31 Зарубежные теории прессы. Основные концепции и современные теории массовой коммуникации.

Четыре теории прессы (книга 1956 года. Написана Симбертом, Шрамом, Питерсоном), в которых нашли отражение концепции свободы журналистики.

1. Авторитарная отсутствие независимости журстов., полное подчинение гос власти. АТ оправдывает предварительную цензуру и наказание за отклонение от установленных сверху способов освещения прежде всего полит вопросов или др. имеющих полит оттенок. Для этого законы. Прямой контроль госва за произвом, навязывание журстам правил поведения, использование налогов, регулирование импорта заруб медиа, право госва назначать редакцион персонал, запрет на публикацию. (возможна только частная собственность).

2. Либертарианска журст долж быть свободен, публиковать все, что ему нравится. Имеет права на собствен мнение, свободу выражения, объединение с др людьми и вступление в организации. Гл принципы как и в либреально-демократич госве: вера в верховность индивида, в разум, правду, прогресс, в суверенитет воли народа. ЛТ воспринималась неоднозначно. Пресса была средством противодействия колониализму (америк колонии), выражение недовольствия, аргументы за свободу религии, защита от злоупортеб власти.

3. Социальной ответсвенности Маклюин описал гл принципы: медиа должны выполнять опред обязательства перед обществом, должны саморегулироваться в рамках закона, должны избегать всего, что может привести к преступлению, насилию или гражданским волнениям, либо оскорбить группы меньшинств, должны быть плюаристскими и отражать разнообразие общества. Но большинство журстов признавали только ее главные ценности: плюрализм и культурное разнообразие. Мало следуют остальным принципам.

4. Советская коммунистическая Собственность общественная, государственная. Все СМИ должны находиться под контролем организации рабочего класса, коммунистич партии. В центре не могут быть политич проблемы. СМИ принадлежит позитивная роль в формировании общества и движении к коммунизму.

32. Г.М. Маклюэн о роли сми в обществе на рубеже III тысячелетия

М. Маклюэн (1911-1980)- лингвист, канадский социолог, литературовед. Учившись на инженера, он вдруг пристрастился к филологии и риторике. Изучает их в Англии, в Кембридже.

Труды М. - «Механическая невеста. Фольклор человека индустриального века» 1951, «Галактика Гуттенберга» 1962, «Понимание средств общения» 1964, «Средство сообщения является сообщением» 1964. В них М. представил свои философские воззрения и развил теорию коммуникационных технологий, являющихся основополагающими для становления и развития современного массового общества.

М. полагал, что существует прямая зависимость между развитием технологий, СМК и уровнем развития цивилизации. Выделил 3 этапа: 1. первобытная дописьменная культура (основанная на принципах коллективного образа жизни, восприятия и понимания окр. мира. На этом этапе жизнь общества детерминирована устными средствами коммуникации, 2. письменно-печатная культура (наступила эпоха дидактизма, индивидуализма и национализма, к-я породила «типографского и индустриального» человека, 3. электрический. Оно мгновенно связывает людей во всем мире, устраняет границу между днем и ночью, и превращает мир в одну «глобальную деревню» люди вступют в связь как будто они живут в одной деревне.. Под глобальной деревней имеется в виду все современное общество как оно воспроизводится с помощью «электрических» средств общения (ТВ, радио, кино ТВкоммуникаций). По М.М общ-во возвращается в первобытное состояние, где у человека возрождается естественное слухо-визуальное восприятие мира и коллективности. Электронные СМК: телеграф, телефон, телевидение и компьютер, считает он, являются продолжением нервной системы человека и преобразуют все стороны его психической и общественной жизни.

Маклюену принадлежит знаменитая фраза «medium is the message»(cpeдство сообщения и есть сообщение). Отсюда следует, что от нашего выбора как доставить сообщение - в устной форме, с помощью печатных СМИ, радио, ТВ или интернета, мы определяем форму и содержание самого сообщения. Особое внимание М. уделял ТВ, возникающему из множества точек и пятен, которое сталкивает на экране «все времена и пространства одновременно». Оно может из любого малозначимого события, пустяка создать сообщение всемирного значения. Из увиденного каждый складывает свою картинку в зависимости от жизненного опыта, образования, настроения, и даже степени внимания в конкретный момент. Маклюен предсказывал гибель «галактики Гуттенберга» и предвидел наступление эпохи интернета, он считал, что новые СМК способны стереть грань между городом и деревней, искусством и средой.

М. Разделил СМК на «горячие» и «холодные». К горячим, инф-но насыщенным, до предела «накаляющим» 1 чувство восприятия, отн., н-р, печатное слово, радио, фото. К «холодным», восполняющим недостаток инф-ции активным вовлечением потребителя в акт сопереживания – ТВ, картина, телефон. (Особенность взглядов ММ – рассматривал технологии коммуникации в качестве решающего фактора процесса формирования любой соц-экономич., системы и типа общества.