![](/user_photo/2706_HbeT2.jpg)
- •Экзамен по истории древнего мира
- •1.Предмет науки всеобщей истории
- •2. Методология науки и курса всемирной истории.
- •3. Принципы изучения исторических фактов.
- •4.Основные этапы развития истории
- •5.Варианты периодизации истории.
- •6.Формационный подход
- •7. Цивилизационный подход, его истоки, сущность и влияние на современное состояние исторической науки.
- •8. Варианты периодизации первобытной эпохи.
- •9. Переход от присваивающего хозяйства к производящему.
- •10. Разложение первобытнообщинного строя.
- •11. Древневосточный путь развития общества и его особенности.
- •12) Роль и значение общины в экономике и политической жизни стран Древнего Востока
- •13. Рабство «древневосточного типа». Его особенности.
- •Особенности
- •14. Формы государств в странах Древнего Востока. Причины утверждения древневосточной деспотии.
- •15) Предмет изучения, периодизация истории Древней Греции
- •16)Географические и природные условия Древней Греции
- •17.Крито-Микенская цивилизация
- •18.Греция 11-9 вв. До н.Э (Гомеровский период)
- •19. Великая греческая колонизация
- •20. Реформаторская деятельность Солона и Клисфена в Афинах.
- •21.Греко-Персидские войны.
- •22.Кризис Греческого классического полиса. Пелопонесская война.
- •23. Завоевание Греции Македонией
- •24.Поход на Восток Ал.Македонского. Создание Македонской державы и ее распад.
- •25.Система эллинистических государств и завоевание их Римом.
- •26.Предмет изучения и периодизация Древнего Рима
- •27.Царский период Древнего Рима
- •28. Борьба патрициев с плебеями
- •29.Пунические войны
- •30.Экономика и соц. Отношения в Римской Республике во II веке. Положение в Римских провинциях.
- •31.Эпоха Гражданских войн. Падение Римской республики.
- •32.Ранняя Римская Империя (I-II вв н.Э.) Принципат
- •33.Кризис Римской Империи III в.
- •34. Доминат. Правление Константина и Диоклетиана.(4-5 вв)
- •35.Раннее Христианство и его особенности.
7. Цивилизационный подход, его истоки, сущность и влияние на современное состояние исторической науки.
Основоположники цивилизационного подхода: Данилевский, Шпенглер, Тойнби.
Развил и конкретизировал понятие цивилизации английский историк А. Тойнби. Под цивилизацией он понимал относительно замкнутое и локальное состояние общества, отличающееся общностью различных факторов (культурных, экономических, географических, религиозных, психологических и др.)
Цивилизационная теория основывается на том, что каждая страна, каждый этнос прошли в своем развитии последовательно сменяющие друг друга стадии формирования, расцвета и упадка при сохранении на всех стадиях определенных, свойственных стране и этносу качественных ценностно-культурных характеристик. Цивилизационный подход— это исследование состояния и развития общества, закономерностей смены исторических типов государства и права с точки зрения качественных изменений в социокультурной среде общества, в духовной культуре народа, его религии, нравах и т.д.
А. Тойнби выделил древневосточную, греческую, римскую, египетскую, арабскую, православную, средневековую, современную и иные цивилизации. Г. Еллинек подразделял все государства на два типа: идеальный и эмпирический. Идеальный тип — это мыслимое государство, которое в реальной жизни не существует. Идеальному типу противопоставляется эмпирический, который получается в результате сравнения отдельных реально существующих государств друг с другом
Рассматривая формационный и цивилизационный подходы к типологии государства и права, следует отметить, что по отдельности, строго изолированные друг от друга, они чрезвычайно уязвимы с точки зрения их существования. К тому же в них присутствует множество схожих характеристик, точек пересечения. Поэтому современная наука делает попытки найти компромиссные решения этого вопроса. Например, предлагается гипотеза так называемого “формационно-цивилизационного резонанса” (Б.П. Шулындин).
8. Варианты периодизации первобытной эпохи.
Наиболее разработанной является археологическая периодизация, в основе которой лежит сопоставление изготовленных человеком орудий труда, их материалов, форм жилищ, захоронений и т.д. По этому принципу история человеческой цивилизации делится на века – каменный, бронзовый и железный. В каменном веке, который обычно отождествляется с первобытно-общинным строем, выделяются три эпохи: палеолит (греч.– древний камень) – до 12 тыс. лет назад, мезолит (средний камень) – до 9 тыс. лет назад, неолит (новый камень) – до 6 тыс. лет назад. Эпохи подразделяются на периоды – ранний (нижний), средний и поздний (верхнийНа смену каменному веку приходит краткий период энеолита (лат.– энеолит; греч.– халколит), т.е. существования культур с медно-каменным инвентарем.
Бронзовый век начался в Европе с III тыс. до н.э. В это время во многих регионах планеты возникают первые государства, развиваются цивилизации – Междуречья, Египта,
Первые изделия из железа появляются на территории России в X–VII вв. до н.э.
Другую систему периодизации, основанную на комплексной характеристике материальной и духовной культур, предложил в 70-е годы XIX в. Л. Морган. В соответствии с этой системой первобытное общество делится на три периода: дикость, варварство и цивилизацию. Период дикости – это время раннего родового строя (палеолит и мезолит), он завершается изобретением лука и стрел. В период варварства появляются керамические изделия, возникают земледелие и животноводство. Для цивилизации характерно появление бронзовой металлургии, письменности и государств.
В 40-е годы XX в. советские ученые П.П. Ефименко, М.О. Косвен, А.И. Першиц и др. предложили системы периодизации первобытного общества, критерием которых были эволюции форм собственности, степень разделения труда, семейные отношения и т.д. В обобщенном виде такую периодизацию можно представить так: 1) эпоха первобытного стада; 2) эпоха родового строя; 3) эпоха разложения общинно-родового строя (возникновение скотоводства, плужного земледелия и обработки металлов, зарождение элементов эксплуатации и частной собственности).
Все названные системы периодизации по-своему несовершенны. Существует немало примеров, когда каменные орудия палеолитической или мезолитической формы использовались у народов Дальнего Востока в XVI-XVII вв., при этом у них существовали родовое общество и развитые формы религии, семьи. Поэтому оптимальная система периодизации должна учитывать наибольшее число показателей развития общества.
А. Фергюссон (ХVIII в.) в качестве критерия периодизации выдвинул «степень освоения культуры»: дикость, варварство, цивилизация. Позднее шведский ученый С. Нильсон несколько исправил и дополнил эту периодизацию, выделив 4 стадии: дикость, номадизм (греч. nomados – кочующий, кочевничество), земледелие и цивилизация.
Теории, так или иначе объясняющие историю первобытного общества, появились в ХIХ в. Объяснением этому факту может служить открытие и целенаправленное и планомерное исследование реликтовых обществ. В 1861 г. И. Бахофен развил идею о матриархате. Причину развития первобытного общества он видел в смене религиозных представлений.