- •Содержание
- •Раздел I. Основные понятия и идеи социальной антропологии (195 Kb.)
- •Раздел II. Методы исследований, эволюция и теоретические перспективы социальной антропологии (279 Kb.)
- •От автора
- •Программа
- •Раздел I. Основные понятия и идеи социальной антропологии тема 1. Социальная антропология как область знания
- •Тема 2. Культурная и социальная антропология: опыт изучения Другой культуры
- •Тема 3. Осмысление антропологией социальных пространства, времени и движения
- •Тема 4. Упорядочивание мира в культурных практиках
- •Тема 5. Идея культуры как универсальной характеристики всех человеческих форн жизни
- •Тема 6. Культура и культуры
- •Тема 7. Культура в существовании общества и индивида
- •Тема 8. Релятивность культуры и универсальность человечности
- •Тема 2. Диффузионизм: объяснение происхождения культуры из одного центра
- •Тема 3. Функционализм и критика эволюционизма
- •Тема 4. Ф. Боас и историческая школа
- •Тема 5. Социальная антропология м, Мосса
- •Тема 6. Структурная антропология к. Леви-Стросса
- •Тема 7. Культурно-антропологическая концепция а Тэрнера
- •Тема 8. Психологическая антропология. «Кулътура-и-личностъ»
- •Тема 9. Этнопсихология детства: изучение опыта социализации в различных культурах
- •Тема 10. Символическая и интерпретативная антропология. К. Гирц
- •Тема 11. Специфика методов антропологии: между наукой и искусствам
- •Тема 12. Постмодернизм в антропологии
- •Тема 13. Перспективы с.А.
- •Общая литература к курсу
- •Планы семинарских занятий Раздел I. Основные понятия и идеи со, (24 часа) семинар 1. Специфика с.-а. Проблем.
- •Семинар 2. Многообразие антропологического знания.
- •Семинар 3 Антропологический кризис как главное измерение кризиса современной эпохи между философской антропологией и антропологией социальной
- •Семинар 4 Природа человека эволюция представлений и типология взглядов (4 часа)
- •Семинар 4. Идея культурного, социального, символического порядка (6 часов).
- •Семинар 5. Тело как объект социально-культурного воздействия (6 часов).
- •Семинар 2. «Нарративные стратегии» различных антропологических школ.
- •Семинар 3. Социальная антропология в контексте тендерных исследований.
- •Семинар 4. Постмодернизм в антропологии.
- •Семинар 5. Перспективы с.А. (4 часа).
- •Вопросы к экзамену
- •Примеры заданий
- •Глава первая. Социальная антропология как область знания
- •Глава вторая. Релятивизм и универсализм в осмыслении человеческого многообразия
Тема 9. Этнопсихология детства: изучение опыта социализации в различных культурах
Детство как объект к а эволюция и истоки данного направления исследований Специфика онтогенеза и филогенеза Концепция M Мид Сравнение характеристик детского и первобытного мышления Критика «теории свободного воспитания» Изучение пола и темперамента стереотипы мужского и женского поведения в традиционной культуре, их социокультурная, а не биологическая обусловленность Теория темперамента как социального типа дифференциации Проблема девиантного поведения Типология культур M Мид по критерию межпоколенных отношений (префигура-тивная, кофигуративная и постфигуративная культуры) Херсковиц о процессах социализации и энкультурации Специфика кросскультурных исследований детства (Б. и Д. Уайтинги)
Тема 10. Символическая и интерпретативная антропология. К. Гирц
Перенос центра тяжести от структуры к смыслу Предмет анализа и а - смысловая структура опыта индивида как представителя данной социальной группы в данный момент времени Влияние на и а кантианства, феноменологического проекта в социологии, теорий «символического действия» К Берка и «символи-
16
ческих форм» Э. Кассирера. От бесплотных универсалий к жизненным конкретностям: антропологическая интерпретация как выявление связи между конкретным социальным действием и значением, которое оно амеет для культурно-исторически определенного деятеля («микроскопическое описание»). Культура как набор регулятивных механизмов, программ деятельности.
Тема 11. Специфика методов антропологии: между наукой и искусствам
Соотношение между теоретической и эмпирической стороной антропологических исследований. Проблема объективности с.а. Природа и необходимость полевых исследований. Первостепенность полевых исследований - особенность с.а. Соотношение объяснения и описания. Проблематизация способности антрополога точно воспроизвести «точку зрения туземца». Опасность сведения социальной реальности к представлениям туземцев об этой реальности. Отказ от рассмотрения описаний как объективных картин реальной культурной жизни изучаемых народов. Проблематика «насыщенного описания». Осознание значимости личности, предпочтений и целен антропологов. «Герменевтическая интоксикация» (Э. Геллнер) как тенденция развития антропологии в течение последних тридцати лет.
Литературные начала антропологии. Неизбежность литературного измерения антропологической продукцин. Дискурс, риторика, поэтика антропологии. Анализ текстов классиков антропологии. Теоретический метод или метод подачи литературного материала: совмещение познавательных механизмов с механизмами риторическими. Антропологическое письмо как главное дело антрополога Рефлексивность (самоанализ и эвристическая самокритика) как необходимый атрибут профессиональной деятельности. «Нарративные стратегии» (К. Гирц) различных антропологических школ. Текстологическое рассмотрение антропологии на примере «Печальных тропиков» К. Леви-Стросса. Пять текстов книга; отчет о путешествии, собственно антропология, философское эссе, реформистский трактат с моральными обвинениями Западу, симво-
17
листский литературный опыт в градациях Пруста и Рембо. Мифологичность антропологических текстов. Невозможность их чисто антропологической критики. Стиль Э. Эванс-Причарда визуализированные изображения культурных явлений Б. Малиновский проницательные теоретические констатации и крайняя субъективность текстов. Помещение личных чувств в центр антропологического описания и придание тексту достоверности посредством показа достоверности своей персоны. Рут Бенедикт: антропологические опыты как предлог для острой социальной критики западного мира