- •Предмет структура и функции социологии
- •Социологическая концепция э. Дюркгейма.
- •Понимающая социология м. Вебера.
- •Историко-социологическое исследование м. Вебера.
- •Интегральная социология па Сорокина.
- •6. Основные школы и течения современной западной социологии.
- •7 . Социологическая мысль в России во второй половине XIX - начале XX вв
- •Понятие общества. Общество как социокультурная система. Типология обществ.
- •Типология общества
- •Общество с позиций социального детерминизма, функционализма, индивидуализма.
- •10. Понятие культуры основные функции. Культура и общество. Особенности молодежных субкультур в России.
- •11. Понятие личности, процесс ее социализации. Средства массовой информации как аспекты социализации.
- •12. Социологические концепции личности. Концепции социализации личности (Дж. Мид ч. Кули).
- •13. Социальные нормы и девиантное поведение. Понятие «аномалия».
- •14. Социальные статусы и роли. Ролевое поведение, проявление и разрешение ролевых конфликтов.
- •15. Мой социальный статус. Личность как деятельный субъект.
- •16. Место и роль социа-го контроля в жизни общества. Основные способы социального контроля за повидением членов общества.
- •Понятие социальной структуры общества. Основные элементы социальной структуры общества.
- •Социальные институты и организации
- •18. Теории социальной стратификации общества. Гетерогенность и неравенство как базовые хар-ки социальной структуры общества.
- •19. Основные тенденции изменения социальной структуры российского общества на современном этапе. Критерии стратификации современного общества.
- •20. Общности и группы в социальной структуре общества. Виды социальных общностей.
- •21. Социальный институт: понятие и основные характеристики. Главные и неглавные социальные институты их функции и дисфункции явные и патентные.
- •Сущность и типология социальных институтов
- •Типы социальных институтов.
- •22. Семья как базовый социальный институт. Основные функции и проблемы современной семьи.
- •23. Трансформация института семьи в современной России. Типичные нормы современной семьи.
- •24. Социальная организация: понятие, основные черты.
- •25. Структура и типология организации. Структура производственной организации.
- •26. Бюрократия как социальное явление.
- •Наука как социальный институт. Социальный аспект российской науки.
- •28. Роль социальных организаций в жизни общества.
- •29. Социальные процессы. Причины и факторы социальных изменений.
- •30. Понятие и классификация основных социальных процессов.
- •31. .Природа и типы социальных движений. Условия наиболее благоприятные для возникновения социальных движений.
- •Роль социальных процессов в деятельности общества.
- •33. Основные факторы, влияющие на участие индивидов в социальных движениях.
- •34. Социальная мобильность. Типы социальной мобильности по п Сорокину.
- •35. Социальные изменения и социальный прогресс.
- •36. Миграция как процесс и ее последствия. «Утечка умов»: проблемы и перспективы.
- •37. Социальный эффект инноваций.
- •38. Социология молодежи. Ценности российской молодежи
- •39. Личность в структуре общества.
- •40. Понятие конфликта Типология конфликтов.
- •41. Методы сбора информации в социологическом исследовании (анализ документов: традиционный и контент-анализ).
- •42. Мировая система и процессы глобализации.
- •44. Социологическая мысль в современной России.
- •46. Методы сбора социологической информации (наблюдение опросы).,
- •47. Урбанизация как социальный процесс.
- •Социометрия как метод социологического исследования.
10. Понятие культуры основные функции. Культура и общество. Особенности молодежных субкультур в России.
Изучение структуры культуры началось с 1949г., когда американский исследователь Э. Хобель предложил выделить для изучения самую малую единицу культуры, которая получила название культурного элемента. По определению Хобеля, культурным элементом называется «считающаяся более неделимой единица поведенческого образца или материального продукта». Элементами материальной культуры могут быть такие предметы, как, например, гвоздь, карандаш, отвёртка или носовой платок. Элементом не материальной культуры может явиться пожатие руки или приподнятие шляпы при встрече, езда по правой стороне дороги, поцелуй как форма приветствия и др.
Очевидно, что каждая культура включает в себя тысячи культурных элементов, сливающихся в некое единое целое. Причём некоторые из этих элементов одновременно являются частью многих культур, т.е. культур разных обществ и времён.
Культура в жизни человека играет весьма противоречивую роль. С одной стороны, она способствует закреплению наиболее ценных и полезных образцов поведения и передаче их последующим поколениям, а также другим группам. Культура возвышает человека над миром животных, создавая духовный мир, она способствует человеческому общению. С другой стороны, культура способна с помощью нравственных норм закрепить несправедливость и суеверие, бесчеловечное поведение. Кроме того, всё созданное в рамках культуры для покорения природы может быть применено для уничтожения людей.
Гибкость культуры, её способность изменяться и приспосабливаться к окружающей среде во многом зависят от скорости обращения новых идей, составляющих основу культурных образцов.
***Субкультура— это набор символов, убеждений, ценностей, норм, образцов поведения, отличающих то или иное сообщество или какую-либо социальную группу. Каждое сообщество создает свою субкультуру. Субкультура не отрицает господствующей культуры, но в то же время она имеет свои специфические отличия. Эти отличия связаны с особенностями жизнедеятельности тех или иных сообществ.
В современном обществе существует значительное многообразие таких субкультур, однако в социологии это понятие находит наиболее частое применение в исследованиях молодежных культур и девиантности. Например, считается, что делинквентные, или преступные, субкультуры имеют своей задачей решение проблем принадлежащих к ним людей, видящих в принадлежности к субкультуре некоторую компенсацию своей «неудачи» в большом обществе. Молодежные культуры, часто рассматриваемые как девиантные, развиваются на основе своеобразных стилей в одежде и музыке, которые отличают их от прочих членов общества. Некоторые исследователи рассматривают практику субкультур как выражение оппозиции господствующей культуре.
Можно выделить западные, восточные, национальные, конфессиональные, профессиональные субкультуры, субкультуры организаций, социальных групп и т.д. Термин «национальная культура» применяется для определения символов, верований, ценностей, норм и образцов поведения, которые характеризуют человеческое сообщество в той или иной стране, государстве. В государстве, однородном в лингвистическом и этническом отношении, может быть одна национальная культура. Однако в большинстве стран земного шара имеется несколько различных национальных культур. Другой важнейшей формой является конфессиональная субкультура. Конфессиональная культура складывается на основе общности вероисповедания, принадлежности к той или иной церкви. На базе этой общности формируется общность символов, ценностей, идеалов и образцов поведения. Например, можно говорить о христианской, мусульманской, буддийской культурах в целом. Отдельные ветви, направления в мировых религиях создают свои субкультуры: например, православную, католическую, протестантскую. Опять-таки, в этих субкультурах возможны свои субкультуры.
Профессиональная субкультура образуется на основе общих символов, ценностей, норм и образцов поведения, разделяемых той или иной профессиональной группой. Она тесно связана с содержанием работы и ролью, которую в обществе играют ее представители.