- •Вопрос 1. Особенности общественного и гос строя стран древнего востока
- •Вопрос 2. Происхождение государства в Месопотамии. Гос строй Древнего Вавилона
- •Вопрос 3. Правовое положение основных групп населения по «Законам Хаммурапи».
- •Вопрос 4. Брачно-семейное право в зх.
- •Вопрос 5. Регулирование имущественных отношений в зх
- •Вопрос 6. Преступление и наказание в зх.
- •Вопрос 7. Происхождение государства в Древней Индии. Империя Маурьев.
- •Вопрос 8. Источники права в Древней Индии. Общая характеристика Законов Ману и Артхашастры Каутильи.
- •Вопрос 9. Правовое положение основных групп населения по зм
- •Вопрос 10. Брачно-семейное право в зм.
- •Вопрос 11. Регулирование имущественных отношений в зм
- •Вопрос 12. Преступления и наказания в Законах Ману
- •Вопрос 13. Происх-ние и осн этапы гос-ва Др Китая. Реформы Шань Яна в гос-ве Цинь.
- •Вопрос 14. Влияние этико-политических учений конфуцианства и легизма на развитие права Древнего Китая
- •Вопрос 15. Источники и специфические черты уп Древнего Китая.
- •Вопрос 16.Возникновение государства в античном мире. Сущность античного полиса.
- •Вопрос 17. Возникновение гос-ва в Афинах Реформы Солона и Клисфена
- •Вопрос 18. Расцвет Афинской демократии. Реформы Эфиальта и Перикла
- •Вопрос 19. Особенности общественного и государственного строя Спарты.
- •Вопрос 20. Возникновение гос-ва в Др Риме. Реформы Сервия Туллия.
- •Вопрос 21. Гос строй Др Рима в период Республики.
- •Вопрос 22.Рим в период империи. Принципат и доминат.
- •Вопрос 25. Права на вещи и обязательственное право по Законам 12 таблиц.
- •Вопрос 26. Эволюция форм судебного процесса в Древнем Риме.
- •Вопрос 27. Эволюция источников права Древнего Рима.
- •Вопрос 28. Правовой статус физических лиц по Институциям Гая
- •Статус свободы делил все население Рима на:
- •Статус гражданства делил свободное население на:
- •Лица самовластные и лицо чужого права (подвластные)
- •Вопрос 29. Основные черты брачно-семейного права в Древнем Риме
- •Вопрос 30. Институты вещного права в Институциях Гая.
- •Вопрос 31. Обязательства из договоров и деликтов в Институциях Гая.
- •Вопрос 32. Основные черты римского права постклассического периода. Систематизация римского права при императоре Юстиниане.
- •Вопрос 33. Развитие основных институтов наследственного права в Древнем Риме.
Вопрос 4. Брачно-семейное право в зх.
Брак считался действительным только при наличии договора, без него брак признавался недействительным. Был возможен брак свободного с рабыней, причем дети от такого брака считались свободными и не могли быть ущемлены в правах. Узаконивалась процедура вступления в брак и предсвадебных действий. Жених платил будущему тестю некоторое подобие выкупной платы и свадебный подарок. Также дочь получала от отца приданое, которое впоследствии передавалось жениху. Выкупная плата за невесту уже не была обязательным условием заключения брака, что говорит об отходе от пережитков первобытности. Брак возникал вследствие заключения брачного договора, а не вследствие отдачи выкупного платежа. В случае отказа жениха он терял как выкупную плату, так и свадебный подарок, которые оставались в семье невесты, однако в случае отказа семьи отец должен был вернуть все полученное в двойном размере. Таким образом, выкупная плата в данной ситуации выступала как залог обеспечения договора. Приданое принадлежит девушке и остается у нее и после смерти мужа, при его жизни оно находится в его пользовании. После смерти жены приданое переходит либо ее детям, либо (если таковых не имеется) ее отцу. Приданое остается у жены и в случае развода. Единственный случай, когда приданое переходит мужу - в случае развода из-за ненадлежащего поведения супруги. На протяжении брака жена получала от мужа подарки, которые должны были обеспечить ее существование в случае смерти мужа, причем это могло быть и движимое и недвижимое имущество.
Основная форма брака - моногамия, однако допускалась полигамная семья в определенных случаях:
- если жена «станет поступать безрассудно, разорять свой дом или пренебрегать своим мужем»
- если жена бездетна или не в состоянии родить сыновей, то муж может взять себе наложницу, но последняя не должна ставиться в равное положение с женой
- если жену поразила тяжелая болезнь, однако муж не вправе отвергать такую жену
- если в жены взята жрица, не имеющая право заводить детей, то муж заводит наложницу, чьи дети считаются детьми жрицы
Жена имеет право предоставить мужу рабыню, которая будет рожать детей, и тогда муж не может заводить наложницу. Жена занимает довольно высокое положение и обладает многими правами. Она распоряжается приданым и подарками мужа, может заключать сделки, т. е. выступать в качестве субъекта имущественных отношений, по своему желанию завещает имущество умершего мужа своим детям, может арендовать имущество, заниматься ростовщичеством, ремеслом и торговлей. Для жены недопустимо многомужество, за измену назначается смертная казнь. Также затруднителен развод по инициативе жены (меньше условий для расторжения брака, нежели для мужа). Если муж попадает в плен, то жена может выйти замуж вторично, только если у нее нет средств к существованию, а по возвращению мужа вернуться в старый дом. При разводе муж отдает жене приданое, а если жена бездетна, то еще и выкупную плату, если при заключении брака выкупная плата отсутствовала, то муж платит 1 мину серебра как плату за развод. Вдова с малолетними детьми может выходить замуж только по решению суда, а имущество, оставшееся от первого мужа, описывается и остается в сохранении: жена и ее новый муж не могут продавать ничего из такого имущества, предназначенного для детей.
Пережитки патриархального быта видны и в отношениях детей и родителей. Отец имеет сильную власть над детьми. Так, он мог отдать детей в кабалу, продать в рабство для отработки своего долга. Законы Хаммурапи также говорят и об усыновлении, об условиях, порядке усыновления, а также о возможных случаях лишения прав на усыновление. Усыновление, осуществленное путем насилия над усыновляемым, признавалось недействительным. Усыновленные дети включались в завещание.