История криминологии.

1. представление древних о преступности;

2. теологическое объяснение преступности;

3. классическая школа уголовного права;

4. антропологическая школа;

5. социологическая школа;

6. история отечественной криминологии.

Древние о преступности.

Криминология формировалась постепенно, еще древние философы обращались к вопросам преступного поведения. Работа 384 г до н.э. «Государство»:величайшее богатство и бедность-вред для гос-ва-возникает преступность. 354 г до н.э. работа Платона «Законы»: должно быть в государстве 5040 человек, так как удобно подсчитывать все. Он рассматривал богатство одно из 4 благ, которые были даны человеку(+здоровье, семья, физ здоровье). Он определил предельную разницу между бедностью и богатством: соотношение между имуществом бедных и богатых не должно превышать 1:4. В 20 веке было выведено почти тоже самое: децильный коэффициент 10%:10%- соотношение между наименее обеспеченной частью населения и наиболее обеспеченной. Мотивы совершения преступлений по Платону:

1. Страсть к богатству

2. Тщеславие

3. Страх неблагозвучных поступков

Воспитание должно иметь место еще до рождения ребенка. Идея восстановительной юстиции-ущерб от преступления должно быть прежде всего возмещен жертве, а только потом государству.

Аристотель продолжал идеи Платона в отношении мотивов преступления. Страх от публичного наказания, говорил он, предотвращает многие преступления.

Начало 12-по начало 19 века- теократическое(теологическое) объяснение преступности. Это период, когда христианская церковь развивается.

Человек изначально греховен, совершение преступлений- результат одержимости человека дьяволом. Преступник- победа дьявольских сил. Идея судопроизводства, покорение преступника- духовное и нравственное очищение. Теологическое объяснение преступности исключало человеческую волю. Но были и другие мысли о совершении преступления, работы Томаса Мора в 16 веке во многом переплетались с идеями Платона.

Научное рассмотрение преступности впервые прозвучали в классической школе уголовного права. Все законодательство от начала 18 века года появилось благодаря просветительского, философского направления во Франции. Это работы Вольтера, Монтескье «О духе законов» 1748 г. Идеи этой работы:

1. наказание не должно быть суровым, должно быть справедливом;

2. справедливое наказание- должно быть максимально соответствовать преступление(например, насильственное преступление- наказание в виде заключения в тюрьму, убийство- смертная казнь, имущественное преступление- штраф, религиозное наказание- позор);

3. наказание должно соответствовать тяжести преступления

Беккария «Трактат о преступлениях и наказаниях» в 1764 г в Италии. Основные положения:

1. люди обладают свободной волей, преступник сам выбирает путь поведения, если он совершает преступление, то он заслуживает наказание, потому что он сам определил этот путь, но «наказание должно быть эффективным»-также писал Монтескье

2. соответствие природы преступления и наказания- также писал Монтескье

3. наказание должно соответствовать тяжести преступления- также писал Монтескье

4. эффективное наказание-скорое наказание(как можно быстрее следует за преступлением)

5. наказание должно быть не отвратимым, не суровость наказания удерживает преступника совершить преступление, а неотвратимость.

6. Между буквой и духом законом, преимущество должна иметь буква закона

7. Если закон несовершенен, то он должен быть изменен-право законодателя, а не право судьи.

8. Основная цель не покорение, а удержание людей от совершения преступления

9. Главное для государства предупреждение преступления, а не покорение.

10. Язык закона должен быть прост

Всю эту классическую школу называли идеальный рационализм, утилитарная теория наказания.

Идеи Беккариа развил И. Бентам:

1. наказание должно соответствовать преступления

2. шкала наказания должна быть построена таким образом, чтобы сделать совершение преступление не выгодным

Уже в 20 и 21 веках мы видим в реализацию этих идей: коррупционеры-кратные штрафы.

Основные положения классической школы:

1. преступник такой же человек как и все остальные, обладающий свободой воли;

2. основная цель наказания-это удержание от совершения преступления

3. приоритет, предпочтение предупреждения преступления

на основе классической школы были построены уголовное законодательства Германии, СССР. Эта школа создала понятие уголовной ответственности, изучение преступления и тд, но это теория ради теории, наука ради науки, кроме философских методов у них больше не было и лицо, которое совершает преступление, выпало из этой теории, оно не изучалось.

Спустя 100 лет было антропологическое направление(позитивное направление) Позитивное направление включало в себя 2 направления антропологическое и социальное. Позитивное знание- использование методов конкретных естественных наук, результаты, которое получались а результате опытов можно было перепроверить. Изучение не преступности, а преступника. Франц Йозер Галль (фр) был увлечен физиогномика: по чертам лица человека можно определить характер человека. Но Галль развил науку френология - изучение мозга человека. Доклад Галля 1808 г во Франции. Основные идеи

1. мозг человека- определяет поведение человека

2. мозг закладывается при зачатии человека(то есть поведение уже определено его биологической природой) преступное поведение закладывается при зачатии

3. мозг человека имеет определенную структуру, которая влияет на структуру черепа, с помощью которой также можно понять преступник он или нет

Чезаре Ломброзо- врач психиатр, свою практическую деятельность начал во время войны 1860 гг в Италии, он начинает работать в качестве тюремного врача в Турине, заканчивает свою карьеру : становится глав врачом в Туринском университете. В 1876 г появляется работа «Преступный человек» 1 издание было самым радикальным, основные идеи:

1. преступник-не обычный человек, это особый класс людей, который обладает признаками вырождения, дегенерации, атавизма- то есть регресс.

2. Эти лица имеют и внешние признаки, стигматы, которые, с одной стороны, роднят их с первобытными людьми, а с другой стороны, отличают их от законопослушных людей:

• Повышенная волосатость, облысение

• Длинные руки(ниже коленных чашечек)

• Асимметрия лица и черепа

• Увеличенное количество зубов

• Каждый преступный тип имеет свои собственные признаки (позже он их описал в атласе Чезаре Ломброзо)

3. нет свободной воли

4. преступниками не становятся, преступниками рождаются(нельзя сделаться преступником, это передается по наследству)

5. преступные наклонности врожденные: лицо не виновато в том, что он совершает преступление(«мы же не наказываем умалишенных»), значит, наказание не справедливо, а система юстиций бессмыслена, которая может быть заменена врачами-психиатрами.

Тахиантропометор-мог определить преступник человек или нет, его изобрел Чезаре Ломброзо.

6. преступник не виновен ,но общество имеет право на защиту, оградить себя от таких людей. Меры: смертная казнь, реформаторий(без определенного срока). Только комиссия психиатров решала, исправилось лицо или нет. Чезаре Ломброзо также предлагал химические и медицинские воздействия на психику человека. Также он предлагал стерилизацию и кастрацию.

Идеи Чезаре Ломброзо, с одной стороны, были восприняты с восторгом, так как вековая проблема преступности решается конкретными способами воздействия на преступность, с другой стороны, многие юристы были против, идея о врожденном преступнике негуманна, применение таких методов также негуманны.

Рафаль Гарофало поддерживал идею Чезаре Ломброзо, что преступность передается по наследству, нравственное чувство либо заложено в человеке, либо нет. Ему принадлежит идея опасного состояния лица, в 1880 выходит книга Опасное состояние лица: по определенным физиологическим особенностям человека можно определить у него склонность к совершению преступления.

Теория опасного состояния была заимствована многими уголовными системами, например, СССР(первый УК).

Ученик Чезаре Ломброзо Энрико Ферри-профессор римского университета, юрист, возглавлял в римском парламенте комитет законодательства. Ферри в работе 1881 г исправил идеи Чезаре Ломброзо «Уголовная социология», где помимо физических факторов, рассмотрел социальные факторы, которые влияет на преступность: уровень безработицы, система образования, бедность-богатство, свобода развода и тд. То есть у Ферри появляется иная классификация преступников:

1. преступники- душевно больные (соглашается с Чезаре Ломброзо)

2. прирожденные преступники (соглашается с Чезаре Ломброзо)

3. привычные преступники

4. преступники по страсти (в состоянии аффекта)

5. случайные преступники (в результате социальных факторов)

Для последних трех нужна система юстиций, а для первых двух реформатории. Он считает, что только 40% прирожденные преступники.

Основные положения антропологической школы:

1. преступник не обладает волей

2. специфический класс, обладающий внешними признаками

3. причины преступности преимущественно лежат внутри человека, а не в социуме.

Значение антропологической школы:

1. это первые изучение преступника, классификация преступника

2. это направление послужило включению в антропологический арсенал конкретных научных методов и послужило включению в уголовную юстицию медицинских методов воздействия на преступников

Слабые места этой школы:

1. абсолютизация биологического начала

2. антигуманная идея о неисправимом преступнике

3. антигуманная идея об опасном состоянии лица

Криминологические направления. Социологическое направление.

Возникло из позитивистского направления. Антропологическое направление было единым, а социологическое направление распадается на несколько школ, их объединяет подход к причинному комплексу. Если у антропологов причины преступности лежат внутри человека, то у социологов противоположная позиция-причина преступности в обществе, то есть преступником не рождаются, им становятся благодаря дефектам общества.

I. Самой первой социологической школой стала школа, которую стали называть «статистики», так как они развили уголовную статистику и они использовали статистические данные, чтобы делать свои выводы.

Статистика сначала была демографическая, экономическая и только потом стала возникать уголовная статистика. Во Франции и Бельгии в 30 г 19 века возникает уголовная статистика. Кетле О.Ж. (бел) 1825 г высказал идею о наличии строгих закономерностях преступности, которые он вывел благодаря статистике. В 1826 г государственный деятель минюста Франции А.М. Герри (фр) пришел к таким же выводам.

Выводы:

Преступность демонстрирует жестко заданные, количественные, качественные закономерности. Если в 1 год регистрируется кол-во преступлений, то в след год будет примерно такое же кол-во. «Есть один налог, который общество платит постоянно и примерно в таком же размере» Кетле.

В 1836 г выходит книга «Человеческие возможности или опыт социальной физики» О.Ж. Кетле. Есть какие-то правила, по которым действует преступность. Социальный детерминизм(механистический детерминизм)-человек безволен, он зависит от общественных процессов, явлений.