- •2.Образование Древнерусского государства. Норманнская и антинорманнская теория.
- •3.Первые киевские князья, их внутренняя и внешняя политика.
- •1. Рюрик (до 879)
- •2. Олег Вещий (879-…).
- •3. Игорь (912 – 945).
- •4. Ольга (945-957(по л. М. Пятецкому, но см. Ниже)).
- •5.Святослав Игоревич (957-972(3) (по л. М. Пятецкому, но см. Выше)).
- •5.1.Поход в Поволжье.
- •5.2.Походы в нижнее Подунавье.
- •4.Крещение Руси: причины, реализация, последствия
- •Год крещения Руси
- •Последствия крещения Руси
- •5.Феодальная раздробленность на Руси: причины и последствия Причины и последствия феодальной раздробленности на Руси
- •6.Крупнейшие феодальные центры на Руси период феодальной раздробленности
- •7.Татаро-монгольское нашествие на русь в начале 13 века
- •3 Тумена[6] монголов во главе с Байдаром вторглись в Польшу, основные силы (до 70 тыс.Чел.[6]) во главе с Батыем, Каданом и Субэдэем, взяв за три дня Галич — в Венгрию.
- •8.Возвышение Москвы. Причины централизация Руси Причины возвышения Москвы
- •1. Выгодное географическое положение.
- •2. Поддержка церкви
- •3. Активная политика московских князей
- •Москва — центр объединения русских земель
- •Завершение объединения русских земель
- •Ивана III (1462 — 1505 гг.) и Василия III (1505 — 1533 гг.).
- •Социально-экономическое развитие в XIV — XVI вв.
- •9.Общественный и государственный строй Московского государства в XVI веке
- •10.Время царствования Ивана IV (Грозного)
- •11.“Смутное время” в России в начале XVII века. Основные события и персонажи
- •12.Внутренняя и внешняя политика первых Романовых
- •13.Церковь и государство в россии 9-17 века
- •14.Время царствования Петра I: реформы и их последствия
- •16.Россия в период дворцовых переворотов (1725 — 1762 гг.)
- •186 Дней Петра III
- •17.Царствование Екатерины II
- •18.Парадоксы царствования Павла I
- •19.Александр I: личность и монарх
- •20.Отечественная война 1812 года
- •21.Восстание декабристов
- •22.Николай I и общественная реакция 30 – 40-гг. XIX века
- •23.Время реформ Александра II: причины, итоги и значение
- •24.Контрреформы Александра III
- •25.Народничество
- •26.Россия в начале XX века. Николай II: личность и монарх Кратко о России в начале 20 века
- •27.Первая русская революция 1905-1907 годов
- •28.Реформы п.А. Столыпина
- •29.Первая мировая война и ее влияние на российское общество
- •30.Падение монархии в России. Февральская революция 1917 года
- •32 Октябрьская революция 1917 года.Приход к власти большевиков
- •33.Первые социально-экономические и политические преобразования большевиков
- •34.Гражданская война и иностранная интервенция
- •35.Советская россия в 1918-1920 годах.Политика военного коммунизма
- •36.Нэп:проблемы и противоречия
- •37.Рождение и укрепление номенклотуры
- •38.Повседневная жизнь страны в 1920-е годы
- •39.Большевики и церковь
- •40.Ликвидация нэпа и становление тоталитарного режима в ссср
- •41.Внешняя политика ссср в 20-е годы
- •42.Коллективизация и индустриализация и их последствия
- •43.Общественная жизнь страны в 1930-е годы. Укрепление режима единоличной власти и.В. Сталина.
- •44.Великая отечественная война
- •45.Ссср в послевоенные годы :власть и общество
- •46.Ссср в 50-е
- •§ 4. Экономика ссср в 50-е — начале 60-х годов: основные тенденции развития и реформы управления
- •47.Хрущевская оттепель
- •48.Внешняя политика ссср в 1950-1960-е годы
- •49.Нарастание стагнационных тенденций в ссср в 1970-начале 1980-х годов
- •50.Внешняя политика ссср в 70-е годы
- •52.Перестройка в советском союзе.Крах ссср
- •53.Особенности соц. И полит. Развития россии в 90-е
- •54.Время президенства путина
Последствия крещения Руси
В течение XI в. в разных концах Киевской Руси возникали очаги сопротивления христианизации. Они имели не столько религиозный, сколько социальный и политический смысл; были направлены против угнетения и распространения власти киевского князя. Во главе народных возмущений, как правило, стояли волхвы.
После принятия христианства, уже при Ярославе Мудром, в Киеве была создана митрополия во главе с присланным греком-митрополитом. Митрополия делилась на епархии во главе с епископами — в основном греками. До татаро-монгольского нашествия Русская православная церковь насчитывала 16 епархий. С 988 по 1447 г. церковь находилась в юрисдикции Константинопольского патриархата, ее предстоятели назначались в Константинополе. Известны только два случая назначения предстоятелями русских — Иларион (XI в.) и Климент Смалятич (XII в.). Уже при Владимире церковь стала получать десятину и скоро превратилась в крупного феодала. Появляются монастыри, выполняющие оборонительные, просветительские, благотворительные функции. В правление Ярослава были основаны монастыри св. Георгия (христианское имя Ярослава) и св. Ирины (небесной покровительницы жены Ярослава). В 50-е гг. XI в. появляется самый значительный из древнерусских монастырей - Киево-Печерский, основанный Антонием и Феодосием Печерскими, основоположниками русского монашества. В начале XII в. этот монастырь получил статус лавры. Ко времени татаро-монгольского нашествия монастыри были почти в каждом городе.
Благодаря материальной поддержке князей строятся церкви. В 1037 году был заложен собор св. Софии — главный соборный храм в Киеве, построенный по образцу константинопольского. В 1050 году строится одноименный собор в Новгороде.
В условиях феодальной раздробленности церковь оказалась в непростой ситуации. Ей приходилось играть роль посредника в улаживании споров и противоречий, роль примирителя враждующих князей. Князья часто вмешивались в дела церкви, решая их с точки зрения собственной выгоды.
С конца 30-х гг. XIII в. русские земли оказались порабощенными татаро-монгольскими завоевателями. Церковь характеризовала это бедствие как наказание за грехи, за недостаточность религиозного рвения и призывала к обновлению. К моменту нашествия на Русь татаро-монголы исповедовали примитивный полидемонизм. Они относились к служителям православной церкви как к людям, связанным с демонами, которые могут навести на них порчу. Эту опасность, по их мнению, можно было предотвратить или обезвредить хорошим обращением со служителями православия. Даже когда татаро-монголы в 1313 г. приняли ислам, это отношение не изменилось.
5.Феодальная раздробленность на Руси: причины и последствия Причины и последствия феодальной раздробленности на Руси
Возникновение феодальной раздробленности связано с ослаблением центральной власти, с одной стороны, с усилением местной аристократической верхушки с другой. Другой причиной возникновения феодальной раздробленности является достаточно высокий уровень экономического развития различных областей государства. Вообще, государство возникает первоначально чаще всего как реакция на внешнюю угрозу. Для этого необходим сильный лидер, который в состоянии сплотить вокруг себя наиболее боеспособную и активную часть знати. Примерно такую картину мы видим во времена Киевской Руси. Не будем спорить варяги принесли нам государство, или оно возникло на базе местных племен. Важно, что сильная личность, которой явился Рюрик, огнем и мечом добившись единства полян, стал расширять границы, подчиняя новые народы, причем, все они были экономически и политически слабее Киева. Теперь посмотрим на XI век, когда окончательно феодальная раздробленность Руси окончательно оформилась на Любечском съезде князей (1097 год). Несмотря на наличие такой сильной политической фигуры как Владимир Мономах, Русь распадается на ряд княжеств, причем князья сообща договариваются каждому держать «вотчину свою». Здесь мы видим, как равные экономически и политически княжества, не находят основы для объединения, и даже угроза со стороны степи не в состоянии вновь объединить Русь. А зачем? Во всех княжествах производится одно и тоже, торговать имеет смысл разве что с дальними странами, Востоком, например. Экономической основы для единства нет, аристократия в каждом княжестве желает быть главнее всех, и категорически не хочет подчиняться Великому князю. В результате мы получаем на Руси классическую феодальную раздробленность. Ее последствия были многозначны. Для каждого отдельно взятого княжества XII-XIII века они довольно печальны. Монголо-татарам сопротивляться ни одно княжество не смогло. Но в то же время, раздробленность – необходимый исторический период в истории любой страны. Россия здесь не исключение. Только через раздробленность, в конечном итоге можно осознать необходимость единства, что и произошло во времена московских князей. Поэтому говорить, что последствия феодальной раздробленности на Руси были крайне печальны, и что она нанесла огромный вред нашей истории крайне несправедливо. Да нам не повезло, что раздробленность совпала по времени с монгольским завоеванием, поэтому мы были отброшены в своем развитии на столетие. Но в то же время, Россия смогла возродиться, во многом, благодаря борьбе с Золотой Ордой. Вспомним Европу, в частности Германию, которая избежала подобных потрясений и смогла стать единым государством только в XIX веке.