Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ответы по семиотике.doc
Скачиваний:
89
Добавлен:
07.05.2019
Размер:
349.18 Кб
Скачать

30. Понятие интертекстуальности, типология интертекстуальности, прецедентность и ее виды.

Термин «интертекстуальность» обычно, используется для указания на аллюзии с другими текстами, родственное понятие аллюзии заключается в том, что может быть названо «интратекстуальностью», то есть тем, что есть внутренние отношения текста. В рамках единственного кода (наприм кода фотографии) это просто синтагматические отношения – скажем, отношения образа одного человека к другому на одной и той же фотографии.

Под влиянием работ Д.Б. Гудкова, В.В. Красных прецедентный текст принято рассматривать как составляющую более широкого понятия прецедентного феномена, который может быть как вербальным, так и невербальным: к первому относятся разнообразные вербальные единицы, тексты как продукты речемыслительной деятельности, ко второму — произведения живописи, архитектуры, музыкальные произведения. Прецедентные феномены — основные элементы когнитивной базы (совокупность знаний и представлений, релевантных и для отправителя информации и для реципиента) — находят выражение в прецедентных ситуациях, прецедентных текстах, прецедентных именах и прецедентных высказываниях.

Прецедентная ситуация - некая «эталонная», «идеальная» ситуация, когда-либо бывшая в реальной действительности или принадлежащая виртуальной реальности созданного человеком искусства.

Прецедентный текст - «законченный и самодостаточный продукт речемыслительной деятельности

Прецедентное имя — индивидуальное имя, связанное или с широко известным текстом, как правило, относящимся к прецедентным

Прецедентное высказывание — репродуцируемый продукт речемыслительной деятельности; законченная и самодостаточная единица, которая может быть или не быть предикативной;

Среди прецедентных феноменов можно выделить:

1) социумно-прецедентные – феномены, известные любому среднему представителю того или иного социума (независимо от национальной принадлежности) и входящие в коллективное когнитивное пространство. Например, феномены, общие для всех архитекторов или музыкантов (профессиональный социум);

2) национально-прецедентные – феномены, известные любому среднему представителю того или иного национально-лингво-культурного сообщества и входящие в национальную когнитивную базу.

3) универсально-прецедентные – феномены, известные любому среднему современному представителю человечества и входящие в так называемое «универсальное» когнитивное пространство. К таким прецедентным феноменам можно отнести аллюзивные намеки на войну 1812 г., правление Наполеона

Вопрос 31. Семиотика изобразительного ис-ва.

Изобр ис-ва в мире животных отсутствует. Явл-я ИЗО возникают позже танца и пения.

Бытие искусства заключается не только в создании ИЗО памятников, но и в опред типе общ восприятия этих форм как эстетических ценностей. Худ произведение невозможно без худ рефлексии, т.е. без метасемиотического сознания. Изображение делается искусством не в силу своей искусности, а в силу того, что люди видят в нем эстетический смысл. Первобытное ис-во связано с магией и обрядами, + тренировка накануне охоты + познавательная деятельность. Семиотич своеобразие произведений изо искусства.

  1. Основной единицей явл-ся законченное изображение, т.е. основная единица языка ИЗО искусства и его отдельное произведение совпадают по синтаксической иерархии.

  2. В ИЗО искусстве преобладает прямая и сильная иконичность.

  3. Произведения ИЗО не развертываются во времени: их восприятия происходит одномоментно.

  4. Отображают прежде всего статику мира.

  5. Произведения Изо искусств (живопись, графика, скульптура) и неизобр (архитектура, декорат ис-во)

Оппозиция иконичности (изобразительности) и конвенциональности (условности) пронизывает всю историю пространственных искусств. Эта оппозиция определяет разделение искусств на изобр(живопись, скульптура, графика) возникшие в рез-те подражания миру и его удвоения в скульптуре и на полотне, и неизобр (ДПИ, архит,), чье отношение к миру не явл-ся ни подражанием, ни удвоением.

В ИЗО искусствах иконичность была исходным свойством их знаков (знаков-изображений).