Из истории средневековых университетов

далеко за пределами родной Беларуси приходилось искать свои университеты сыну купца из древнего города Полоцка первопечатнику и гуманисту, знаменитому деятелю эпохи

Возрождения Франциску Скорине. Он учился в Краковском (Ягелонском) университете, в университетах Копенгагена (Дания) и

Падуи (Италия).

Первые университеты в Европе как раз и зародились в Италии.

Вначале появилась Медицинская школа в Солерно (946 г.-

середина ХІ в.). Затем на рубеже ХІ-ХІІ вв. в северной части Италии

основан Болонский университет (1158). Возник университет

медицины в Монпелье (1137), также на базе медицинской школе.

Результатом миграции студентов и преподавателей из крупнейших

университетов явилось создание учебных заведений в Реджио

(1188), Виченца (1204).

Немногим позднее возникли университеты во Франции:

Парижский университет – 1200, в Тулузе – 1229, один из многих

университетов, возникновение которых санкционировано папскими

буллами. В северной части Великобритании вскоре появляются два

крупнейшие в Европе и старейшие в мире университеты Оксфорд

(1167?) и Кембридж (1209).

Несколько позже заявит о себе миру Сарбона в Париже.

Особенно плодотворным было окончание ХІ- начало ХІІ вв., один

за другим рождаются новые университеты во всей Европе.

Зарождение университетов проходило от северной Италии через

Англию, Испанию, Португалию, Францию, вскоре это движение

охватило славянские страны в самом центре Европы. Доступность

образования для простого населения в Центральной и Восточной

Европе в значительной степени расширилось после образования в

Праге (Чехия) Карлового университета в 1348 году и в Кракове

(Польша) Ягелонского университета в 1365 году.

Исходом студентов из Болоньи образовывается университет в

Падуи, в котором позднее учились два славянских гения –

Франциск Скорина и Николай Каперник. В результате перехода 2

магистров из Оксфорда создавался Кембридж. Славу европейской

столицы поэтов, драматургов, прозаиков получил Орлеан, куда

стекалась многочисленная творческая братия со всей Европы.

Позже образованы университеты в Севильи (Испания) – 1346,

Лиссабоне (Португалия – 1290), в Риме (1303) – городской

университет, вырастают университеты в Гренобле (1339), Пизе

(1343), во Флоренции (1349), Ферарра (1391), Турине (1405),

Анжере (1229), Неаполе (1124), Вене (1365), Печ (Венгрия – в

1367), Буда (Венгрия – в 1389), университет в городе Кан

(Франция), Лувена (Бельгия), университет Св. Андрея в Англии.

Появляются первые германские университеты: Эрфурт – 1379,

мощные Гельдельбергский – 1385 и Кёльнский – 1388, позже

Вюрцбург (1402) и Лейпцигский (1409).

За ними следуют университеты Бердо, Франция – 1441, Барселоны

(Испания - 1450), Глазо (Франция), Фрейбург (1455-56), Базель

(1459), Ингольштадт (1459) в Германии, Майнц, там же, Сарагосса

(1474), Копенгаген (Дания - 1478), Пальма (о. Майорка - 1483),

Валенсия (Испания) в 1500 году.

Человечество в процессе своей жизнедеятельности не однажды

переживало и переживает громадные социокультурные

трансформации. Необычайное развитие технологий последних лет

привело к тому, что интеллектуальные силы общества стали играть

доминирующую роль в его жизнеобеспечении, самовыживании, в

самоопределении, формировании самосознания, в

самоутверждении.

Особенно остро эти проблемы встают в эпоху глобализации, когда

человеческий разум должен с одной стороны служить как бы на

благо всему человечеству, а с другой перед ним стоит задача не

поддаваться соблазну и укрепить теснейшие связи с родной почвой,

корнями, его взрастившими.

Проблемы развития человека, его сущности и существования в

материальном и духовном, нравственном мире, становление

личности, определение основ человеческого предназначения, его

будущего («Сердце в будущем живёт…» - А.С Пушкин), - всё это

занимало человечество на протяжении тысячелетий его истории.

Основную роль здесь играет цивилизационная общность великих 3

просветительских и культурных ареалов. Университет –

своеобразный цивилизационный феномен. Для того чтобы система

Просвещения работала, необходимо не только функционирование

всех учреждений (школа-университет), но и создание

просвещенческого типа восприятия, просвещенского пространства.

Университеты способствуют цивилизационный идентичности

человечества. Сегодня наиважнейший вопрос, отмечает философ Э.

Тофлер в книге «Третья волна», не вопрос контроля над

последними днями индустриального общества, а вопрос о том, кто

формирует новую цивилизацию.

Университет по своей основной сути выполнял со времён

Средневековья и выполняет некоторые свои основные

предназначения. Это прежде всего выработка, сохранение и

передача знаний, идей, культурных традиций, подготовка

интеллектуальной элиты общества, создание на этой основе

научных школ, что и обеспечивает движение прогресса. Развитие

науки – главнейшие приоритеты университетов. Роль

университетов в инновационном развитии и экономике неоценима.

Социокультурную миссию университетов также невозможно

переоценить, они формируют нового индивидуума, общество в

целом, другую цивилизацию.

Университеты формировались прежде всего как социальные

сообщества, учебно-научные образования, культурные центры. Это

и определило основные три этапа развития университетов в

Средние века: І этап – 1158-1378 гг., ІІ этап – 1378-ХV в., ІІІ этап –