- •Жанрово-композиционные особенности произведений Гиляровского
- •10. Отечественные сми в период «оттепели»
- •22. Разработка теории свободы слова…
- •48. Современное радио России
- •49. Современное телевидение России
- •54. Основные направления и методы социологических исследований сми
- •40. Лит редактор в процессе коммуникации:
- •41. Основные методич процедуры анализа и правки текста. Виды ред чтения, их цели. Виды правки, их цели
- •42. Функц стиль.. Принципы классификации
- •39. Мгп в системе прав регул-я деят-ти сми
- •29. Основные тенденции развития сев-ам журналистики в 19-20 веках.
- •33. Особенности разв сми в стр Азии и Афр.
- •82. Тропы и фигуры
- •28. Лат Америки и Австралии.
- •30. Этапы развития итальянской журналистики
- •27. Предпосылки и этапы становления жур-ки во Фр. Нац особенности фр публицистики, ее роль в политических процессах.
- •23. Герм рукопис издания и первые печ газеты. Полит условия становления жур-ки Германии как профессиональной деятельности.
- •24. Этапы становления и развития ж-ки в вб. Нац особенности англ прессы.
- •32. ТеНденции и этапы развития журналистики в странах ц. И в. Европы
- •31. Становление и развитие ж-ки в странах се.
- •21. Предпосылки возн-ия… Оформление жур-ки в соц-полит институт 16-17 вв. Просвещение
- •36. Мировые информационные агентства.
- •69. Структурно-фукциональный подход к анализу сми. Функции и дисфункции.
- •70. Критическая традиция анализа масс-медиа (Франкфуртская школа, Грамши, Постман)
- •75. Постмодернистская культура и масс-медиа. Постмодернистские теории сми.
- •73. Сми и конструирование социальных проблем (концепция публичных арен Боска и Хилгартнера, констуктивистс теория Пажеса)
- •71. Социально-психологические теории сми.
- •13. Рус сатир жур-ка XX века. Фельетоны Ильфа, Петрова и других мастеров сатиры.
- •6. Особенности периодизации иож 20 века.
- •50. Иа в системе российских сми.
- •47. Композиц– графическая модель издания
- •59. Глоб проблемы и роль сми в их решении
- •26. Становление печати в Америке. Роль прессы в борьбе сша за независимость. Фр.
- •25. Тенденции развития англ журн лит-ры. Выдающиеся публицисты и памфлетисты
- •2. Публицистика с-щ. О соврем ему прессе.
- •4. Публицистика рус писателей в журналах 19 века. Общая хар-тика роли и содержания.
- •7. Первые десятилетия 20 века (до 1917 г.)
- •4). Акт развитие сатир журналов в 1905—1907
- •17. Журн деятельность Пушкина
- •14. Функции журналистики в дем обществе
- •19. Традиции аналит журналистики в рос сми.
- •20. Очерк как отличит жанр рос журналистики
- •11. Система сми в период вов. Публицисты.
- •3. «Энциклоп» тип журнала в иож 19 века. Белинский о журнале «Библиотека для чтения»
- •16. Система жанров. Акторы их диф-ции. Тенденции развития.
- •18. Теорет и эмпирико-теорет методы познания
- •45. Аргументация в журналист произведении.
- •37. Осн законы о сми и информации в России.
- •38. Права человека и сми. Механизмы обеспечения и защиты. Опыт России.
- •62. Информация в жизни общества…
- •63. Сми и ио. Общая хар-ка проблемы.
- •44. Типология печатных изданий на современном информационном рынке России.
- •66. Политические технологии и сми. Сми в системе власти и политики.
- •60. Проблемы и перспективы развития научной журналистики в России.
- •57. Основные кодексы проф деят-ти жур-ста. Дискуссии о роли кодексов в обществ жур-ке.
- •5. Русский толстый журнал конца 19-начала 20 века. История и типолог хар-ка.
- •61. Свобода жур-ки и условия ее осущ-я.
- •65. Новые инф технологии и развитие ж-ки. Интернет и сетевая ж-ка.
- •64. Проблемы междунар регул-ния инф порядка. Новый инф порядок.
- •56. Аудитория и сми. Новые факторы взаимодействия. Проблема интерактивности
- •46. Система источников информации и проблема доступа к инфе
- •Этич принципы взаимоотношений журналиста с источниками информации.
- •67. Эконом основы функционирования сми
- •Реклама в системе сми.
- •53. Принципы деятельности совр журналистики. Жур-ка в прав государстве.
- •Китай и Япония
- •51. Формы и методы гос управления сми.
- •Журналистика как соц институт общества. Сми как «четвертая власть».
- •55. Соц психология и жур-ка. Исследования социально-психологических эффектов сми.
- •43. Система сми. Тенденции и проблемы развития в условиях стан-я инф рынка в р.
- •35. Отеч журналистика эпохи перестройки 86-91
- •78. Современное состояние печатных сми в информационно богатых странах …
- •79. Основные модели соврем зарубежного тв
- •80. Современное зарубежное радио
- •72. Нормативные теории сми
- •34. Ведущие транснац мегамедиакорпорации…
- •76. Отеч публицистика второй половины 20 века.
- •74. Сми в контексте семиотики и структурализма
75. Постмодернистская культура и масс-медиа. Постмодернистские теории сми.
Гиперреальные коммуникации – у образов нет реальных прототипов. Совр медиа ориентированы на зрелища. Центр аргумент теорий представления состоит в том, что ТВ не представляет фрагмент реальности, а производит или конструирует его. ТВ-камера или микрофон не фиксируют реальность, а кодируют ее. Эффективность такой идеологии усиливается за счет портрет изображения, присущего ТВ. Тем самым скрывается тот факт, что любая “истина” транслируемая СМК, является идеологией, а не реальностью. Образ становится более важным, чем референт. Результатом этого является развитие целой индустрии “манипуляции образами”.
Концепция "глоб деревни" возникла в условиях бурного развития эфир ТВ, распространявшего свою информацию, рассчитанную на мас ауд. В 1968 году Маклюен спрогнозировал превращение Земли в один насел пункт благодаря развитию ТВ и СМК. Револ изменения в инф. технологиях, спутниковое ТВ, Internet практически подтвердили его предсказания. Основным явлением, несущим грандиоз изменения чел-ву, на совр этапе развития он считал электричество. "Зем шар, "обвязанный" электричеством, не больше деревни". Т.е. по мере информатизации общества понятие "глоб деревня" все более будет соответствовать своей природе. Под глоб деревней имеется в виду все совр общ-во, как оно воспроизводится с помощью "электрич" средств общения. Изо дня в день люди рассуждают и поступают так, как если бы они были совсем рядом, словно они живут в одной деревне. Они вольно или невольно все основательнее влезают в жизнь друг друга, рассуждая при этом обо всем, что им приходится видеть и слышать. "Глобальная деревня" - это мир, не имеющий аналогов в прошлом, он перманентно взрывоопасен. К нему требуется инженерное, управленч отношение.
Гиперреальность и концепция имплозии социального в массе Ж. Бодрийяра
В его постмодерн теории имиджи и реальность не имеют различного онтологического статуса: нe существует различия между имиджем и реальностью. Следствием того является то, что теперь мы живем в эпоху симулакрума, т. е. подобия, видимости. (про В. Матвиенко - все это не фрагмент реальности, а имидж которой транслируется на наши телеэкраны. Она, М, есть имидж как таковой. Между ними не существует различий. Каждый из них реален или не реален, как и другой. Точно также отдающие за М голоса, поддерживают не реал женщину, чей имидж распространяется широчайшим образом. М, будучи представленной на экране, собрании сторонников полит платформы, является симилакрумом и не может быть ничем иным. Этот симулакрум Тэтчер не является “нереальным”. Вполне возможно, что она и выполняет реальные политические действия. Симулакрум отрицает не реальность, а различия между имиджем и реальным. Полит власть М. аналогична власти ее имиджа.
Бодрийяр старается описать ключ характеристику нашей эры - наше общество является насыщенным образами. За один час телесмотрения современный зритель может “пережить” такое количество образов, какое человек неиндустр общества не смог бы познать в течении всей своей жизни (про открытки с видами НЙ, Парижа…) По существу, мы живем в постмодернистский период, когда не существует отличий между образом и другими формами опыта. НЙ, продолжает Б, не реал город, а гиперреальный. НЙ являет собой собств имидж на экранах ТВ, на календарях и кофейных кружках.
Фиск Дж. Постмодернизм и телевидение
Центр. аргумент теорий представления состоит в том, что ТВ не представляет (или повторно представляет) фрагмент реальности, а скорее производит или конструирует его. Реальность не сущ-ет в объективности эмпиризма, реальность является продуктом дискурса. Камера или микрофон не фиксируют реальность, а кодируют ее. Кодирование придает реальности смысл, который является идеологическим. Представляемое является идеологией, а не реальностью. Эффективность такой идеологии усиливается за счет портрет изображения, присущего ТВ. Происходит обозначение того, что претензии на истину находятся в контексте реальности. Тем самым скрывается тот факт, что любая “истина” транслируемая СМК является идеологией, а не реальностью. ТВ, т.о., “работает” в смысловом пространстве аналогично индустр. системе в сфере экономики. Индустр. система производит и воспроизводит не только потребит товары - она неизбежно воспроизводит капиталистич систему как таковую. Производя реальность, ТВ воспроизводит не объективную реальность, а капитализм. Здесь это скорее относится к духовным, нежели материал компонентам последнего.