- •1. Предмет психологии (область изучаемых явлений и предназначения психологии, основные этапы развития психологической науки)
- •2. Современная психологическая наука, ее задачи и роль в социальном научно-техническом прогрессе
- •3.История развития психологического знания.
- •4. Основные направления психологии
- •5.Индивид,личность,индивидуальность
- •6.Индивидные свойства личности.
- •9. Психика, поведение, деятельность.
- •10. Основные функции психики.
- •12. Структура психики.
- •13.Взаимосвязь познавательных психических процессов.
- •1. Познавательные:
- •2. Эмоционально-мотивационные:
- •14.Ощущение: сущность, свойства, виды
- •15. Восприятие: сущность, особенности, характеристики.
- •16. Воображение, его сущность и виды.
- •17.Память:сущность, процессы, виды, характеристики.
- •18. Эмоциональные и волевые процессы.
- •19. Сущность чувств и эмоций
- •20.Особенности мышления, его содержание и виды.
- •21. Внимание: сущность, виды, свойства.
- •22.Общение и речь.
- •23.Функции и виды общения.
- •25. Формирование характера.
- •26. Типы темперамента и их взаимосвязь.
20.Особенности мышления, его содержание и виды.
Мышление-это опосредов.и обобщенное отражение существ.закономер.взаимосвязей действительности.
Механизмом мышления человека является скрытая беззвучная внутр.речь (мысль,слово)
Классификация явлений мышления:
1)мыслит.деят-ть – это система мыслительн. Действий, направленная на решение какой-либо проблемы.
2)мысл.действия-совокупность мыслит. Операций, направленных на выявление свойств и отношений объектов.
3)мысл.операции-сравнение,обобщение, классификация,конкретизация.
Таким образом мышление тесно связано с познавательным процессом. Человек познает окружающий мир в результате непосредств. Чувств. Отражения. Мышление дает ответ на такие вопросы, кот.нельзя решить путем непоср.чувств.отражения.
21. Внимание: сущность, виды, свойства.
Внимание-психофизиологический процесс состояния,характер.динам.особенности познав.деятельности. Процесс созн.или бессозн.отбора одной информации, поступающей через органы чувств, и игнорирование др.
Виды:1)непроизвольное-наиболее простой тип внимания, мы не концентрируем себя на что-то;2)произвольное-управляется сознат. Целью(экзамен, подготовка к нему); 3)природное-дано человеку с самого рождения в виде врожден. Избирательности;
4)соц.-обусловленное внимание – складывается пожизненно в результате деят-ти человека;5)непосредственное – направлено на конкр.предмет;6)апосредован.
-регул-ся с помощью спец.ср-в-жесты,знаки, предметы;7)чувственное-связано с эмоциями (грустно-грус.мелодия);8)интеллект.- применяется в уч.деят-ти.
Свойства:1)устойчивость-врем.характерист, длит.привлечение внимания на опр.предмете
2)концентрация-(чтобы ничего не отвлекало) степень или интенсивность сосредоточен-и
3)распределение внимания-способность человека удерживать во внимании разносторонние объекты.
Функции:1)активизирует нужные и тормозит ненужные,2)способствует организов. И целенаправлен. Отбору информации.
22.Общение и речь.
Общение-это универ.реальность бытия человека, поддерживаемая и порождаемая разнообразными формами челов. отношений
Вербальное общение-это общение при помощи слов и знаков(разговор, тексты, азбука Морзе,язык глухих)
Невербальное общение-общение с использованием спец.средств.
Относим:зрит.информация, обонятельная, осязательная, кинестическая(прикосновение, пожатие), ольфакторные(связ.с запахами, вкусами,кот.нравятся на дан.момент), невербальные ср-ва, созданные человеком (приметы)(раньше соль была на вес золота, поэтому, конечно, люди сорились).
В значительной мере благодаря речи индивидуальное сознание каждого человека, не ограничиваясь личным опытом, собственными наблюдениями, через посредство языка питается и обогащается результатами общественного опыта; наблюдения и знания всех людей становятся или могут благодаря речи стать достоянием каждого. Фиксированные в языке обобщенные значения, отражающие общественный опыт, приобретают в контексте индивидуального сознания в связи с мотивами и целями, определяющими речь как акт деятельности индивида, индивидуальное значение или смысл, отражающие личное отношение говорящего - не только его знания, но и его переживания в том неразрывном их единстве и взаимопроникновении, в котором они даны в сознании индивида.