- •Й. Хейзинга об игре в культуре
- •Драма жизни и творчества
- •Осень средневековья: история повседневности
- •Культура как игра.
- •"Священный ритуал и праздничное состязание - вот две постоянно и повсюду возобновляющиеся формы, внутри которых культура вырастает как игра и в игре".
- •"Игровая деятельность коренится в глубинных основах душевной жизни человека и жизни человеческого общества».
- •Диагноз кризиса культуры
- •"Необходимо внутреннее очищение самого индивидуума Должен измениться сам духовный habitus (состояние) человека"
"Необходимо внутреннее очищение самого индивидуума Должен измениться сам духовный habitus (состояние) человека"
Основы культуры таковы, что их не могут закладывать или поддерживать коллективные субъекты - будь то народы, государства, церкви, школы, партии либо ассоциации - считает Й.Хейзинга. Благо не может заключаться в победе одного государства, одного народа, одной расы, одного класса Мир зашел слишком далеко в своих противоречиях Проблемы национальных меньшинств, немыслимо проведенных границ, запреты на естественное воссоединение, невыносимые экономические условия переживаются на грани ожесточения, превращаясь во множество очагов, готовых воспламениться в Любую минуту.
"Новую культуру может создать только очистившееся человечество". Очищение или катарсис - состояние, которое наступает в момент созерцания трагедии, вызывая боль и сочувствие, способно избавить душу от грубых инстинктов и вызвать умиротворение, призвать человека к правильному употреблению жизненных сил. Пока трудно предвидеть, когда начнется духовное очищение, для которого необходимы новая аскетичность и самопожертвование. Для этого нужна терпеливая работа Й. Хейзинга возлагает большие надежды на молодое поколение Несмотря на все тяготы жизни, оно не стало ни слабым, ни апатичным, ни равнодушным. "Молодежь эта выглядит открытой, бодрой, непосредственной, способной и к наслаждениям, и к лишениям, решительной, отважной и благородной. Она легче на подъем, чем прошлые поколения".
Перед ней стоит задача вновь овладеть и управлять этим миром, не дать ему погибнуть в безрассудстве, а пронизать его духовностью.
С этой оптимистической надеждой заканчивает Й. Хейзинга свою книгу о диагнозе духовного недуга нашей эпохи.