной социальной группы или общества мораль.

Мораль – регулирует неформальные отношения в социуме, и часто противопоставляются закону, как регулятору формальных отношений. Мораль определяет то, что люди себе традиционно запрещают в связи с их представлениями по поводу хорошего и плохого.

Нравы – то, что принято в данном обществе.

Совесть - представляет собой, уникальное качество человека, определяющее его сущность. По В. Далю совесть – это нравственное сознание, нравственное чутье или чувство в человеке; внутреннее сознание добра и зла; тайник души в котором отзывается одобрение или осуждение каждого поступка; чувство, побуждающее к истине и к добру. Отвращающая ото лжи и зла; невольная любовь к добру и к истине; и рожденная, правда, в различной степени развития.

Манеры – включают в себя совокупность привычек поведения именно данного человека или определенной социальной группы. Это внешние формы поведения, способы делать, что-либо, характеризующие определенный социальный тип. По манерам мы можем определить, к какой социальной группе относится человек, какова его профессия, основной вид деятельности.

Привычка – неосознаваемое действие, которое столько раз повторялось в жизни человека, что приобрело автоматизированный характер. Привычки складываются под влиянием ближайшего окружения и, прежде всего семейного воспитания. Если привычки сформированы под влиянием общественных норм, они диктуют человеку шаблоны социального поведения.

Особой формой социального контроля является этикет – представляет собой установленный порядок поведения, или совокупность правил поведения, касающихся внешнего проявления отношений к людям. Этикет регламентирует нормы поведения в различных социальных кругах.

16