21.Восстание декабристов

Восстание декабристов произошло 14 декабря 1825 года. Поводом для восстания декабристов послужила сложившаяся ситуация с престолонаследием, после смерти императора Александра I. Дело в том, что после кончины Александра I, императором должен был стать его брат, Константин. Однако, еще при жизни Александра I, Константин отрекся от престола, в пользу младшего брата Николая. Отречение Константина не было объявлено публично, и народ, армия, государственный аппарат, из-за недостатка информации присягнули Константину. Когда же официально выяснилось, что Константин отрекся от престола, была назначена переприсяга, которой и воспользовались заговорщики.

13 декабря, члены Северного общества общества решили, что завтра они открыто во всеуслышание выступят со своими требованиями. Для этого «декабристы» планировали вывести войска к зданию сената, и не дать чиновникам присягнуть новому императору. Заговорщики хотели зачитать «Манифест к русскому народу», согласно которому в России уничтожалось самодержавие и крепостное право, вводились гражданские свободы. Вся полнота власти переходила к временному правительству. Руководителем восстания декабристов, был назначен полковник Генерального штаба С.П. Трубецкой.

14 декабря 1825 началось восстание декабристов. На Сенатскую площадь первым пришел полк Московской лейб-гвардии. Этот полк возглавляли члены Северного Общества Бестужев, Щепин – Ростовский. Время шло, а остальных частей не было. Складывалось критическое положение для русской монархии. Даже в такой критический момент, нашелся герой, верный царю и русскому народу, генерал Милорадович. Милорадович был генерал – губрнатором Петербурга, герой Отечественной войны 1812 года, личность популярная среди солдат и офицеров русской армии. Генерал вышел к войскам и предложил им разойтись. В ответ на это один из офицеров, Каховский, член Северного общества смертельно ранил Милорадовича. Этот выстрел сделал ход событий необратимым. Руководители восстания медлили с началом боевых действий. Сенат рано утром принял присягу Николаю, и манифест зачитывать было не кому. К вечеру на Сенатскую площадь подоспели верные императору полки, и разогнали «декабристов».

22.Николай I и общественная реакция 30 – 40-гг. XIX века

Николай I Сын императора Павла I Петровича от второго брака с Софией-Доротеей-Августой-Луизой, принцессой виртемберг-штутгардтской, в православии императрицей Марией Федоровной. Родился в Царском Селе 25 июня и, по воцарении отца, объявлен генерал-лейтенантом, с зачислением в лейб-гвардии Конный полк 8 ноября 1796 г.; назначен шефом лейб-гвардии Измайловского полка 28 мая 1800 г.; кончив воспитание свое (под руководством последовательно: генерал-лейтенанта графа Ламздорфа, генерал-майора Н. И. Ахвер-дова, полковника П. П. Арсеньева, полковника П. П. Ушакова и наставника статского советника Пюже), отправился путешествовать по Европе, в 1816 г.; сочетался браком 1-го и наименован генерал-инспектором инженерной части 3 июля 1817 г.; сделался отцом сына-первенца Александра (ныне благополучно царствующий Государь) 17 апреля 1818 г.; по смерти императора Александра I, за отречением цесаревича Константина (см. 111), вступил на престол 20 ноября 1825 г.; короновался в Москве 22 августа и объявил войну Персии 16 сентября 1826 г.;

утвердил положение и штаты Патриотического института 7 апреля, и Устав первого Российского страхового от огня общества 22 июня 1827 г.; кончил войну с Персией Туркменчайским договором 10 февраля, доставившим России Армянскую область (ныне Эриванская губерния) и объявил войну Турции 14 апреля 1828 г.; учредил почетный Мариинский знак за беспорочную службу лиц женского пола по ведомству заведений императрицы Марии 1 января; передал императорскую Академию художеств из ведомства министра народного Просвещения в ведомство министра императорского двора 9 февраля; кончил турецкую войну Адрианопольским миром, доставившим России пять крепостей (Анапу, Поти, Ахалцых, Ацкур, Ахалкалаки) и всем державам свободное плавание в Босфоре и Дарданеллах, 2 сентября; основал Дом трудолюбия в Москве 25 октября 1829 г.; издал Полное собрание законов в апреле; воспретил браки ранее 18 лет мужскому и 16 женскому полу 19 июля;завел платиновую монету в 12 рублей серебром 12 сентября; учредил императорскую Военную Академию (ныне Николаевская Генерального штаба) 4-го и повелел издавать «Губернские ведомости» 27 октября 1830 г.; разделил Финляндию на восемь губерний 24 марта; открыл первую в России выставку мануфактурных произведений в Москве 17 мая; смирил польский мятеж взятием Варшавы приступом 26 августа; основал в Петербурге Училище торгового мореплавания 1-го и Практический технологический институт 11 октября; присоединил польские ордена Белого Орла и св. Станислава к российским 17 ноября 1831 г.; утвердил проект коммерческих судов 17 мая 1832 г.; издал Свод Законов Российской Империи 13 января и положил пенсии артистам императорских театров 15 августа 1833 г.; открыл университет св. Владимира в Киеве 15 июля; заменил общие рекрутские наборы частными 1 августа; воздвигнул Александровскую колонну в Петербурге 30 августа; учредил Археографическую комиссию для систематического издания источников отечественной истории 24 декабря 1834 г.;учредил Императорское Училище правоведения в С.-Петербурге 10 июня; Институт благородных девиц в Керчи 12 июля; Девичье училище в Одессе 23 ноября и Орловский-Бахтина кадетский корпус 6 декабря 1835 г.; утвердил положение об учреждении Общества первой русской железной дороги от С.-Петербурга до Павловска 21 марта и завел училища на Алтае 3 августа 1836 г.; основал Институт благородных девиц в Белостоке 6 ноября 1837 г.; учредил Министерство государственных имуществ 1-го и казанский Родионовский институт благородных девиц 17 января; образовал Корпус топографов 7 марта, основал Николаевскую астрономическую обсерваторию при императорской Академии наук 19 июня, и переместил Главное управление Западной Сибири из Тобольска в Омск 25 ноября 1838 г.;устроил Корпус лесничих 30 января; утвердил воссоединение униатов с православной церковью в Российской империи 25 марта; завел первые в России детские приюты 27 декабря 1839 г.; указал быть Неплюевскому военному училищу в Оренбурге 6 декабря 1840 г.; учредил первые в России сберегательные кассы 30 октября 1841 г.; основал Строительное училище в С.-Петербурге 17 декабря 1842 г.; повелел заменить ассигнации кредитными билетами 1 июня и производить буксирное пароходство на всех судоходных путях империи 2 июля 1843 г.; узаконил порядок производства в ученые степени 6-го и основал Константиновский межевой институт в Москве 27 апреля, повелев утвердить особое заведение для образования еврейского юношества, 13 ноября 1844 г.; воспретил употреблять детей в ночные работы на фабриках 15 августа 1845 г.;издал положения: о художественной собственности 1 января и об устройстве рыбных промыслов на Каспийском море 1 ноября 1846 г.; установил пробы для золотых и серебряных изделий 25 марта 1847 г.; издал манифест о необходимости изготовиться к войне 14 марта и занял русскими войсками Яссы 2 июля 1848 г.; после первого дела русских с секлерами у Кронштадта (в Трансильвании) 23 января, издал манифест о войне против венгерских мятежников, в помощь Австрии 26 апреля, и заставил Гергея, предводителя 22 тысяч венгров со 130 орудиями, положить оружие перед русскими войсками князя Паскевича в Шелоше 1 августа 1849 г.; снял таможни между Империей Российской и Царством Польским 13 октября и указал открыть Самарскую губернию 6 декабря 1850 г.; учредил Троицкосавское градоначальство 30 июня и открыл публике Николаевскую железную дорогу 1 ноября 1851 г.;открыл Якутскую область 1 января 1852 г.; повелел русским войскам вступить в придунайские княжества 14 июня; получил донесение о взятии русскими г. Акмечети (форт Перовский) на р. Сыр-Дарье в Кокане 28 июля, и манифестом объявил войну Турции 20 октября 1853 г.; объявив манифестом же о прекращении дипломатических сношений с Англией и Францией 9 февраля, двинул русские войска за Дунай 11 марта; узнал, что союзники, высадившиеся в Крыму 1 сентября, начали правильную осаду Севастополя 14 сентября 1854 г. и умер в С.-Петербурге 18 февраля 1855 г.Тело его погребено в Петропавловском соборе 5 марта того же года.Император Николай I был женат на Фридерике-Луизе-Шарлотте-Вильгельмине, принцессе прусской, в православии императрице Александре Федоровне (см. 9), от брака с которой имел четырех сыновей (в том числе ныне благополучно царствующий Государь император) и три дочери (из них одна, великая княжна Ольга, за королем виртембергским).

Общественное движение 30-40-х годов XIX века

После подавления восстания декабристов в стране усиливается реакция. В борьбе против новых идей правительство использовало не только репрессии, но и оружие идеологического характера. Таковым явилась теория С.С.Уварова "официальной народности", целью которой являлось: "Изгладить противоборство так называемого европейского образования с потребностями нашими; исцелить новейшее поколение, от слепого, необдуманного пристрастия к поверхностному и иноземному, распространяя в оных душах разумное уважение к отечественному..." Ее основными лозунгами были: православие, самодержавие, народность.

Однако, Уваровская триада не получила широкой поддержки в русском обществе. Вопреки официальному противодействию, общественное движение развивалось, и в 40-х годах в нём происходит чёткое размежевание. Феодально- крепостнический строй доживал последнее десятилетие. Трезвомыслящие люди задумывались: что придёт ему на смену, по какому пути пойдёт развитие России.

В 40-х годах формируются основные направления общественной мысли, исходившие из необходимости преобразований в России: славянофилы, западники и революционеры.

Западники – это первое буржуазно-либеральное течение в России. Его видными представителями были Кавелин, Грановский, Боткин, Панаев, Анненков, Катков и другие. Они считали, что Россия и Запад идут одним путём – буржуазным, и единственное спасение России от революционных потрясений видели в заимствовании посредством постепенных реформ буржуазной демократии. Западники верили в неделимость человеческой цивилизации и утверждали, что Запад возглавляет эту цивилизацию, показывая примеры осуществления принципов свободы и прогресса, чем привлекает внимание всего остального человечества. Поэтому задача полуварварской России, лишь со временем Петра Великого соприкоснувшейся с общечеловеческой культурой, как можно скорее присоединиться к европейскому Западу и таким образом войти в единую общечеловеческую цивилизацию. Как либералам им были чужды идеи революции и социализма. До середины 40-х годов вместе с западниками выступали Белинский и Герцен, составляя левое крыло этого течения.

Противниками западников стали славянофилы, враждебно относившиеся к Западу и идеализировавшие допетровскую Русь, уповавшие на самобытность русского народа, верившие в особый путь его развития. Видными славянофилами были Хомяков, Самарин, братья Аксаковы, братья Киреевские, Кошелев и другие.

Славянофилы утверждали, что единой человеческой цивилизации нет и быть не может. Каждый народ живет своей "самобытностю", основу которой составляет идейное начало, пронизывающее все стороны народной жизни. Для России таким началом являлась православная вера, а ее воплощением - община, как союз взаимной помощи и поддержки. В русской деревне можно обойтись без классовой борьбы, это убережёт Россию от революции и буржуазных "отклонений". Будучи убеждёнными монархистами, они всё же выступали за свободу мнений и возрождение Земских соборов. Для них также характерно неприятие революции и социализма. Ни принципы, ни организационные формы жизни Запада не были приемлемы для России. Московское царство соответствовало более духу и характеру русского народа, чем монархия, построенная Петром I по европейским образцам. Таким образом, славянофильское учение до мозга костей отражало российскую почвенность и отрицало все или почти все, привносимое в быт россиян извне, и особенно из Европы. Славянофилы выдвинули реакционную идею объединения славянских народов под эгидой русского царя (панславизм).

В их учении противоречиво переплетались черты буржуазно-либеральной и консервативно-дворянской идеологий.

Идейные разногласия между западниками и славянофилами тем не менее, не мешали их сближению в практических вопросах русской жизни: оба течения отрицали крепостное право; оба выступали против существующего государственного управления; оба требовали свободы слова и печати.

В 40-х годах, отколовшись от западников, оформляется третье течение общественной мысли – революционно-демократическое. Оно было представлено Белинским, Герценом, петрашевцами, молодыми тогда Чернышевским и Шевченко.

С западниками Белинский и Герцен не сошлись по отношению к революции и социализму. На революционных демократов огромное влияние оказывали труды Сен-Симона и Фурье. Но, в отличие от западных социалистов, они не только не исключали революционный путь к социализму, но и уповали на него. Революционеры также считали, что Россия пойдёт по западному пути, но в отличие от славянофилов и западников полагали, что революционные потрясения неизбежны.

Утопичность их взглядов очевидна – они полагали, что Россия может прийти к социализму, минуя капитализм, и считали это возможным благодаря русской общине, которая понималась ими как "зародыш социализма". Они не замечали частнособственнических инстинктов в русской деревне и не предвидели классовой борьбы в ней. При том зачаточном состоянии, в котором пребывал пролетариат России, они не понимали его революционного будущего и надеялись на крестьянскую революцию.