Старое и новое в городе Калинове

1. «Гроза» - это новое произведение «Колумба Замоскворечья» о тёмном царстве. Островский открыл купечество для русской драмы.

2. Изображение тёмного царства в «Грозе».

1. Самодурная сила денег, диктующая свои законы.

2. Домостроевский уклад жизни.

3. Борьба против всего, что может нарушить косный уклад жизни города Калинова; апологеты старозаветной жизни (Феклуша).

3. Новое с трудом, но пробивает себе дорогу.

   1. Кулигин: самоучка, выступающий за просвещение.

   2. Катерина: свободолюбивая натура не желает мириться с затхлой жизнью, предпочитает смерть покорности.

4. Гроза над тёмным царством.

Женские образы

1. Тёмное царство

   • Общие черты Дикого и Кабанихи: консерватизм, невежество, суеверие, произвол, деспотизм

   • Отличия: Кабаниха умнее, сдержаннее, внешне спокойнее. Она властна и сурова. Дикой считается с ней одной в городе. Язык Кабаних демонстрирует её властность и ум: меньше грубых слов, повелительный тон, много пословиц и поговорок, т.к. для оправдания своей власти она обращается к авторитету старины. Дикой примитивнее, он воплощает грубую силу. Если Кабаниха своеобразный теоретик тёмного царства и самодурства, то Дикой – практик.

   • Оба суеверны, консервативны, чувствуют, что старина выводится; проявления самостоятельности раздражает их; они отступают перед отпором, силой сопротивления.

2. Образы жертв.

   • Тихон. Тихий, безропотный, робкий, мягкий, безвольный. Жалеет Катерину, но не понимает её. Мечты об абсолютной свободе это оборотная сторона его покорности. Островский показывает, что внутренне смирение и самодурство – это две стороны одной медали. Герой развивается от рабской приниженности к протесту.

   • Борис. Смирный, культурный, учился в Москве, но ему не хватает силы и решительности характера. Робок. Во время последнего свидания Борис боится говорить с Катериной. Трусость и подлость – это оборотная сторона внутреннего рабства.

   • Варвара и Кудряш. Хитрость, обман; их жизненная философия проста: «Делай, что хочешь, но чтобы было шито-крыто». Отказавшись от старых идеалов они не нашли новых. Они не против самой системы жизни, их не устраивает собственное место в этой системе. Они убеждены, что всё дозволено, и это сближает их с Диким и Кабанихой.

   • Кулигин. Бедный, талантливый часовщик, механик-самоучка, изобретает вечный двигатель, безнадёжно отстал от времени. Наделён светлым и широким умом. Произносит 3 пространных монолога: «Жестокие нравы», «Мучения людей за высокими воротами» и «О невежестве жителей». Черты духовного мира: оптимизм, поэтичность (отношение к природе, песня), верит в силу разума. Именно в рационалистичности слабость характера. Он недооценивает силу животных инстинктов, поэтому беспомощен и одинок. Единственный в этом городе, кто заботится о благе других. Мечтатель, просветитель. Внутренне не покорился, но не борец. Активный проповедник. Несёт людям свет культуры, гуманизма, справедливости, добра. В этом смысл образа. Кулигин сознательный противник насилия, для него применить насилие значит уподобиться Дикому, т.е. действовать надо не силой, а убеждением. Этот образ показан в эволюции: сначала Кулигин разоблачает тёмное царство сначала перед Борисом, а потом уже перед всеми. Его речь поэтична, пишет стихи, говорит неторопливо, певуче, используя приёмы старинного красноречия. Этот образ был особенно важен для Островского.

   • Катерина. Разговаривает с Кабановыми и Борисом, т.е. с 4 из 12 действующих лиц. Произносит 5 монологов. Черты духовного характера: в монологе из первого действия вспоминает о детстве. Поэтичность, мечтательность, чуткость, доверчивость, лиричность. Катерину привлекает эстетическая и моральная сторона религии. Нет ханжества Кабанихи. Второй монолог о любви к Борису. Пылкость, правдивость, цельность натуры, способность на полный разрыв со своей средой, т.е. максимализм. Образ птиц во-первых говорит о связи с природой, а во-вторых символизирует свободу. Сложность положения Катерины в том, что она вынуждена бороться и с собой, и с окружающим миром. Сцена покаяния – не победа религиозных предрассудков, а победа правды над обманом. Попытка нравственного очищения. Кульминация образа. Смысл самоубийства Катерины в том, что она бросила вызов смирению, до конца продемонстрировала свой максимализм. Для неё жить – это значит быть самой собой. Этим образом Островский утверждает цельность характера как норму жизни. Пьеса отрицает подлую философию житейского компромисса. Утверждает право человека на свободу и счастье.