32.Становление и развитие фил категории “материя”.

Материя как философская категория. Современные представления об уровнях и формах организации материи.

Этапы осмысления:

1)Наивный стихийный материализм

2)Атомическое понимание (свойство сводилось к атому, у Демокрита атомы соединяются)

3)Кризис физики (к.19-н.20вв).

Ближе всего к научно-философскому пониманию приблизились Бруно: материя - мир в целом, она тождественна природе,. Потом Гольдбах: вселенная – движущаяся материя, движение – перемещение, материя – то, что воздействует на наши чувства. Энгельс, Феербах.

Кризис физики был подготовлен этими предпосылками. Долго считалось, что атом неделим, а физики говорили, что материя исчезает и сводилась к известны свойствам. Эту ситуацию прояснил Спиноза. Были вскрыты причины такого понимания, и появилось определение материи (Ленин) – «есть философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которые копируются, фотографируются нашими ощущениями, существующие независимо от них». Материя определяется через свою противоположность. Не может быть без философских обоснований.

Трактовка материи как субстанции у Спинозы: природа – материя. Природа познает себя через мышление.

Современное представление о материи: в основе материальных систем лежат свойства материи: вещество (из частиц, которые имеют массу покоя и материальных системы состоят из частиц) и поле (материальное отображение, которое связывает тела между собой и передает их (действия) от тела к телу).

Материя — всеобщая носительница св-в, отношений, изменений конкретных вещей, но она не существует вне вещей, а только через них. Сделанные в кон.19-нач.20вв. открытия опровергли старую механистич. картину. (открытие рентгеновских лучей — опровержен. непроникаемости материи, открытие дефекта массы ядра при радиоак. изл). Открытие электрона — опровержение неделимости атома. Уточненное понятие материи было предложено Лениным. Материя — философская категория для обозначения объект. Реальности, которая дана человеку в его ощущениях, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя

Билет 33. Движение и развитие

Движение - важнейший атрибут, способ существования материи. Д. Включает в

себя все происходящие в природе и обществе процессы. В самом общем виде Д. -

это изменение вообще, всякое взаимодействие материальных объектов и смена их

состояний. В мире нет материи без движения, так же как не может быть и Д. без

материи. Д. материи абсолютно, тогда как всякий покой относителен, и

представляет собой один из моментов движения. Поскольку мир бесконечен, то

всякое тело участвует в бесконечном множестве перемещений. Д. определяет

свойства, структурную организацию и характер существования материи. Д.

материи многообразно по своим проявлениям и существует в различных формах.

Любой объект существует лишь благодаря тому, что в нем воспроизводятся

определенные типы движений. Движение внутренне присуще материи.

2 основных типа движения:

1. Д. когда сохраняется качество предмета;

2. изменение качественного состояния предмета.

Одни формы движения превращаются в другие.

Последние характеризуются как развитие. Развитие представляет собой

закономерное, целостное, необратимое структурное изменение систем, имеющее

определенную направленность. Эта направленность является равнодействующей от

сложения различных внутренних тенденций изменения, вытекающих из законов

движения системы и наличных внешних условий. Процесс развития - переход

одного качества в другое, направленное формирование новых систем, которые

рождаются из предшествующих систем.

2 разновидности процессов развития:

1. качественные превращения, не выходящие за рамки соответствующего вида

материи, определенного уровня ее организации;

2. процессы перехода от одного уровня к другому.

В основу классификации форм движения Энгельс положил следующие принципы:

1. формы движения соотносимы с определенным материальным уровнем

организации материи, т.е. каждому уровню такой организации должна

соответствовать своя форма движения;

2. между формами существует генетическая связь, т.е. форма движения

возникает на базе низших форм;

3. высшие формы движения качественно специфичны и несводимы к низшим формам.

Энгельс выделил 5 форм движения материи: механическое, физическое,

химическое, биологическое и социальное.

3 блока движений: неживой природы, живой природы и общества.

Под движением материи следует понимать не только механическое перемещение тел

в пространстве, но и любые взаимодействия, а также изменения состояний

объектов, которые вызываются этими воздействиями.

Многообразие форм движения материи связано с определенным уровнем организации

материи, каждый из которых характеризуется своей системой законности и

носителем. Понятие развития. Метафизическая и диалектическая концепции развития.

Развитие – это высший тип движения. Развитие – направл, закономерн, необратим, качественное изменение системы. Развитие – это внутр, структурн и функц изменения в системе. Развитие имеет свои разновидности:

- процессы качественных превращений, не выходящие за ссотв рамки материи (ее уровня организации) Напр, эволюция звезд

- процессы перехода от одного уровня организации материи к др. Напр, переход от неорга к орган природе.

Существую ветви материи:

- прогресс характеризуется переходом от низшего к высшему, от менее соверш к более соверш

- регресс – «обратное движение» - тип измений, для кот хра-н переход от высшего к низшему (деградация)

Самоорганизация – это процесс, в ходе которого создается, воспроизв или совершенств организация сложной диномич системы. Связи между Эл-тами системы имеют вероятностный, а не сложный, жесткий хар-р. Для этого процесса хар-но: ест, спонтанный и одновременно целевой направл хар-р. Необ учитывать взаимодействие данной сист с окружающей средой, а также относит незаверш системы от всего окружающего. Речь идет о перестойке сущ-их и образ нов связей межу элементами системы. 3 типа самоорганизации:

- самозарождение самоорганизации со своими специфическими законами

- поддержание опред уровня организации при изменен внешенго и внутреннего условий и функционирования

- развитие систем, которые способны накапливать и использовать прощлый опыт.

Синергентика (Хаген, Моисеев) изучает закономерности системы самоорган жив и нежив прир. Она рассм открытые системы. Причиной, источником самоорган-и сложных систем явл согласован, кооператив взаимодействие их элементов и подсистем. Постепенно из хаоса образ порядок. Искус порядок недолговечен. В сложной, не упоряд среде могут приспособ только гибкие системы, обладающие определ неупоряд-ю, хаотич-ю своей структуры.

Диалектика – учение о связи и развитии, о противоречиях и единстве противоположностей. Пик развития диалектики - Гегеля, он разраб осн законы: едиство и борьба противоположностей, переход колич в кач явления, отрицание отрицания.