50) Либерализм. Основные идеи либерализма:

-признание самооценности личности, уважение ее прав и свобод;

-равенство граждан перед законом, их ответственность перед обществом и государством; -народовластие и политический плюрализм;

конституционализм и разделение властей; -свобода предпринимательства и конкуренции в экономической сфере; -ограничение регулятивного влияния государства на общественную жизнь.

Носителями идеологии либерализма являются политические партии.

Консерватизм — это политическая идеология, ориентированная на сохранение и защиту традиционных, исторически сложившихся форм государственной и общественной жизни; приверженность политическим ценностям, выдержавшим испытание временем, апробированным формам социально-политической организации общества. Политические идеи консерватизма:

-Традиционные нормы жизни общества — главная движущая сила прогресса.

-Исходные ценности — порядок в обществе, стабильность государства.

-Власть в обществе принадлежит.-Свобода личности предполагает подчинение государственной власти и лояльность -Частная собственность, рыночные отношения, свободное предпринимательство — естественные жизненные начала.

-Государство — не «дойная корова»: «социальное попечительство» государства порождает иждивенчество. Социалистическая идеология по своей сути — революционная доктрина. Она предполагает насильственное разрушение капиталистического социально-политического строя и построение средствами и методами «диктатуры пролетариата» социально справедливого общества, провозглашает принципы социального равенства, коллективизма, общественной собственности на средства производства, всестороннего развития личности. Политические идеи социалистической идеологии:

-Капитализм создает предпосылки для социалистической революции и перехода к социализму. -Построение социально справедливого общества невозможно без классовой борьбы, социалистической революции, диктатур пролетариата и коммунистической партии.-Социализм = обобществление + плановая экономика.

-От каждого — по способностям, каждому — по труду.-Всестороннее и гармоническое развитие личности в условиях свободы от эксплуатации человека человеком. -Социализма — переходный этап на пути к коммунизму — подлинно справедливому и свободному обществу. Социал-демократическая идеология — доктрина постепенного (мирного) преобразования капиталистического общества в социалистическое на основе последовательной демократизации политической, социальной и духовной сфер его жизни, гражданского (межклассового) согласия. Ее политический идеал — «демократический социализм», рассматриваемый как общество будущего, как принцип деятельности западно-европейских социал-демократических партий. Политические идеи социал-демократической идеологии:Социализм есть последовательный процесс реформирования капиталистического общества, реализации и обогащения демократических принципов «социального партнерства» — свободы, справедливости, солидарности (суть этого процесса выражена в тезисе Э. Бернштейна «конечная цель — ничто, движение — все»). Социализм = смешанная экономика + рыночные отношения + более высокое качество жизни.Осуществляется государственное регулирование и перераспределение доходов в обществе с рыночной экономикой. Многообразие форм собственности на средства производства — гарантия эффективной экономики и повышения благосостояния общества.Движение к социализму — это творческий поиск, практическое воплощение и обогащение новых форм политической, экономической (рабочего самоуправления), социальной демократии, укрепление духовно-нравственных основ общественного развития.

Движение к социализму предполагает целенаправленное осуществление идеи «государства всеобщего благоденствия».

51)Политические основы идеологии Бел государства составляют комплекс идей и представлений белорусского народа о политическом устройстве РБ, механизме взаимодействия органов государственной власти, месте и роли общественно-политических сил в политическом процессе и путях совершенствования политической системы. Народовластие — единственным источником государственной власти является народ. Отличительной особенностью новейшей политической истории Республики Беларусь является широкое использование форм непосредственной демократии: референдумов, выборов и всебелорусских собраний.

Политический плюрализм — один из аспектов демократии, многообразия политических институтов, идеологий и мнений. Необходимым фактором реализации данных принципов выступает развитое гражданское общество, которое служит своего рода социальным пространством. Основу гражданского общества составляют политические партии, общественные организации. Опорой белорусского общества являются Советы депутатов-профсоюзы и молодежная организация, Белорусский республиканский союз молодежи. Разделение властей в РБ осуществляется на основе разделения ее на законодательную, исполнительную и судебную.Реализации принципа разделения властей в РБ заключается в том, что после референдума 1996 года особый статус занимает президентская ветвь власти. Президент — глава государства, гарант конституционных прав и свобод граждан, арбитр между ветвями власти. Институт президентства в РБ обеспечивает функционирование сильной и эффективной государственной власти. Гос органы в пределах своих полномочий самостоятельны: они взаимодействуют между собой, сдерживают и уравновешивают друг друга. Правовые основы.РБ-унитарное, демократическое, социальное, правовое государство.Правовые основы идеологии белорусского государства составляют комплекс идей и представлений белорусского народа о государственном суверенитете РБ, принципах построения правового государства и механизме реализации прав и свобод человека и гражданина. Основные задачи белорусского государства на международной арене заключаются в следующем:создание благоприятных внешних условий для поступательного развития Республики Беларусь, подъема её экономики, повышение уровня жизни граждан страны, развитие политического, экономического, интеллектуального и духовного потенциала страны; укрепление международных позиций, отвечающих интересам нашей страны или европейского государства;

активное участие в формировании многополярного мира стабильного миропорядка, основанного на общепринятых принципах международного права;

формирование пояса добрососедства по периметру белорусских границ.

53) Демократическая культура сориентирована на демократические ценности, правовое государство и гражданское общество. Она предполагает свободное участие в политике, плюрализм, консенсус и компромисс.

Сердцевину авторитарной политической культуры составляют автократические традиции и ценности политической жизни. Личность с таким типом культуры предпочитает непрерывную «опеку» государства, возлагает свои надежды на неограниченное и бесконтрольное полновластие его органов. Ей присущи такие качества, как страх и раболепие перед властью, консерватизм, политическая пассивность, агрессивность, предрасположенность к мышлению в мрачных и жестких формах, невосприимчивость к инновациям, вера в мистическое предначертание собственной судьбы. Тоталитарная культура свойственна обществам с всеобъемлющим и жестким контролем государства. Большинству граждан присущи некритическое восприятие действий тоталитарных лидеров, политическое равнодушие, конформизм или позиция «нейтралитета» по отношению к политической системе и ее институтам. В условиях монополии тоталитарной культуры в общественное сознание и поведение насильственно внедряются идеологические стереотипы и догмы, ценности и установки, несовместимые с демократическими нормами жизни. Патриархальная культура отличается почти полным безразличием людей к политике. У граждан не развиты политические ориентации и интересы. Они имеют смутное представление о государственной власти и ее социальной роли, неопределенно или негативно к ней относятся. Подданническая культура сориентирована на одностороннюю зависимость индивида от государственной власти, ее институтов и учреждений. Отношение граждан к политической системе — в основном «потребительское» и конформистское. В общественном сознании господствует убеждение в социальной незащищенности человека, незыблемости политических порядков, бесплодности усилий по их изменению и совершенствованию. В западной политической культуре устойчивы тенденции демократизации общественных отношений, консенсуса между государством и гражданским обществом. Для восточной политической культуры характерно критически-негативное отношение к западным ценностям. Укоренилось общественное мнение, что они подрывают национальные традиции и обычаи, духовно-нравственные устои семьи и взаимопонимания между людьми.

56)СМИ. В 1840 г. О. де Бальзак впервые назвал прессу «четвертой властью», предвидя будущее политическое влияние СМИ. В наше время средства массовой информации (масс-медиа) — органическая часть механизма демократии, незаменимый источник информации. Это авторитетный политический институт, который формирует сознание людей, побуждает их к политическим действиям, обеспечивает повседневное общение субъектов политики и цивилизованные взаимосвязи между властными структурами государства и гражданами. Сегодня власть знаний и информации — мощнейший инструмент управления государством и обществом. Без СМИ современный человек не может стать активным участником политического процесса, правильно ориентироваться в сложном и противоречивом мире политики. Социально-политические и идеологические функции СМИ:

-производство и распространение политической информации;

формирование и выражение общественного мнения о деятельности политических институтов, реальном состоянии и проблемах социально-политического развития;

-отображение и представительство социальных интересов;

-политическое образование и воспитание граждан, социализация личности;

-интеграция субъектов политики (на основе плюрализма, организации цивилизованного общения граждан с властными структурами);

-критика правящей элиты, контроль действий государственных органов;

-мобилизация (побуждение) граждан к политическим действиям.

Взаимодействие (отношения) политических субъектов на основе непрерывного обмена информацией и духовного общения принято называть политической коммуникацией. Основные функции политической коммуникации:

• распространение знаний о ценностях политики и образцах политической культуры и идеологии;• политическое информирование общества;• интеграция общества и регулирование политических отношений;• формирование общественного мнения о политических и идеологических процессах. Политическая информация — совокупность знаний, сведений о политической жизни общества.

57) В информационном пространстве РБ функционировали 1 374 печатных периодических изданий, 9 информационных агентств, 54 программы телевидения, 130 программ радиовещания. Источником массовой информации является телевидение. На территории страны осуществляется вещание программ:Белорусской государственной телерадиокомпании ;телекомпаний России — ОРТ, РТР, НТВ, «Культура»; местных государственных телекомпаний; егосударственных (независимых) телекомпаний. В 2003 г. открыт «Второй национальный телеканал», родилась новая государственная телекомпания «Столичное телевидение», расширилась сфера информационного влияния кабельного телевидения. Сбором, обработкой и распространением информации занимаются редакционные коллективы радиовещания. На сознание граждан Республики Беларусь оказывают идеологическое воздействие более 100 государственных и более 20 негосударственных (независимых) радиопрограмм. Государственное регулирование информационного пространства возложено на Министерство информации Республики Беларусь, которое призвано реализовать государственную информационную политику. Получили «постоянную прописку» в белорусском обществе компьютерные технологии, спутниковая связь, кабельное телевидение, индивидуальные средства накопления, печатания и потребления информации. Как подтверждают социологические исследования, граждане Республики Беларусь заинтересованы в правдивой и оперативной информации по всем вопросам социально-политической, экономической и духовной жизни об эффективности реформ, успехах, недостатках и провалах в управлении обществом.

Непреходящая ценность «переходного» общества — свобода слова и печати, надежно охраняемая законами государства.

59) Политический кризис — высшая точка социального напряжения, всеобщего недовольства деятельностью политико-властных структур. Отражает резкое обострение социально-политических противоречий, общественных отношений, недовольствие масс правящих элит страны. Типы кризисов:

-правительственный — отражает неспособность правительства управлять обществом, что проявляется в смене лидеров, отставке кабинета министров. -парламентский — кризис представительных и законодательных органов власти, когда решение парламента расходится с волей большинства граждан, борьба фракций в парламента парализует его работу.

-конституциональный — отражает несовершенство конституциональных норм государства, Конституция утрачивает легитимность и требуется ее пересмотр. -общенациональный — обозначает массовое недовольствие властью и стремление общества к революционным преобразованиям.

внешнеполитический — характеризуется противоречием между государствами или группой государств.

Пути преодоления политических кризисов:

-корректировка политическим режимом стратегии и тактики реформ, повышение эффективности управления;

-совершенствование системы представительства социальных интересов, вовлечение большого числа граждан в управление государством;

-разработка политической элитой и усвоение обществом новой государственной идеологии, которая способствует модернизации;

-обеспечение социальной направленности реформ, развитие социально-ориентированной рыночной экономики;

-реорганизация и повышение социальной эффективности центральных и местных органов власти, перераспределение полномочий между ними и усиление ответственности.

В РБ проводится эффективная социальная политика взаимодействия различных институтов государственной власти и общества, присутствует плюрализм политических взглядов, соблюдаются основные права граждан, что обеспечивает устойчивость развития страны и исключение политических кризисов и конфликтов.

68)Мировая политика — сфера отношений между государствами, международными политическими организациями и союзами государств, процесс выработки, принятия и реализации политических решений, затрагивающих интересы мирового сообщества. Мировая политика — «сердцевина» международных отношений — экономических, правовых, дипломатических, военных, культурных и др. Субъекты международных отношений:

национальные государства; группы (союза) государств;

международные организации (государственные и неправительственные);

общественные организации и движения; политические и общественные лидеры;

Главный субъект этих отношений — национальные государства.

Основополагающие принципы современных международных отношений, включающие в себя:

признание суверенного равенства государства; нерушимость установленных границ; принцип неприменения силы или угрозы силой;мирное урегулирование споров; невмешательство во внутренние дела других государств;уважение прав человека и основных свобод; равноправие и право народов распоряжаться своей судьбой; необходимость сотрудничества между государствами; признание территориальной целостности государств; добросовестное выполнение обязательств по международному праву; отказ от всяких действий, несовместимых с целями ООН. Характерные черты современных международных политических отношений:-Противоречивость перехода к многополюсному миру. Субъектами мировой политики являются более 200 суверенных государств, но сохраняется доминирующая роль США. Мировая политика слабо предсказуема и нестабильна. Проявляются противоречия между основными международными центрами силы: США — Западной Европой — Россией — Китаем — Японией, а также между западной, восточной и исламской цивилизациями;

-Глобализация политических и экономических отношений. Возрастает роль общих закономерностей общественного прогресса и в то же время сохраняется многообразие моделей социально-политического развития;

-Противоречивость и низкие темпы социально-экономических и политических преобразований в России, Беларуси и других бывших советских республиках. -Влияние этих государств на мировые политические процессы минимально и неадекватно национальным интересам, социально-экономическому и военно-политическому потенциалу;

-Неустойчивость тенденции к демократизации и гуманизации мировой политики. Распад СССР, расширение числа субъектов мировой политики не ускорили «движение» международного сообщества к ненасильственному, безъядерному миру, новому, более справедливому мировому порядку.