22. Теория волевого внимания н.Н.Ланге.. Внимание есть целесообразная реакция организма, моментально улучшающая условия восприятия.

Словом «моментально» мы отличаем внимание от тех продолжительных изменений, вроде обострения органов чувств или мысли, которые тоже могут быть названы улучшающими условия восприятия, однако не моментально, а в течение значительного срока. Под словом «восприятие» мы разумеем здесь как ощущения, так и идеи и вообще факты познания. Наконец, называя внимание целесообразной реакцией организма, мы не решаем пока вопроса, в чем она состоит: в движениях, или в особом приспособлении памяти, или в чем ином, но указываем, что все такие реакции, если они целесообразны для улучшения условий восприятия, подходят под термин «внимание». Едва ли может быть какое-нибудь сомнение, что такие целесообразные реакции должны были развиться в организмах, так как улучшение условий восприятия представляет, очевидно, первостепенные выгоды в борьбе за существование. Принимая это определение внимания, мы легко найдем принцип естественной классификации его форм. Если внимание есть целесообразная реакция организма, то можно ожидать, что и в нем мы найдем те три основные формы, которые свойственны реакциям организма вообще, и в частности движениям его, т. е.

Типы внимания по типу реакции: -рефлективное (приспосбит.мышечные реакции) -инстинктивное (любопытство, удивление. Выразительные движения, поиск аналогов в прошлом опыте) -волевое - Рефлективным вниманием мы называем все те движения, служащие для лучшего восприятия раздражений, которые возникают как рефлексы от ощущения этих раздражений (без эмоций). - Волевое внимание цель познавательного акта. Смысл его – придать исходному представлению большую степень яркости. Но усилить интенсивность образа можно только за счет движений, единственно доступных волевому управлению.

• Вниманию всегда присущ двигательный компонент. Любое воспоминание – «сенсомоторное образование», в кот. ясность сенсорных компонентов может быть увеличена за счет подключения моторных составляющих. Схема волевого внимания построена по принципу обратной связи.

Человеком вызывается в сознании представление о предмете > по ассоциативным путям к коре г.м. возбуждается соответствующий этому представлению моторный центр > сокращение мышц > обратная связь от мышц, представленная в сенсорной форме > усиление моторного представления о предмете и сенсорного.

Если нет двигательного компонента – усилить можно по ассоциации с тем, у которого есть.

Когда что-нибудь возбуждает наше инстинктивное внимание, мы, пока не пригляделись, не прислушались, вообще не приспособились к наилучшему восприятию и пониманию, не знаем и не понимаем объекта внимания; напротив, когда мы волевым образом хотим что-нибудь увидеть, услышать, мы, очевидно, уже знаем, что мы увидим, услышим.

23. Внимание и гештальт Гештальт-психология. Аналитический (расчленяющий) эффект внимания – больше деталей и подробностей. Принцип группировки. – точечный «квадрат», горизонтальные и вертикальные «линии». 1)Когда «квадрат» выступал в качестве фона (на нем передвигалась маленькая фигурка, а исп. должен был отслеживать ее движение и оценить степень её привлекательности), «линии» воспринимались очень редко. 2)Когда исп. перед началом опыта говорили, что он должен будет описать всё, что он видит, «линии» воспринимались чаще и при меньшем расстоянии между точками. Восприятие прямых и зеркальных изображений (рис.). 1)На фоне рисунка предъявляются две лини; исп. должен сравнить их длины. В этом случае даже при значительных промежутках между изображениями слово не узнавалось. 2)При тех же условиях исп. просили описать все то, что они увидели (прямое и зеркальное изобр. становились объектом внима-ния); здесь растояние между изображениями, при котором исп. узнавали слово, уменьшилось, хотя еще наблюдались и случаи неузнавания: «…для некоторых испытуемых слово все еще сильно подавляется более крупной организацией даже в том случае, когда промежуток достигает величины примерно 2см. «Тенденция более крупной организации препятствовать возникновению более дробных структур». (Здесь – аналогия с распределением энергии: увеличение ее в одном месте возможно только за счет уменьшения ее в другом). Связь этой тенденции с идеей «микрогенеза» восприятия – от схемы к деталям. Внимание расчленяет целое на отдельные детали.

Внимание не является вторичным результатом обработки информации в мозге, а первичным фактором, управляющим восприятием в на самых первых его этапах . Выражаясь фигурально, внимание обитает не в мозгу, а в самих глазах.

Когда наше восприятие выхватывает из картинки фигуру треугольника, это происходит благодаря тому, что на ней фокусируется внимание. Иными словами, внимание способно сужать восприятие, фокусировать его на целостностях, присутствующих в изображении, и делает это почти мгновенно. То есть, возвращаясь к выводам гештальт-теории, внимание фокусируется на том или ином гештальте , присутствующем в изображении. В этом и состоит роль внимания – именно оно обеспечивает целостное восприятие мира, именно оно умеет мгновенно выделять в мозаике сенсорных раздражений цельные предметные формы.

Если внимание не настроено на тот или иной гештальт, оно перестает выполнять свою организующую роль, и восприятие прекращается. А вместе с этим, лишаясь содержания, на мгновение замирает и наше сознание. И это происходит с нами всякий раз, когда мы перестраиваем своё внимание с одной вещи на другую.

Выделение фигуры из фона, когда насущная потребность возникает и начинает занимать доминирующее внимание организма

24. Методика дихотического и биноурального слушания Релевантный канал - установка, какую информацию слушать Вторение - повторять то, что идет по релевантному каналу Целевые стимулы - повторять\выбирать опред-е стимулы, кот. идут по релев-му каналу МЕТОД ДИХОТИЧЕСКОГО ПРОСЛУШИВАНИЯ (в каждое ухо - свой канал) — Основан на одновременном предъявлении различных звуковых стимулов в правое и левое ухо. С помощью М. д. п. установлено, что для подавляющего большинства правшей при предъявлении речевых стимулов характерен «эффект правого уха» (больший объем и точность воспроизведения стимулов, воспринимаемых правым ухом), свидетельствующий о преимущественной роли левого полушария в обеспечении речевых функций, а также «эффект левого уха» при предъявлении неречевых стимулов, указывающий на преимущественное отношение правого полушария к их восприятию.

метод, используемый при исследовании эхоической памяти, избирательности внимания, межполушарной асимметрии БИНАУРАЛЬНЫЙ СЛУХ (оба канала в каждое ухо) — восприятие звуков с помощью обоих ушей и симметричных (правой и левой) частей слуховой системы. Для изучения внимания

Б. с. позволяет локализовать источник звука в пространстве за счет детекции различий основных характеристик звуковых сигналов, поступающих на разные уши. При этом наиболее точная дифференциальная локализация звуков наблюдается, когда интенсивность сигналов равна 70-100 дБ над порогом слышимости. -Если сигналы поступают с разной интенсивностью или временным интервалом, то звуковой образ смещается в сторону более сильного или ранее пришедшего звука -Зависимость локализации звука от фазы тональных сигналов при Б. с. наблюдается при действии только низкочастотных тонов (до 1500-2000 Гц). -Звук имеет тенденцию к локализации в сторону того уха, к которому движется ведущая по фазе звуковая волна. Б. с. локализуются из-за отличий интенсивности звука на разных ушах (голова и ушные раковины ослабляют высокочастотные тоны эффективнее, чем низкочастотные). -При действии более сложных звуков (напр., звуки речи) для локализации используется и их тембр, поэтому они локализуются легче, чем простые. Абсолютный и дифференциальные пороги при Б. с. понижаются по сравнению с моноуральным слухом (слушание 1 ухом); наблюдается суммирование громкости, которое тем больше, чем больше интенсивность звука. Механизмы Б. с. недостаточно выяснены. Наиболее распространенная гипотеза объясняет способность локализации источника звука при Б. с. разной картиной возбуждения, возникающей либо в результате неодновременности прихода звука на разные уши, либо при одновременном действии звуков разной интенсивности. кового образа в 1 ухе.

25. Функции сознания в психическом мире индивида Сознание-предмет контроля, управления, наблюдения. Функции (присуще индив.сознанию): 1)фрагментация непрерывно текущего образа; 2)фиксация образа ((стоп-кадр); речь как средство фиксации); 3)усиление зафиксированного образа; 4)оперирование фрагментом (умств. вращение, вычисление в уме, повторение, проговаривание...)..

Функции сознания — это такие его свойства, которые делают сознание орудием, инструментом познания, общения, практического действия. Орудие - средство для действия. Коренная и главнейшая функция сознания есть получение знания о природе, обществе и человеке. Отражательная функция сознания, является самой общей и всеохватывающей его функцией. Однако отражение имеет различные стороны, имеющие свою специфику и связанные с этой спецификой другие, более специальные функции. Функцию сознания, а именно, что оно раскрывает отношение между человеком и действительностью. Сознание как отношение между объектом и субъектом присуще лишь человеку. У животных отсутствует субъективная сторона отношения. Животное — непосредственно тождественно со своей жизнедеятельностью. Оно не отличает себя от своей жизнедеятельности. Оно есть эта жизнедеятельность. Человек же делает самоё свою жизнедеятельность предметом своей воли и своего сознания. Его жизнедеятельность — сознательная. Творческая функция сознания, понимаемая в широком смысле, как активное воздействие на окружающую человека действительность, изменение, преобразование этой действительности. Творческая деятельность, как и вся практика в целом, имеет своей основой не только отражение, но и указанное отношение, так как в этой деятельности, человек должен сознавать свое отделение от объекта. В понятии отражения фиксируется преимущественно воздействие объекта на субъект, а понятие отношения применительно к сознанию — главным образом обратное воздействие субъекта на объект. Творчество, как и практика человека вообще, нетождественно с отражением как сущностью психического процесса. В своей сущности творчество есть акт сознательный. Творческое сознание является моментом перехода от отражения к практике. Отражение в творческом сознании представляет собой образ созидаемого человеком, отличный от образа внешней действительности. Это образ того, что создает человек, а не природа.

Важной функцией сознания является оценка явлений действительности (в том числе и совершаемого человеком). Как и творчество, оценка базируется на отражении, ибо, прежде чем что-либо оценивать, надо знать, что собой представляет предмет оценки. Но вместе с тем оценка является формой отношения человека к действительности. В сознании отражается все, что ему доступно по строению нейрофизиологического аппарата и по степени развития технических средств наблюдения и эксперимента. Оценка же производит выбор из всего того, что добывает знание. Оценивать — это значит подходить к действительности с точки зрения того, что нужно человеку. Это отношение особого рода. Здесь субъект, его потребности, интересы, цели, нормы и идеалы выступают как основания и критерии положительного или отрицательного отношения к объекту оценки. Поэтому оценочная функция сознания относительно самостоятельна, автономна. Указанные функции сознания, будучи относительно самостоятельными, выполняют служебную роль в отношении к практике. Они, так сказать, подготовляют решения человека о том, как надо практически действовать. Они способствуют формированию регулятивно-управленческой функции его сознания. Сознание, как и вся психика человека в целом, существует в конечном счете для практики, для регулирования и управле-ния поведением человека, его деятельностью. Регуляторное значение для осуществления действия образ имеет уже в непосредственно воспринимаемой действительности. Отражаемые психикой свойства объекта по своей значимости для организма различны: необходимые, полезные, вредные, безразличные. В зависимости от характера этих свойств осуществляются и различные реакции организма. Еще большее значение имеют образы результата деятельности, образы ожидаемого. Эти образы направляют деятельность живого организма к достижению ожидаемого результата. Наконец, в самом процессе деятельности происходит корректирование действия, если оно не обеспечивает достижения нужного результата. В производственной области функция управления различного рода машинами остается за человеком. Не менее важна роль сознания в области регулирования и управления социальными процессами, органами и учреждениями общества. Краткий обзор функций сознания свидетельствует о диалектическом их характере, вытекающем из диалектической же природы сознания - как единства объективного и субъективного, единства отражения и отношения, воздействия внешнего мира и «обратной связи» субъекта с объектов.