- •Вопрос 1. Предмет и задачи семиотики. Место семиотики в кругу гуманитарных наук. Семиотика как методология и мировоззрение
- •Вопрос 2. Направления семиотики. Общая и частные семиотики
- •Вопрос 3. Вклад в развитие семиотики ф. Де Соссюра, ч.С.Пирса, ч.Морриса. Две традиции в развитии семиотики
- •4. Роль московско-тартуской школы в развитии семиотики. Вклад ю.М.Лотмана в развитие семиотики.
- •Семиосфера и её признаки.
- •6. Биосемиотика. Генетический код как семиотическая система
- •Коммуникация в мире животных. Теория умвельта я.Икскюля.
- •Вопрос 8. Этносемиотика. Исследования к.Леви-Стросса, р.Барта и м.Фуко. Понятие семиотической революции. Этносемиотика: Направления:
- •Семиотическое определение знака. Структура знака. Семиотический треугольник.
- •10. Модели знака по ф.Де Соссюру и ч.С.Пирсу. Теория произвольности знака и ее критика.
- •11. Классификация знаков в системе ч.С.Пирса.
- •14. Структура коммуникативного акта и функции сообщения. Разделы общей семиотики.
- •15. Основные понятия лингвистической прагматики.
- •16. Типология кодов. Понятия лексикода. Артикуляция кода.
- •17. Строение знаковой системы. Язык и речь. Парадигматика и синтагматика. Семиотические оппозиции.
- •18. Роль знаковой функции в онто- и филогенезе человека.
- •19. Специфика языка как знаковой системы. Многоуровневая организация языка. Семиотический и семантический способы означивания.
- •20. Положение естественного языка среди других знаковых систем. Отличие человеческого языка от языков животных. Положение языка среди знаковых систем
- •21. Принципы и типы отношений между знаковыми системами. Метаязыки знаковых систем. Принципы, характеризующие отношения между знаковыми системами
- •22. Типология знаковых систем. Классификация ю.С.Степанова. Знаковая система есть система, передающая информацию, отличную от энергии.
- •23. Типология знаковых систем. Классификация а.Соломоника Сломонек
- •24. Естественные и образные знаковые системы. Естественные зн – конкретная совокупность систем, являются частью предмета, должен представлять не себя, а что-либо другое
- •26. Исследование семиотики в работах р.Барта.
- •27. Семиотика рекламных текстов.
- •28. Семиотика культуры. Полиглотизм культуры. Диалогическая модель культуры
- •29. Семиотика вербального текста
- •30. Понятие интертекстуальности, типология интертекстуальности, прецедентность и ее виды.
- •Вопрос 31. Семиотика изобразительного ис-ва.
- •Вопрос 32. Семиотика кино.
- •33. Культура как знаковая система. Механизмы культуры. Различные типы культуры.
- •34. Семиотика и мифология. Понятия семантемы, мифемы и мифологемы. Миф как архетипическая основа народного сознания. Современная мифология.
- •35. Исследование мифологии в работах к.Леви-Стросса и р.Барта
- •36. Невербальная семиотика и ее разделы. Паралингвистика: голос и тон в речи, культуре, языке.
- •37. Окулесика и гаптика как средства коммуникации.
- •38. Мимика, кинесика, проксемика.
- •2. Ритуалистический тип поведения реалистичен и конкретен, опирается на прошлый опыт.
- •40. Семиотика истории в работах б.Успенского.
- •42. Политическая семиотика.
- •43. Иконические знаки в различных семиотических системах.
- •44. Знаки-символы в различных семиотических системах.
- •46. Семиотика театра.
30. Понятие интертекстуальности, типология интертекстуальности, прецедентность и ее виды.
Термин «интертекстуальность» обычно, используется для указания на аллюзии с другими текстами, родственное понятие аллюзии заключается в том, что может быть названо «интратекстуальностью», то есть тем, что есть внутренние отношения текста. В рамках единственного кода (наприм кода фотографии) это просто синтагматические отношения – скажем, отношения образа одного человека к другому на одной и той же фотографии.
Под влиянием работ Д.Б. Гудкова, В.В. Красных прецедентный текст принято рассматривать как составляющую более широкого понятия прецедентного феномена, который может быть как вербальным, так и невербальным: к первому относятся разнообразные вербальные единицы, тексты как продукты речемыслительной деятельности, ко второму — произведения живописи, архитектуры, музыкальные произведения. Прецедентные феномены — основные элементы когнитивной базы (совокупность знаний и представлений, релевантных и для отправителя информации и для реципиента) — находят выражение в прецедентных ситуациях, прецедентных текстах, прецедентных именах и прецедентных высказываниях.
Прецедентная ситуация - некая «эталонная», «идеальная» ситуация, когда-либо бывшая в реальной действительности или принадлежащая виртуальной реальности созданного человеком искусства.
Прецедентный текст - «законченный и самодостаточный продукт речемыслительной деятельности
Прецедентное имя — индивидуальное имя, связанное или с широко известным текстом, как правило, относящимся к прецедентным
Прецедентное высказывание — репродуцируемый продукт речемыслительной деятельности; законченная и самодостаточная единица, которая может быть или не быть предикативной;
Среди прецедентных феноменов можно выделить:
1) социумно-прецедентные – феномены, известные любому среднему представителю того или иного социума (независимо от национальной принадлежности) и входящие в коллективное когнитивное пространство. Например, феномены, общие для всех архитекторов или музыкантов (профессиональный социум);
2) национально-прецедентные – феномены, известные любому среднему представителю того или иного национально-лингво-культурного сообщества и входящие в национальную когнитивную базу.
3) универсально-прецедентные – феномены, известные любому среднему современному представителю человечества и входящие в так называемое «универсальное» когнитивное пространство. К таким прецедентным феноменам можно отнести аллюзивные намеки на войну 1812 г., правление Наполеона
Вопрос 31. Семиотика изобразительного ис-ва.
Изобр ис-ва в мире животных отсутствует. Явл-я ИЗО возникают позже танца и пения.
Бытие искусства заключается не только в создании ИЗО памятников, но и в опред типе общ восприятия этих форм как эстетических ценностей. Худ произведение невозможно без худ рефлексии, т.е. без метасемиотического сознания. Изображение делается искусством не в силу своей искусности, а в силу того, что люди видят в нем эстетический смысл. Первобытное ис-во связано с магией и обрядами, + тренировка накануне охоты + познавательная деятельность. Семиотич своеобразие произведений изо искусства.
Основной единицей явл-ся законченное изображение, т.е. основная единица языка ИЗО искусства и его отдельное произведение совпадают по синтаксической иерархии.
В ИЗО искусстве преобладает прямая и сильная иконичность.
Произведения ИЗО не развертываются во времени: их восприятия происходит одномоментно.
Отображают прежде всего статику мира.
Произведения Изо искусств (живопись, графика, скульптура) и неизобр (архитектура, декорат ис-во)
Оппозиция иконичности (изобразительности) и конвенциональности (условности) пронизывает всю историю пространственных искусств. Эта оппозиция определяет разделение искусств на изобр(живопись, скульптура, графика) возникшие в рез-те подражания миру и его удвоения в скульптуре и на полотне, и неизобр (ДПИ, архит,), чье отношение к миру не явл-ся ни подражанием, ни удвоением.
В ИЗО искусствах иконичность была исходным свойством их знаков (знаков-изображений).
