Задание 3

1. Перечислите наиболее значимые для антропологии идеи русского космизма. Почему это направление научной мысли получило названия «Космизм»?

Вера в космическое предопределение судьбы человека была присуща славянам. Они уподобляли семью части вселенной, в которую ещё нужно было вселиться. Соответственно человек рассматривался, как часть космоса. Людей волновали такие вопросы, как происхождение мира, Солнца, неба, звёзд. Поэтому такое направление получило название "Космизм".

Основные идеи:

1) Идея активной эволюции;

2) Русские космисты соединили заботу о космическом целом с нуждами, потребностями и запросами конкретных людей. С их точки зрения, гуманистический оптимизм, радостное и светлое миросозерцание основаны не на прекраснодушных мечтаниях отдельных мыслителей, а на законах самой природы.

 

2. Познакомьтесь с биографией и творчеством одного из представителей русского космизма.

Познакомилась с биографией и творчествомНиколая Рериха.

3. Как Вы понимаете термин «активная эволюция»? Кто из философов и ученых-космистов развивал идеи активной эволюции в своем творчестве?

Активная эволюция — это теория, разрабатывающая пограничные проблемы естественных и социально-гуманитарных наук. Смысловым центром теории А. э. являются два постулата: во-первых, утверждение универсальности эволюционного развития на всех уровнях существования материального мира и, во-вторых, обоснование изменения самого характера и движущих сил эволюции под воздействием антропогенных факторов. В более узком понимании, это — утверждение закономерности активного вмешательства человека в ход естественного развития природы в целом, жизни и собственно антропосоциальной ее формы.

В.И. Вернадский, Чарлз Шухерт, А.П. Павлов, А.Н. Радищев, А.Н. Радищев, Н.А. Умов, Н.Ф. Федоров.

4. Как вы понимаете утверждение Серафима Саровского о том, что человек может спасти тысячи других людей, если сумеет спастись сам?

5. Как можно определить место человека в мире с позиций антропного космологического принципа? Сравните два понятия – «антропоцентризм» и «антропокосмизм».

Согласно принципу антропокосмизма, человек более не рассматривается как центр мироздания, а предстает органической составной частью космоса.В антропокосмическом отноше­нии к природе самое характерное – это постоянное ощущение человеком своей органичной, неразрывной и действенной связи с ней, со всем космосом.

В антропоцентрическом свете человек предстат, как научный разум, свободный от религиозных предрассудков и метафизических установок. Убеждение в безграничных возможностях познания человека.

Задание 4

1. Охарактеризуйте многообразие подходов к изучению человека и дифференциацию научных дисциплин.

Человека можно рассматривать с биологической точки зрения как животное, потому что люди эволюционировали путём естественного отбора.

Как социальное существо — он способен жить в культурной среде, благоустраиваться во всех природных зонах и сферах Земли.

В нём рассматривают духовную сущность. Душа человека обеспечивает единство человека с миром, гармонизирует его отношения с окружающей средой и людьми.

2. Определите место человека в системе животного мира. Выделите универсальные и уникальные биологические характеристики человека.

Современный человек сопоставим со многими видами животных, однако обладает уникальными характеристиками, за счёт чего он занимает новую экологическую нишу.

Уникальные характеристики человека:

Создание культуры; развитие речи (второй сигнальной системы); способность к коллективному обучению, направленному на трансляцию культуры в ряду поколений; почитание предков, развитие помощи и взаимопомощи и других признаках.

Объем мозга выше 900 см при очень сложном строении. Прямохождение и группа признаков строения скелета, мускулатуры, топография внутрен­них органов, связанная с таким положением тела.

Человек обладает душой.