г. — фон Брин Франц Абрамович 1807 г. — Аш Казимир Иванович

1825—1829 гг. — Храповицкий Ассон Семенович 1829—1837 гг. — Хмельницкий Николай Иванович 1837 г. — Рославец Виктор Яковлевич 1837—1841 гг. — Трубецкой Петр Иванович 1842—1845 гг. — Капнист Иван Васильевич 1845—1850 гг. — Шкляревич Федот Николаевич 1850—1852 гг. — Херхеулидзев Захар Семенович 1852—1859 гг. — Ахвердов Николай Александрович 1859—1861 гг. — Самсонов Александр Петрович

Тамбовская губерния Губернаторы

1797 г.—Алексеев Иван Алексеевич; Тейлис Игнатий Антонович; Ланской Василий Сергеевич

1797. 1798 гг. — Лаптев Николай Симонович

1798. 1800 гг. — Литвинов Иван Семенович

      1800. 1801 гг. — Бахметев Иван Петрович

      1801. 1802 гг. — Львов Андрей Лаврентьевич

      1802. 1803 гг. — Палицын Александр Борисович 1803 г. — Кошелев Дмитрий Родионович

1811 г. — Нилов Петр Андреевич

1813. г. — Шишков Дмитрий Семенович

1815—1820 гг. — Безобразов Александр Михайлович 1821 г. — Крюков Александр Степанович

1823 г. — Миронов Иван Семенович

1831. 1832 гг. — Паскевич Степан Федорович

1832. 1838 гг. — Гамалея Николай Михайлович 1838—1843 гг. — Корнилов Александр Алексеевич 1843—1854 гг. — Булгаков Петр Алексеевич 1854—1866 гг. — Данзас Карл Карлович

Тверская губерния

Губернаторы

1797—1800 гг. — Тейлис Игнатий Антонович 1800—1802 гг. — Мертенс Вилим Федорович 1802 г. — Ухтомский Иван Михайлович 1804 г. — Ушаков Александр Андреевич

1812. 1813 гг. — Кологривов Лука Степанович

1813. 1817 гг. — Озеров Петр Иванович 1817 г. — Всеволожский Николай Сергеевич 1826 г. — Борисов Василий Адрианович

      1830. г. — Обрезков Дмитрий Михайлович 1830—1831 гг. — Горн Петр Григорьевич

      1831. г. — Апраксин Сергей Андреевич

1831 — 1834 гг. — Тюфяев Кирилл Яковлевич 1834—1837 гг. — Толстой Александр Петрович 1837—1842 гг. — Болговский Яков Дмитриевич 1842—1857 гг. — Бакунин Александр Павлович 1857—1862 гг. — Баранов Павел Трофимович

Тобольская губерния Генерал-губернаторы

1804 г. — 1806 г. — 1819 г. — 1822 г. — 1828 г. — 1834 г. — 1836 г. — 1851 г. —

Губернаторы

1797—1803 гг. — Кошелев Дмитрий Иродович 1803—1806 гг. — Гермес Богдан Андреевич 1806—1808 гг. — Корнилов Алексей Михайлович 1808—1810 гг. — Шишков Михаил Антонович

1810. 1821 гг. — фон Брин Франц Абрамович 1821—1823 гг. — Осипов Александр Степанович 1823 г. — Тургенев Александр Михайлович

1825 г. — Бантыш-Каменский Дмитрий Николаевич 1828—1831 гг. — Нагибин Василий Афанасьевич

1831. 1832 гг. — Сомов Петр Дмитриевич

1832. 1835 гг. — вакансия

1835 г. — Копылов Василий Иванович

1835. 1836 гг. — Ковалев Иван Гаврилович

1836. 1839 гг. — Повало-Швейковский Христофор Хрис- тофорович

1839 г. — Талызин Иван Дмитриевич 1840—1844 гг. — Лодыженский Михаил Васильевич 1845—1852 гг. — Энгельке Кирилл Кириллович 1852—1854 гг. — Прокофьев Тихон Федотович 1854—1858 гг. — Арцимович Виктор Антонович 1859—1862 гг. — Виноградский Андрей Васильевич

Томская губерния Губернатор

1812 г. — Илличевский Демьян Васильевич

Тульская губерния

Губернаторы

1796 г. — Лопухин Андрей Иванович 1796—1800 гг. — Граве Николай Данилович

1797. 1801 гг. — Томилов Яков Михайлович

1798. 1811 гг. — Иванов Николай Петрович

1811. 1814 гг. — Богданов Николай Иванович 1814—1816 гг. — Лагода Иван Григорьевич 1816—1820 гг. — Оленин Евгений Иванович

1820—1823 гг. — Васильев Владимир Федорович

1823. 1824 гг. — Кривцов Николай Иванович

1824. 1827 гг. — Тухачевский Николай Сергеевич 1827 г. — Хилков Дмитрий Андреевич

1827—1830 гг. — ТрейблутИван Христофорович 1830—1831 гг. — Борисов Василий Адрианович 1831 —1832 гг. — Штаден Евстафий Евстафьевич

1832. 1833 гг. — Гавлич Авксентий Павлович

1833. 1839 гг. — Зуров Елпидифор Антиохович

      1839. 1840 гг. — Аверкиев Александр Егорович

      1840. 1846 гг. — Голицын Андрей Михайлович

            1846. 1847 гг. — Муравьев Николай Николаевич

            1847. 1850 гг. — Крузенштерн Николай Иванович 1850 г. — Казадаев Владимир Андреевич

1850—1865 гг. — Дараган Петр Михайлович

Харьковская губерния Губернаторы

1797. г. — Теплов Алексей Григорьевич

1798. г. — Сабуров Петр Федорович

1800 г. — Неверов Степан Иванович; Зильбергарнинг Густав Карлович

1802. г. — Артаков Андрей Кондратьевич

1803. г. — Бахтин Иван Иванович 1814 г. — Муратов Василий Гаврилович

1827 г. — Грибовский Михаил Кириллович; Каховский Михаил Иванович

1833 Г. — Трубецкой Петр Иванович 1837—1838 гг. — Дейер Карл Карлович

1839. 1840 гг. — Устимович Адриан Прокофьевич

1840. 1849 гг. — Муханов Сергей Николаевич 1849—1855 гг. — Трескин Александр Семенович

      1855. 1856 гг. — фон дер Остен-Сакен Андрей Андре­евич

      1856. 1860 гг. — Лужин Иван Дмитриевич 1860—1862 гг. — Ахматов Алексей Петрович 1862—1866 гг. — Сивере Александр Карлович

1809 г. — Икскуль Борис Васильевич 1821 г. — Будберг Богдан Васильевич

1811. г. — Эссен Отто Васильевич

1812. г. — Бенкендорф Павел Ермолаевич 1842 г. — Гринвальд Иван Егорович 1860 р. — Ульрих Борис Карлович

ИСТОРИКИ РОССИИ XVIII—XIX вв.

Татищев Василий Никитич (1686—1750). Родился в Пскове. В семилетнем возрасте был принят ко двору Ива­на V стольником. После смерти царя Ивана покидает двор. С 1704 г. — на службе в Азовском драгунском полку. Участ­вовал в Нарвской баталии, Полтавской битве, прутском походе. С 1712 г. — учеба за границей. С 1720 г. — на адми­нистративной службе (ведал металлургической промыш­ленностью на востоке России). В 1724—1726 гг. изучал в Швеции экономику и финансы. Затем возглавлял Монет­ную контору, был начальником Оренбургской и Калмыцкой комиссий. С 1741 г. — астраханский губернатор. В 1745 г. отстранен от должности и сослан в имение Болдино Москов­ской губернии. Именно в этот период он создает свою «Исто­рию Российскую», рассмотренную им до 1577 г. Подготови­тельные материалы к новым частям книги охватывали пе­риод XVII в., вплоть до воцарения Петра I. Кроме этой фундаментальной работы он составил первый в России эн­циклопедический словарь («Российский исторический, гео­графический и политический лексикон»), открыл для нау­ки такие исторические источники, как Русская Правда, Су­дебник 1550 г., «Книгу Большого Чертежа» и др. В течение многих лет он собирал летописные материалы, составившие основу его личного архива. Многое Татищев сделал для раз­вития экономических, правовых и философских исследова­ний. Одним из первых обратился к вспомогательным исто­рическим дисциплинам — хронологии, генеалогии, гераль­дике и др. Создал также труды по географии Сибири. Первым дал естественно-историческое обоснование границе между Европой и Азией по Уральскому хребту. Труды Тати-

щева по истории не всеми принимались однозначно. Ряд ис­ториков (например, Н. М. Карамзин) осуждали его за недо­статочно критическое отношение к историческим источни­кам. Однако, по мнению С. М. Соловьева, заслуга Татищева перед исторической наукой состоит в том, что он первым в России начал исторические исследования на научной ос­нове.

Миллер Герард Фридрих (1705—1783). Родился в Вест- фалии, где закончил гимназию. Обучался в Лейпцигском университете, получил степень бакалавра. В 1725 г. при со­здании Петербургской академии наук был вызван в Россию и зачислен адъюнктом. С 1728 г.—конференц-секретарь академии. С 1730 г. — профессор и член Академии наук. С 1732 г. — редактор издававшегося по его предложению первого российского исторического журнала «Собрание рос­сийских историй». В 1733 г. присоединился к Камчатской экспедиции В. Беринга и почти десять лет провел в Сибири, изучая ее географию, этнический состав населения, архив­ные материалы. После возвращения из Сибири неоднократ­но выступал за открытие в академии Исторического депар­тамента. В этот период он написал «Историю Сибири». В 1747 г. Миллер перешел в русское подданство и был на­значен российским историографом и ректором университе­та. В 1749 г. произнес речь на торжественном заседании Академии наук в связи с годовщиной вступления Елизаве­ты Петровны на престол, в которой впервые сформулировал основные положения «норманнской теории» возникнове­ния Русского государства. Доклад вызвал резкую оценку со стороны других членов академии и двора. На год Миллер был переведен из профессоров в адъюнкты. В 1765 г. на­правлен Екатериной II в Москву надзирателем Воспита­тельного дома, а затем директором Архива Московской кон­торы Коллегии иностранных дел. Был избран депутатом в Уложенную комиссию. Последние одиннадцать лет жизни, несмотря на паралич, продолжал работать.

13»

Ломоносов Михаил Васильевич (1711 —1765). Родился в семье состоятельного государственного крестьянина- помора. Обучался в вузах России и Германии. По возвраще­нии в Россию Ломоносов почти четверть века трудился в Академии наук адъюнктом, профессором, фактически ис­полнял обязанности вице-президента. Ученый-энциклопе- дист, Ломоносов написал ряд исторических сочинений — «Замечания на диссертацию Г. Ф. Миллера «Происхожде­ние имени и народа российского», «Древняя Российская ис­тория от начала российского народа до кончины великого князя Ярослава Первого, или до 1054 г.», «Краткий Россий­ский летописец с родословием», ряд работ о петровских пре­образованиях.

Обращение Ломоносова к вопросам российской истории было не случайным — к этому его побудил доклад Г. Ф. Мил­лера о норманнском происхождении русской государствен­ности. Встав на позиции антинорманизма, Ломоносов пы­тался доказать обратное. В научной полемике середины XVIII в. по этому вопросу присутствуют в большей мере эмо­ции и политические страсти. Это проявилось, в частности, в стремлении Ломоносова доказать славянское происхожде­ние Рюрика и то, что славяне были среди народов, населяв­ших равнины Юго-Восточной Европы на протяжении тыся­челетия до появления варягов. Тем не менее Ломоносов су­мел убедительно показать, что Миллер использовал для своего доклада и всей системы доказательств исключитель­но западные концепции и источники, игнорируя русские летописи, а также те материалы, которые не подтверждают его точку зрения. Верно была определена Ломоносовым и территория расселения славян. В этом состояла сила исто­рических сочинений Ломоносова. Слабость же их проявля- лась тогда, когда задачи исторического исследования он подчинял потребностям текущей политики.

Щербатов Михаил Михайлович (1733—1790). Один из основателей российской исторической науки, родился в из­вестной княжеской семье 22 июля 1733 г. в Москве. С детст­ва был записан в Семеновский полк и состоял на военной службе до 1762 г. С изданием манифеста «О вольности дво­рянства» ушел в отставку в чине капитана. В 1767 г. избран депутатом Уложенной комиссии от ярославского дворянст­ва. Именно здесь и были замечены его знания по истории. По рекомендации Миллера Екатерина II поручает Щербато­ву написать историю России и доверяет разобрать и систе­матизировать архив Петра I. С 1768 г. Щербатов — истори­ограф и герольдмейстер Сената. С 1779 г. — сенатор.

Многотомная «История Российская от древнейших вре­мен» начала выходить с 1770 г. и печаталась почти 20 лет. Было издано 7 томов в 15 книгах. В своем изложении автор дошел до событий 1610 г. (по первоначальному замыслу — до начала царствования Петра I). Кроме «Истории Россий­ской» перу Щербатова принадлежат также «Краткая по­весть о бывших в России самозванцах», «О древних чинах бывших в России и о должности каждого из них», «Опыт о древних российских монетах», «Краткое историческое по­вествование о начале родов князей российских, происходя­щих от великого князя Рюрика», цикл историко-публицис- тических произведений, посвященных Петру I. Современни­ки упрекали Щербатова за тяжелый, архаичный язык, множество отступлений и цитат из летописей, морализатор­ство.

В концептуальном плане Щербатов выделял в истории России три важнейших особенности: 1. Перманентный ха­рактер российской «отсталости» и «подражания» России Западу (а порой и Востоку); 2. «Ускоренный темп», «дина­мизм» российских преобразований в сравнении с Западом; 3. Существенное отличие российского феодализма от запад­ноевропейского.

Болтин Иван Никитич (1735—1792). Представитель древнего дворянского рода. Родился в родовом имении в Ар- лет начал

замасском уезде Нижегородской

3 "интерес к' осс^ ^В ^^ ^{в 1768} премьер-майо- ром. нтерес к Р°сс^_йской истории присутствовал у не­го изначально И бЫД гтгчтттюг.%»

_ „ _ поддержан личным знакомством с

2. К. Тредиаковским, _{м> в>} Ломоносовым, А. П. Сумароко-

вым, Г. Ф. Миллером _м __п

и др. первым и главным своим учите­лем истории считал тт _Тцгг. „

. _ ⁴⁵• ^1атЪпцева. Будучи сослуживцем

Г. А. Потемкина, име_{л ег0 серье}зную поддержку. В 1783 г.

!ГниГгеГе^еЛал^Мм^е1йо^Л^^ЧН°^{Й Кан1}*^еляР^ии- ^{В 1786 г}- УД°стоен

те б^НЗолтин ^^{осле возв}Р^а1Д^ения из Крыма в Пе-

Р УРг олтин созда^_{т свой} главный труд «Примечания на

"ТеТольХк'итич^"^6111111''^{3 ?}°^{ССИИ Г}' ^ЛеклеР^ка»' ^{В нем}

ько критиче^_ки проанализировал работу француз­ского историка, но _{ы ппо}.„^ -

и представил собственный цельный взгляд на русскую ис^.™™ к - *

' ' _т„ горию. и этой работе он вступил в по­лемику и с М. М. Щ^пкоигтит*

—^роатовым, положив начало первой в отечественной исторц_огг._аЖни

^г ^ографии открытой научной дискуссии по теоретическим пь_{облемам ии россии в 1?8б г}

Болтин стал членом

оссиискои академии наук.

немецкого пастГа ^^ДВИГ <¹⁷35—1809). Родился в семье немецкого пастора. чился в Виттенбергском и Геттинген-

ском университетах. г> _{17й1 л} „ „

_ о 1<01 г. отправился в Санкт-Петер-

оссийских'исто" ий°^^{НИКа Милле}Р^{а в издании} * Собрания россииских истории» Весьма скоро стал профессором Ака-

Гя~Гй3^^{еТа В Г1ете}Р^бУР^ге- ^С учетом состоя- ния российской ^исто^)иографии Шлецер отводил себе роль

первооткрывателя ру-

_ сскои истории, который должен пере­

нести в Россию те пръ,„..,_т

^«емы критики исторических источни- ков, которые уже бы^_{и освоеНы да Западе Большую работу}

он провел по издание _{русских летописей> в 17б? г> вышел}

хозяина. 49

крестьян. 49

РАЗВИТИЕ КУЛЬТУРЫ И ОБРАЗОВАНИЯ В XVI в. 51

ВЫДАЮЩИЕСЯ ДЕЯТЕЛИ РОССИЙСКОЙ КУЛЬТУРЫ XVI в. 53

ГОСУДАРСТВЕННЫЕ СТРУКТУРЫ, ВЕДАВШИЕ ИНОСТРАННЫМИ ДЕЛАМИ В МОСКОВСКОМ ГОСУДАРСТВЕ XVI в. 61

РУКОВОДИТЕЛИ ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКИ РОССИИ XVI в. 62

ип. 63

ХРОНИКА СОБЫТИЙ 63

ГИ1<|>1.Ю. 65

ПРАВИТЕЛИ РОССИИ XVII в. 71

ЦЕРКОВНЫЕ ЛИДЕРЫ РОССИИ XVII в. 75

ПОЛИТИЧЕСКИЕ ДЕЯТЕЛИ РОССИИ XVII в. 80

РУКОВОДИТЕЛИ ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКИ РОССИИ XVII в. 83

ИЗМЕНЕНИЯ СТРУКТУРЫ ВНЕШНЕПОЛИТИЧЕСКИХ УЧРЕЖДЕНИЙ В XVII в. 84

ВАЖНЕЙШИЕ МЕЖДУНАРОДНЫЕ СОГЛАШЕНИЯ И КОНТАКТЫ РОССИИ В XVII в. 85

ОСНОВНЫЕ СОБЫТИЯ В ОБЛАСТИ КУЛЬТУРЫ, НАУКИ, ТЕХНИКИ В XVII в. 87

ВЫДАЮЩИЕСЯ ДЕЯТЕЛИ РУССКОЙ НАУКИ, КУЛЬТУРЫ, ОБРАЗОВАНИЯ XVII в. 89

1759 г. между русо^ - 184

Состав российского военно-морского флота в 1717 г. 193

Правила войны А. В. Суворова 194

РУССКАЯ КУЛЬТУРА XVIII в. 195

Философия 195

Литература 195

Биология и медицина 202

ХРОНИКА СОБЫТИЙ 226

ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ДЕЯТЕЛИ РОССИИ XIX в. 249

ИЗМЕНЕНИЯ В СИСТЕМЕ ВЫСШИХ И ЦЕНТРАЛЬНЫХ ГОСУДАРСТВЕННЫХ УЧРЕЖДЕНИЙ РОССИИ В XIX в. 263

Структура государственных расходов России в 1886—1895 гг. 275

Средние показатели, % 275

ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА РОССИИ В XIX в. 276

Вейдемейер Иван Андреевич (1752—1820) — упрпмннщ 283

ВАЖНЕЙШИЕ МЕЖДУНАРОДНЫЕ СОГЛАШЕНИЯ РОССИИ В XIX в. 287

Русско-японский договор о торговле и мореплавании 295

КРУПНЕЙШИЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬНЫЕ АКТЫ XIX в. 298

СТРУКТУРА III ОТДЕЛЕНИЯ СОБСТВЕННОЙ ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА КАНЦЕЛЯРИИ 301

Выдающиеся военные деятели России XIX в. 305

ОБЩЕСТВЕННЫЕ ДВИЖЕНИЯ В РОССИИ В XIX в. 314

Хроника событий 314

РОССИЙСКАЯ НАУКА, КУЛЬТУРА, ОБРАЗОВАНИЕ В XIX в. 318

Философия 318

ПРИЛОЖЕНИЕ * * 335

Меры массы (веса) 337

РОССИЙСКИЕ ОРДЕНА 337

Астраханская губерния Губернаторы 367

Тверская губерния 393

ИСТОРИКИ РОССИИ XVIII—XIX вв. 393

КРУПНЕЙШИЕ КУПЕЧЕСКИЕ ФАМИЛИИ 408

КАЗАЧЬИ ВОЙСКА РОССИИ 410

Краткий словарь религиозных понятий 415

В помощь школьникам и абитуриентам 421

В помощь школьникам и абитуриентам 422

^ оя русским патриотом. Тем не менее

1л сторонником «^н^р_Маннской теории». Современники и

более поздние авторы отмечали, что Шлецер в большей сте­пени историограф, нежели «чистый» историк.

Чулков Михаил Дмитриевич (1743—1792). Выходец из разночинских кругов. Обучался в гимназии при Москов­ском университете вместе с С. С. Башиловым, С. Е. Десниц- ким, М. И. Поповым, И. А. Третьяковым, а в дворянской гимназии — с Н. И. Новиковым и Д. И. Фонвизиным. Пер­воначально занимался литературным творчеством, собирал и издавал русские сказки, мифы славянских народов и др. В 1770 г. написал первый русский роман «Пригожая пова­риха, или Похождения развратной женщины». В том же го­ду поступил на государственную службу и оставил литера­турное творчество. Работая в Коммерц-коллегии, задумал написать историю русской торговли. Первый вариант тако­го труда охватывал период от правления Петра I до Петра II и был предназначен не столько для печати, сколько для справочных нужд работников самой коллегии. Фундамен­тальным трудом стало его «Историческое описание россий­ской коммерции» в 7 томах (21 книге). Эта работа в большей степени была адресована российскому купечеству. М. Д. Чул­ков стал первым автором работ по экономической истории России.

Карамзин Николай Михайлович (1766—1826). Родился в семье небогатого помещика под Симбирском. Учился в Московском университете. Служил в Преображенском пол­ку. После отставки сближается с кружком Н. И. Новикова. Занимается переводами. Большое впечатление на Карамзи­на произвело посещение Франции в период Великой фран­цузской революции. Установление якобинской диктатуры привело к смене многих казавшихся незыблемыми убежде­ний. В 1803 г. получил назначение историографом, в ре­зультате чего перед ним открылись архивы и библиотеки. Тогда же началась работа над главным трудом его жизни — «Историей государства Российского». В 1811 г. была напи­сана уже большая часть этой работы. Тогда же Карамзин пишет и передает Александру I еще один свой труд — «За­писку о древней и новой России в ее политическом и граж­данском отношении», где не только делает экскурс в исто

рию страны, но и проводит на этойой основе царствования нового монарха. Завг а эту работ туда статского советника и нагнгражден оЩ^ I степени. Выход в свет «Историнии» был с

■ я IИ

Полевой Николай Алексеевин тач (1796—^ I

семье иркутского купца. Образоаование по

При частых посещениях Москвьжль»! бывал нг('

соров Московского университета—а.. В 1820 г,/

ву, где сблизился с А. С. Грибоо^сэедовым, Щ

А. А. Бестужевым, К. Ф. Рылеевжявым, Г. С. Р\\

Как историк заявил о себе в 1819€ 9 г. статье

Игореве». Был принят в Москсэговское об]

древностей российских. С 1825 п г. издавал

ский телеграф». Писал художе э ественные I

исторические темы — «Симеоюон Кирдяй^1-'

XIV в.», «Елена Глинская» и др. . Выступи|

ей об «Истории государства Росс о «зийского»

в которой дал ее критический антализ. Всд)П;1

'ь,'¹

в свет первый том его сочинении ни по руссксг¹ ,

тория русского народа» (1829). I В 1843 г.

тория Петра Великого», а в 184^.-46 г. — «с/Д

истории до единодержавия Пет1тгра Велик*^с

ложением концепции Полевого со был тези¹^

рического процесса во всемирноогом масштй

вых он сравнил историю Европп пы и Ази^

392 2

причины различий в пройденном ими пути. Главную при­чину он увидел в различии природно-климатических усло­вий. История человечества представлялась ему в виде борь­бы Востока и Запада. Она заключалась в попеременном вторжении Азии в Европу и затем «вдвижении ее Европой обратно». Таким образом, Полевой утверждал в русской ис­торической науке идеи единства, закономерности, внутрен­ней обусловленности исторического процесса и строил в со­ответствии с этим свои работы. Одним из первых он писал также о самобытности российской истории и ее истоках. Го­воря о роли личности в истории, он выступал против сведе­ния истории к «деяниям отдельных лиц», впервые поставил вопрос о необходимости их служения народным интересам.

Погодин Михаил Петрович (1800—1875). Родился в семье крепостного управителя московского дома графа И. П. Салтыкова. После окончания гимназии поступил на словесное отделение Московского университета. Самым большим авторитетом в историографии считал А. Л. Шле- цера. Первые исторические статьи Погодина были посвяще­ны Нестору. Наиболее известными стали его «Исторические афоризмы» (1827), в которых он делится с читателем мыс­лями о предмете и методе истории. Уже в них Погодин дока­зывал отличие российской истории от западноевропейской, разграничивал предмет политической, социальной и мен­тальной истории. Особое внимание уделял именно истории ментальностей. С 1826 г. приступил к работе в Московском университете. С 1838 г. получил возможность заниматься только российской историей. Первоначально стоял на пози­циях славянофильства. Лишь по мере приближения реформ 1860-х гг. отошел от этих взглядов и выступил за необходи­мость сближения России с Западом. В 1846—1859 гг. были изданы «Исследования, замечания и лекции М. П. Погоди­на о русской истории», а в 1871 г. — «Древняя русская ис­тория до монгольского ига». К концу жизни за свой вклад в развитие исторической науки и пропаганду исторического знания он был удостоен многих научных и почетных зва­ний: ординарный профессор, академик, член Московского археологического общества, председатель Славянского бла- рию страны, но и проводит на этой основе анализ первых лет царствования нового монарха. За эту работу он удостоен ти­тула статского советника и награжден орденом Св. Анны I степени. Выход в свет «Истории» был событием в жизни образованного российского общества. Большой для того времени тираж книги — 3000 экземпляров разошелся за три недели. Незавершенным остался 12-й том, в котором раскрывалась история России в период Смуты. В декабре 1825 г. Карамзин простудился и в мае 1826 г. умер.

Карамзин сформулировал принципы, которыми руко­водствовался в своей исследовательской работе: любовь к родине; следование правде истории, как бы горька она ни была; стремление постигнуть события изнутри, взглянуть на них не с высоты веков, а увидеть глазами современника; создание всеобъемлющей истории страны; ее художествен­ное воплощение. Главной движущей силой исторического процесса он считал власть, государство.

Полевой Николай Алексеевич (1796—1846). Родился в семье иркутского купца. Образование получил домашнее. При частых посещениях Москвы бывал на лекциях профес­соров Московского университета. В 1820 г. переехал в Моск­ву, где сблизился с А. С. Грибоедовым, П. А. Вяземским, А. А. Бестужевым, К. Ф. Рылеевым, Г. С. Батеньковым и др. Как историк заявил о себе в 1819 г. статьей о «Слове о полку Игореве». Был принят в Московское общество истории и древностей российских. С 1825 г. издавал журнал «Москов­ский телеграф». Писал художественные произведения на исторические темы — «Симеон Кирдяпа. Русская быль XIV в.», «Елена Глинская» и др. Выступило большой стать- ейоб «Истории государства Российского» Н. М. Карамзина, в которой дал ее критический анализ. Вслед за этим вышел в свет первый том его сочинений по русской истории — «Ис­тория русского народа» (1829). В 1843 г. была издана «Ис­тория Петра Великого», а в 1846 г. — «Обозрение русской истории до единодержавия Петра Великого». Главным по­ложением концепции Полевого был тезис о единстве исто­рического процесса во всемирном масштабе. Одним из пер­вых он сравнил историю Европы и Азии, пытаясь понять причины различий в пройденном ими пути. Главную при­чину он увидел в различии природно-климатических усло­вий. История человечества представлялась ему в виде борь­бы Востока и Запада. Она заключалась в попеременном вторжении Азии в Европу и затем «вдвижении ее Европой обратно». Таким образом, Полевой утверждал в русской ис­торической науке идеи единства, закономерности, внутрен­ней обусловленности исторического процесса и строил в со­ответствии с этим свои работы. Одним из первых он писал также о самобытности российской истории и ее истоках. Го­воря о роли личности в истории, он выступал против сведе­ния истории к «деяниям отдельных лиц», впервые поставил вопрос о необходимости их служения народным интересам.

Погодин Михаил Петрович (1800—1875). Родился в семье крепостного управителя московского дома графа И. П. Салтыкова. После окончания гимназии поступил на словесное отделение Московского университета. Самым большим авторитетом в историографии считал А. Л. Шле- цера. Первые исторические статьи Погодина были посвяще­ны Нестору. Наиболее известными стали его «Исторические афоризмы» (1827), в которых он делится с читателем мыс­лями о предмете и методе истории. Уже в них Погодин дока­зывал отличие российской истории от западноевропейской, разграничивал предмет политической, социальной и мен­тальной истории. Особое внимание уделял именно истории ментальностей. С 1826 г. приступил к работе в Московском университете. С 1838 г. получил возможность заниматься только российской историей. Первоначально стоял на пози­циях славянофильства. Лишь по мере приближения реформ 1860-х гг. отошел от этих взглядов и выступил за необходи­мость сближения России с Западом. В 1846—1859 гг. были изданы «Исследования, замечания и лекции М. П. Погоди­на о русской истории», а в 1871 г. — «Древняя русская ис­тория до монгольского ига». К концу жизни за свой вклад в развитие исторической науки и пропаганду исторического знания он был удостоен многих научных и почетных зва­ний: ординарный профессор, академик, член Московского археологического общества, председатель Славянского бла- готворительного комитета, член московских обществ исто­рии и древностей российских и любителей русской словес­ности, действительный статский советник, гласный Мос­ковской городской думы.

Костомаров Николай Иванович (1817—1885). Родился в старинной дворянской семье. Учился в Харьковском уни­верситете. Несколько месяцев служил в драгунском полку. Учебу продолжил в Московском университете. В процессе обучения пришел к выводу, что история — это прежде всего история народа, а не государства. Первая диссертация уче­ного называлась «О причинах и характере унии в Западной России» (1842), однако защищена не была. Защищал он другую работу — «Об историческом значении русской на­родной поэзии». Был одним из первых исследователей ук­раинских летописей и публицистических работ XVII в. Изу­чал проблемы взаимоотношений русского и украинского народов. С 1846 г. работал в Киевском университете. В том же году становится одним из учредителей Кирилло-Мефо- диевского общества, за участие в котором был на год заклю­чен в Петропавловскую крепость, затем сослан в Саратов и получил запрет на преподавательскую деятельность и изда­ние работ. Эти запреты были сняты лишь после воцарения Александра II. Во второй половине 50-х гг. приступил к подготовке очерков о повседневной жизни русского народа, его быте и нравах в XVI—XVII вв., которая закончилась публикацией в 1860 г. «Очерка домашней жизни и нравов великорусского народа в XVI и XVII столетиях». В 1859 г. он стал профессором Петербургского университета. Первый лекционный курс — «История Южной, Западной, Северной и Восточной Руси в удельный период» — имел большой ус­пех. В то же время в нем проявились спорные положения, вызвавшие дискуссию. В частности, Костомаров доказы­вал, что Новгород Великий в удельный период является на­следником «украинских демократических традиций», в то время как другие земли (и в частности, Северо-Восток) — великорусских государственнических. С 1862 г. прекратил чтение лекций в университете и занялся научной деятель­ностью. В этот период была написана его самая известная работа «Русская история в жизнеописаниях ее важнейших деятелей». С 1875 г. болел и не мог работать в архивах. В 1885 г. скончался.

Забелин Иван Егорович (1820—1908). Родился в Твери в семье бедного чиновника. Первоначальное обучение про­ходил в Преображенском сиротском училище, после чего был определен на работу в Оружейную палату Московского Кремля, являвшуюся в то время не только сокровищницей, но и хранилищем архивов. В 1840 г. начал писать свою пер­вую научную статью — о выездах царской семьи на бого­молье в Троице-Сергиеву лавру. Тогда же начал работать над своим фундаментальным трудом — «Домашний быт русского народа в XVI и XVII столетиях». Одновременно оп­ределялась еще одна главная тема его работ — история Москвы. К концу 40-х гг. он имел уже около 40 научных ра­бот. Однако Московский университет так и не пригласил та­лантливого ученого на работу из-за отсутствия у него универ­ситетского образования. Профессорское звание присвоил ему Киевский университет по совокупности трудов. Лишь в 80-е годы приходит признание официальной наукой — Забелин становится почетным доктором Московского и Петербургско­го университетов. Был близок к кружку Т. Н. Грановского, а позже — А. В. Станкевича. В 1859 г. стал членом Археоло­гической комиссии, предпринял ряд экспедиций на юг Рос­сии. Его крупнейшие работы: «Размышления о современ­ных задачах русской истории и древностей» (1860), «Рус­ская личность и русское общество накануне петровской реформы» (1863), «Современные взгляды и направления в русской истории» (1863), «Черты самобытности в древне­русском зодчестве» (1878), «Большой боярин в своем вот­чинном хозяйстве (XVII век)» (1871), «Минин и Пожар­ский: прямые и кривые в Смутное время» (1883) и др. Это был первый крупный русский специалист в области соци­альной истории.

Соловьев Сергей Михайлович (1820—1879). Крупней­ший историк дореволюционной России, родился в семье церковнослужителя. Обучался в духовном училище, гимна­зии, Московском университете. В 1845 г. защитил магис- терскую диссертацию на тему «Об отношениях Новгорода к великим князьям». В 1847 г. защитил докторскую диссер­тацию на тему «История отношений между русскими князьями Рюрикова дома». В опубликованном виде она представляла собой книгу объемом 700 страниц. Главным по­ложением в ней стал вывод о том, что борьба родовых и госу­дарственных отношений составляет основное содержание ис­тории России до конца XVI в., когда произошло окончатель­ное торжество государственных отношений над родовыми. Уже в 27 лет Соловьев стал профессором Московского уни­верситета. Все последующие годы он работал здесь в долж­ностях заведующего кафедрой, декана, ректора. В 1864 г. он избирается членом-корреспондентом, а в 1872 г. — дейст­вительным членом Российской академии наук. Практиче­ски всю жизнь историк работал над своим крупнейшим тру­дом — «Историей России с древнейших времен». В ней он свою идею борьбы родовых и государственных отношений положил в основу периодизации истории России. С утверж­дением господства государственных отношений к концу XVI в., по его мнению, наступает период Смуты, который грозил юному государству разрушением; затем наступает длившийся вплоть до середины XVIII в. период, когда госу­дарственная жизнь России развивается в среде европейских держав; с середины XVIII до середины XIX в. — время, ког­да заимствование «плодов европейской цивилизации» стало необходимым не только «для материального благосостоя­ния», но и для «нравственного просвещения». К числу не­достатков его труда современники относили тот факт, что в нем описана лишь история государства.

Ключевский Василий Осипович (1841 —1911). Родился в семье священнослужителя. Обучение проходил в духовном училище, духовном уездном училище и в духовной семина­рии. В 1861 г. поступил в Московский университет. Ученик С. М. Соловьева. За сочинение «Сказания иностранцев о Московском государстве» был награжден золотой медалью и оставлен на кафедре. Магистерская диссертация была на­писана на тему «Древнерусские жития святых как истори­ческий источник» и защищена в 1872 г. Позже появился це- лый ряд его трудов по социальной истории России. От работ «государственников» их отличало стремление показать ис­торию страны не как историю разработки и осуществления государственно-юридических актов, а как процесс развития сословий в их взаимоотношении друг с другом и с государ­ством. После смерти С. М. Соловьева заменил его в чтении курса русской истории в Московском университете. Кроме систематического курса он читал также ряд спецкурсов, втом числе «Методология русской истории», «Терминоло­гия русской истории», «История сословий в России», «За­падное влияние в России после Петра».

Ключевский проявил себя и как активный обществен­ный деятель. Он был не только членом и председателем мно­гочисленных научных обществ, но и членом Государствен­ного совета от Академии наук и российских университетов (с 1906).

Важнейшей работой Ключевского стал его «Курс лек­ций», изданный в начале 1900-х гг. Ему удалось не только составить его на серьезной научной основе, но и достигнуть художественного изображения нашей истории. «Курс» по­лучил всемирное признание.

КРУПНЕЙШИЕ КУПЕЧЕСКИЕ ФАМИЛИИ

Абрикосовы — конфетные фабрики (с 1880) Алексеевы — хлопкоочистительные заводы и шерсто­мойни (с конца XVIII в.)

Асеевы — суконное производство (с 1878) Арзамасцевы — торговый дом (с 1902) Балины — бумагопрядильное производство (с 1860) Баскаковы — фабриканты шерстяной пряжи (с 1857) Баташовы — горнозаводчики (с 1711) Бахрушины — кожевенное производство (с 1835) Беловы — производство извести (с 1854) Боткины — производство и продажа сахара, торговля ча­ем (с начала XIX в.)

Булычевы — торговля сыпными, льняными, кожевен­ными товарами и салом (с 1738)

Бурылины — текстильное производство (с 1812) Виноградовы — суконное производство (с 1864) Вишняковы — торговля (с 1762) Второвы — мануфактурная торговля (с 1866) Выдрины — ремонт и оборудование железных дорог (с 1909)

Гарелины — текстильное производство (с 1751) Горбуновы — текстильное производство (с 1826) Гореловы — золотопромышленники (с 1886) Губонины — обработка камня, строительство мостов (с 1848)

Гучковы — шерстяное производство, торговля (с конца XVIII в.)

Демидовы — металлопроизводство, металлообработка, горнозаводское производство, производство оружия (с кон­ца XVII в.)

Досужевы — суконное производство (с 1823) Дунаевы — торговля (с 1843) Ельцовы — золотопромышленники (с 1860) Ефремовы — производство арматуры (с 1882) Жемочкины — производство технических принадлеж­ностей (с 1783)

Затрапезновы — торговля, текстильное производство (с XVII в.)

Зимины — владельцы Зуевской мануфактуры (с XVIII в.) Ивановы — мануфактурное и галантерейное дело (с 1875) Казеевы — суконное производство (с 1862) Карзинкины — текстильное производство (с 1857) Карякины — солеварение, винокурение и торговля (с 1860)

Каштановы — торговый дом, суконное производство (с на­чала XIX в.)

Кащенко — кожевенное и мукомольное дело (с XVII в.) Кокоревы — торговля солью, нефтедобыча (с 1857) Коноваловы — ткацкое производство (с 1812) Коншины — производство полотна и парусины (с середи­ны XVIII в.)

Королевы — торговый дом (с 1909)

Красилыциковы — красильное и ткацкое производство (с начала XIX в.)

Крестовниковы — ткацкое и химическое производство (с XVII в.)

Криводушины — золотопромышленники (с 1886) Куваевы — ситценабивное производство (с 1817) Кудрявцевы — торговля (с XVIII в.)

Кузнецовы — производство посуды (Гжель, Дулево — с начата XIX в.)

Куманины — торговля (с XVIII в.)

Локаловы — льняное и хлопчатобумажное производство (с 1871)

Мальцовы — сахарозаводчики (с начала XIX в.) Малютины — ткацкое производство (с 1843) Мамонтовы — откупщики, железнодорожное строитель­ство (с XVIII в.)

Морозовы — мануфактурно-промышленное производст­во (с XVIII в.)

Найденовы — торговля, производство шалей (с XVIII в.) Носковы — торговля хлебом, ткацкое производство (с 1870)

Орловы — стекольное производство (с начала XIX в.) Полутовы — деревообработка и др. (с середины XIX в.) Посылины — ткацкое производство (с 1778) Протопоповы — торговля, финансы (с XVIII в.) Прохоровы — владельцы Трехгорной мануфактуры (с 1799) Сакины — ткацкое производство, торговый дом (с 1864) Сапожниковы — шелкоткацкое и парчовое производство (с XVIII в.)

Сеньковы — основатели и владельцы Вязниковской ма­нуфактуры (с 1765)

Скворцовы — хлопчатобумажное производство (с 1871) Смирновы — ткацкое производство (с начала XIX в.) Солдатенковы — торговля, ткацкое производство, бан­ковское дело, страховое дело (с 1797)

Стахеевы — хлебное дело, торговля, нефтедобыча и неф­тепереработка, транспортное дело (с конца XVIII в.)

Строгановы — солеварение, горнозаводская промышлен­ность, торговля (с конца XV в.)

Суворовы — суконное производство (с 1701) Суздальцевы — льняные ткани (с начала XIX в.) Тарасовы — торговля скобяными товарами (с 1909) Третьяковы — владельцы Костромской льняной ману­фактуры (с XVIII в.)

Ушковы — химическое производство (с 1850) Феокритовы — типографское дело (с 1865) Хлудовы — ткацкое производство (с начала XIX в.) Шелапутины — основатели и владельцы Балашинской мануфактуры (с 1874)

Шибаевы — ткацкое и химическое производство (с 1857) Шорыгины — ткацкое производство (Горкинская, Шуй­ская мануфактуры), торговый дом (с 1792)

Щенковы — торговый дом, шелковое производство (с се­редины XIX в.)

Щукины — торговый дом, хлопчатобумажное производ­ство (с середины XVIII в.)

Якунчиковы — владельцы Воскресенской мануфактуры (с начала XIX в.)

КАЗАЧЬИ ВОЙСКА РОССИИ

Чугуевские казачьи части (с 1700)

Бугское казачье войско (с 1774)

Бахмутские казачьи части (с 1701)

Екатеринославское казачье войско (с 1787)

Дунайское казачье войско (с 1807)

Украинское казачье войско (с 1812)

Азовское казачье войско (с 1829)

Ставропольское калмыцкое войско (с 1739)

Башкиро-Мещерякское войско (с 1798)

Крымское татарское войско (с 1784)

Греческое (Албанское) войско (с 1775)

Слободские-Черкасские и малороссийские полки (с 1651)

Пандурские части (с 1751)

Временные казачьи части (с 1764) Литовские (Польские) конные полки (с 1797) Ногайские полки (с 1802) Калмыцкие (астраханские) полки (с 1811) Малороссийские конные казачьи полки (с 1812) Московский казачий полк (с 1812) Казачьи волонтерские полки (с 1812) Казачьи части внутреннего ополчения (в период Отечест­венной войны 1812)

Туркменский конный дивизион (с 1885) Китайский туземный отряд (с 1905) Кавказские иррегулярные части (с 1740) Войско Донское (с 1570) Кубанское казачье войско (с 1696) Терское казачье войско (с 1577) Астраханское казачье войско (с 1750) Уральское казачье войско (с 1591) Оренбургское казачье войско (с 1734) Сибирское казачье войско (с 1582) Семиреченское казачье войско (с 1582) Забайкальское казачье войско (с 1644) Уссурийское казачье войско (с 1860)

КРАТКИЙ СЛОВАРЬ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ

Авсень (Баусень, Таусень, Говсень, Овсень, Овсей, Усень) — ритуальный персонаж, связанный с Новым годом или Рождеством, с началом весеннего солнечного цикла и плодородием; персонифицированное начало года-прибытка.

Алеша Попович — мифологизированный образ богаты­ря в русском былинном эпосе. Младшим входит в богатыр­скую троицу наряду с Ильей Муромцем и Добрыней Ники­тичем. Происхождением из Северо-Восточной Руси. Сын священника Леонтия. Служил Владимиру Красное Сол­нышко.

Анчутка — злой дух, одно из русских названий черте­нят.

Баба — общеславянское слово, используемое в народной литературе для обозначения женских мифологических пер­сонажей, ведьмы, а также отдельных дней, атмосферных явлений, астрономических объектов и некоторых ритуаль­ных предметов.

Баба Яга — лесная старуха-волшебница, ведьма.

Белобог — божество, реконструируемое для западносла­вянской мифологии на основании двух источников — Чер- нобога (упоминаемого у балтийских славян) и обозначения ряда урочищ типа «Белый бог».

Берегини (берегыни) — в восточнославянской мифоло­гии женские персонажи. Их предназначение обычно связы­вают с двумя вариантами исходного слова — «беречь» и «берег».

Береза — одно из наиболее почитаемых у славян деревь­ев. В народной традиции выступает как «счастливое» дере­во, оберегающее от зла, и как вредоносное, связанное с жен­скими демонами и душами умерших.

Бесы — в древнеславянских языческих религиозно-ми- фологических представлениях злые духи.

Боян — в восточнославянской мифологии эпический поэт-певец.

Буян — остров, упоминаемый в русских сказках и заго­ворах, находящийся далеко за морем и наделенный фантас­тическими чертами потустороннего мира.

Ведьма — один из основных персонажей демонологии восточных и западных славян, сочетающий в себе черты ре­альной женщины и демона.

Владимир Красное Солнышко — в русских былинах ми­фологизированный образ великого киевского князя (его прототипом выступал образ Владимира Святославича).

Водяной (водник, водяник, водовик) — один из главных представителей славянской демонологии, хозяин водных пространств (водяной дедушка, водяной хозяин, царь водя­ной), злой дух, обитающий в воде.

Волх (Волх Всеславьевич, Вольга) — мифологизирован­ный персонаж русских былин, обладатель чудодейственных оборотнических свойств.

Дабог — в южнославянской мифологии образ земного царя, противопоставляемый Богу на небе.

Денница — в славянской мифологии образ полуденной зари (или звезды), мать, дочь или сестра Солнца, возлюб­ленная Месяца.

Добрыня Никитич — в русском былинном эпосе мифоло­гизированный образ богатыря. Входит в богатырскую тро­ицу наряду с Ильей Муромцем и Алешей Поповичем. Вто­рой по значению богатырь.

Додола — в южнославянской мифологии женский персо­наж, упоминаемый в обрядах вызывания дождя.

Домовой — в восточнославянской мифологии демоноло­гический персонаж, дух дома.

Еруслан Лазаревич (Руслан, Уруслан Залазарович) — герой древнерусской сказочной повести и фольклора. Имя его и некоторые связанные с ним сюжеты восходят к иран­скому эпосу о Рустаме («Шахнамэ»).

Жар-птица — в восточнославянской сказке чудесная птица. Может выступать в роли похитителя.

Злыдни — в восточнославянской мифологии злые духи, которые, поселившись за печкой (как домовой), остаются невидимыми и приносят дому несчастья.

Змей Горыныч — в русских былинах и сказках предста­витель злого начала, дракон с тремя, шестью, девятью или двенадцатью головами. Связан с огнем и водой, летает по небу, но одновременно вполне земное существо, прячущееся в пещерах, где хранит большие богатства и пленных.

Иван-дурак (Иванушка-дурачок) — мифологизирован­ный персонаж русских волшебных сказок. Как правило, младший сын в семье, не блещущий практическими сообра­жениями, ленивый. Но именно он, в сравнении со старши­ми братьями, всегда оказывается в лучшем положении бла­годаря помощи добрых сил.

Иван Купала — один из главных праздников календаря, день Рождества Иоанна Крестителя (24 июня), день летнего солнцестояния.

Иван-царевич (Иван-королевич) — мифологизирован­ный образ главного героя русских народных сказок. Его деяния — образец достижения наивысшего успеха. Универ­сальный сказочный образ положительного героя.

Илья Муромец (Илья Муровец, Илья Мурович, Илья Мо- ровленин и др.) — мифологизированный образ главного ге­роя-богатыря русского былинного эпоса.

Инородец — представитель иноэтнической группы, соот­носимый с категорией «чужого», опасного, потустороннего.

Кащей Бессмертный (Кощей) — злой чародей, смерть которого спрятана в нескольких вложенных друг в друга волшебных животных и предметах.

Кикимора (шишимора) — злой дух дома, маленькая женщина-невидимка. По ночам беспокоит детей, путает пряжу, вредит домашним животным.

Китеж (Китеж-град, Кидиш) — в русских легендах го­род, чудесно спасшийся от завоевателей во время нашест­вия Батыя (при приближении неприятеля стал невидимым и опустился на дно озера Светлояр).

Куриный бог — название ритуального предмета, оберега домашней птицы.

Леший (лесовик, лешак, лисун, боровик) — злой дух, воплощение леса как враждебной человеку части простран­ства.

Лихо — персонифицированное воплощение злой доли, горя.

Масленица — в славянском народном календаре неделя, предшествующая Великому посту и разделяющая зиму и весну.

Мельник — в народной культуре персонаж, который зна­ется с нечистой силой, прежде всего с водяным (приводя­щим с помощью воды в движение колесо мельницы).

Меч-кладенец (самосек) — чудесное оружие, обеспечи­вающее победу над врагом.

Микула Селянинович — мифологизированный пахарь- богатырь в русских былинах.

Мороз (Морозко) — персонаж славянского сказочного и обрядового фольклора, связанный с наступлением зимы.

Нечистая сила (нечисть) — у восточных славян общее название для всех низших демонологических существ и ду­хов.

Оборотничество — способность мифологических персо­нажей и людей, наделенных сверхъестественной силой, принимать чужой облик, превращаться в животных, расте­ния, атмосферные явления.

Орел — особо почитаемая божья сила, царь птиц и вла­дыка небес.

Разрыв-трава — в русских повестях чудесное средство, разрушающее всевозможные запоры и узы, а также позво­ляющее овладевать кладами.

Русалка — женский демонологический персонаж, пре­бывающий на земле в течение русальной недели (неделя до или после Троицы).

Ряжение — обрядовое и игровое переодевание с исполь­зованием масок и других приемов изменения внешнего вида (как правило, на Рождество и масленицу).

Садко — русский былинный герой (в летописях — новго­родский купец Сотко Сытинич).

Сатанаил (Сатана) — в славянских сказаниях — злой дух.

Свентовит (святой, священник) — в западнославянской мифологии «бог богов», связанный с военными победами.

Святки — две недели зимних праздников, начинающие­ся с рождественского Сочельника и заканчивающиеся Кре­щением.

Святогор — русский былинный богатырь.

Соловей-разбойник — антропоморфный чудовищный противник героя, поражающий врагов страшным посвис­том. Сидя в своем гнезде на безлюдной дороге, преграждал дорогу в Киев.

Суденицы — мифические существа женского пола, опре­деляющие судьбу чел_0Века при его рождении.

Триглав — в мифс_ЛОгии балтийских славян трехглавое божество, головы которого олицетворяли власть над тремя царствами — небом, Землей и преисподней.

Троян — божествс _в древнерусской книжной традиции (полагают, что прототипом его был римский император Тра- ян).

Тугарин — в русских былинах и сказках мифологизи­рованный образ зло1>₀, вредоносного существа змеиной по­роды.

Финист Ясный Сокол — персонаж русской сказки, чу­десный супруг в облике сокола, тайно посещающий возлюб­ленную.

Царь Огонь — од1ю из имен персонифицированного гро­ма в русской и белорусской сказке.

Чернобог — в балтийско-славянской мифологии злой бог, приносящий несчастье.

Черт — в славянской мифологии злой дух.

Юрьев день (Егс_рьев день) — день памяти св. Георгия, отмечаемый 23 апр«_ля (6 мая).

Яровит (Геровит) — у балтийских славян бог.

Краткий словарь религиозных понятий

Ад — часть того света, где пребывают грешники, испы­тывающие вечные А[уки за свои земные грехи.

Бдение — намеренное воздержание от сна во время важ­нейших событий семейной жизни (похорон, родов, свадьбы) или в дни религиоз_НЫх праздников.

Благовещение -\ один из главных праздников право­славных славян (25 марта/7 апреля), посвященный дню, когда архангел Га^_рИил известил деву Марию о будущем рождении Христа.

Бог — верховна^ сущность, обладающая высшим раз­умом, абсолютным совершенством и всемогуществом. Тво- рец неба и земли, Промыслитель Вселенной, начало изна­чальное, вечное, духовное и бесплотное.

Богородица (Богоматерь, Матерь Божия, Дева Мария) — наименования Пресвятой Девы Марии, родившей Иисуса Христа.

Венчание — христианский обряд возложения венца на голову при вступлении в церковный брак.

Власий (Влас) — христианский святой, епископ Се- вастийский (ок. 316 г.), день памяти которого отмечается 11/24 февраля. Покровитель скота.

Воздвижение — праздник Воздвижения Креста Господ­ня (14/27 сентября). В народном календаре — начало осени.

Вознесение (Вознесение Господне) — двунадесятый празд­ник, отмечаемый на сороковой день после Пасхи, в четверг. Связан с представлением о посмертном пребывании души на земле и ее вознесением на небо через 40 дней после смерти.

Волхвы — языческие жрецы, звездочеты, чародеи и предсказатели. Обличались церковью как лжепророки.

Георгий Победоносец (Егорий, Юрий) — один из самых чтимых у славян святых, покровитель Москвы и Русского государства. Дни памяти — 23 апреля/6 мая и 3/16 ноября. В народной традиции — защитник скота, волчий пастырь.

Илья — в ветхозаветных преданиях пророк. В народной традиции — повелитель грома и дождя, персонаж, от кото­рого зависит плодородие и урожай.

Иуда — по новозаветному преданию, один из апостолов, предавший Иисуса Христа.

Крещение Господне (Богоявление) — памятный день Крещения Иисуса Христа от Иоанна Предтечи (6/19 янва­ря).

Николай Угодник (Никола, Микола) — христианский святой первой половины IV в. В народных верованиях про­тивопоставляется Илье Пророку как милостивый земной святой — грозному небесному громовнику.

Параскева Пятница — покровительница брака и родов. День памяти — 28 октября.

Пасха — главный христианский праздник Воскресения Христова, завершающий семинедельный Великий пост.

Покров Пресвятой Богородицы — христианский празд­ник в память явления ок. 910 г. во Влахернском храме в Константинополе Богородицы, простирающей свой покров над всеми верующими. Отмечается 1/14 октября.

Рождество — христианский праздник в честь рождения Иисуса Христа (у католиков — 25 декабря, у православ­ных — 7 января).

Страстной Четверг — четверг на Страстной неделе перед Пасхой, отмечающий в народном календаре один из этапов перелома, смены сезонов и даже границу календарного года в Древней Руси.

Троица — один из важнейших праздников православно­го церковного календаря, отмечаемый на 50-й день после Пасхи (Пятидесятница).

хозяина. 49

крестьян. 49

РАЗВИТИЕ КУЛЬТУРЫ И ОБРАЗОВАНИЯ В XVI в. 51

ВЫДАЮЩИЕСЯ ДЕЯТЕЛИ РОССИЙСКОЙ КУЛЬТУРЫ XVI в. 53

ГОСУДАРСТВЕННЫЕ СТРУКТУРЫ, ВЕДАВШИЕ ИНОСТРАННЫМИ ДЕЛАМИ В МОСКОВСКОМ ГОСУДАРСТВЕ XVI в. 61

РУКОВОДИТЕЛИ ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКИ РОССИИ XVI в. 62

ип. 63

ХРОНИКА СОБЫТИЙ 63

ГИ1<|>1.Ю. 65

ПРАВИТЕЛИ РОССИИ XVII в. 71

ЦЕРКОВНЫЕ ЛИДЕРЫ РОССИИ XVII в. 75

ПОЛИТИЧЕСКИЕ ДЕЯТЕЛИ РОССИИ XVII в. 80

РУКОВОДИТЕЛИ ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКИ РОССИИ XVII в. 83

ИЗМЕНЕНИЯ СТРУКТУРЫ ВНЕШНЕПОЛИТИЧЕСКИХ УЧРЕЖДЕНИЙ В XVII в. 84

ВАЖНЕЙШИЕ МЕЖДУНАРОДНЫЕ СОГЛАШЕНИЯ И КОНТАКТЫ РОССИИ В XVII в. 85

ОСНОВНЫЕ СОБЫТИЯ В ОБЛАСТИ КУЛЬТУРЫ, НАУКИ, ТЕХНИКИ В XVII в. 87

ВЫДАЮЩИЕСЯ ДЕЯТЕЛИ РУССКОЙ НАУКИ, КУЛЬТУРЫ, ОБРАЗОВАНИЯ XVII в. 89

1759 г. между русо^ - 184

Состав российского военно-морского флота в 1717 г. 193

Правила войны А. В. Суворова 194

РУССКАЯ КУЛЬТУРА XVIII в. 195

Философия 195

Литература 195

Биология и медицина 202

ХРОНИКА СОБЫТИЙ 226

ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ДЕЯТЕЛИ РОССИИ XIX в. 249

ИЗМЕНЕНИЯ В СИСТЕМЕ ВЫСШИХ И ЦЕНТРАЛЬНЫХ ГОСУДАРСТВЕННЫХ УЧРЕЖДЕНИЙ РОССИИ В XIX в. 263

Структура государственных расходов России в 1886—1895 гг. 275

Средние показатели, % 275

ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА РОССИИ В XIX в. 276

Вейдемейер Иван Андреевич (1752—1820) — упрпмннщ 283

ВАЖНЕЙШИЕ МЕЖДУНАРОДНЫЕ СОГЛАШЕНИЯ РОССИИ В XIX в. 287

Русско-японский договор о торговле и мореплавании 295

КРУПНЕЙШИЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬНЫЕ АКТЫ XIX в. 298

СТРУКТУРА III ОТДЕЛЕНИЯ СОБСТВЕННОЙ ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА КАНЦЕЛЯРИИ 301

Выдающиеся военные деятели России XIX в. 305

ОБЩЕСТВЕННЫЕ ДВИЖЕНИЯ В РОССИИ В XIX в. 314

Хроника событий 314

РОССИЙСКАЯ НАУКА, КУЛЬТУРА, ОБРАЗОВАНИЕ В XIX в. 318

Философия 318

ПРИЛОЖЕНИЕ * * 335

Меры массы (веса) 337

РОССИЙСКИЕ ОРДЕНА 337

Астраханская губерния Губернаторы 367

Тверская губерния 393

ИСТОРИКИ РОССИИ XVIII—XIX вв. 393

КРУПНЕЙШИЕ КУПЕЧЕСКИЕ ФАМИЛИИ 408

КАЗАЧЬИ ВОЙСКА РОССИИ 410

Краткий словарь религиозных понятий 415

В помощь школьникам и абитуриентам 421

В помощь школьникам и абитуриентам 422

Учебное издание

Данилов Александр Анатольевич

СПРАВОЧНИК ШКОЛЬНИКА

История России IX—XIX века

Ответственный редактор Т. В. Естеферова Художественное оформление А. В. Кузнецов Технический редактор Н. И. Герасимова Компьютерная верстка С. Л. Мамедова Корректоры И. А. Никанорова, Т. К. Остроумова

Изд. лиц. № 061622 от 07.10.97.

Подписано к печати 25.01.99. Формат 60²90 '/1в- Бумага типографская. Гарнитура «Школьная». Печать офсетная. Усл. псч. л. 26,0. Тираж 10 ООО экз. Заказ М> 189.

Издательский дом «Дрофа». 127018, Москва, Сущевский вал, 49.

По вопросам приобретения продукции Издательского дома «Дрофа* обращаться по адресу: 127018, Москва, Сущевский вал, 49. Тел.: (095) 289-03-25, 218-16-37, 289-04-85, 218-54-09.

Изготовлено с готовых диапозитивов в Тульской типографии. 300600, г. Тула, пр. Ленина, 109.

В помощь школьникам и абитуриентам

ДОРОГОЙ ДРУГ!

Издательский дом «Дрофа» предлагает твоему вниманию справочную и дидактическую литературу по истории. Эти пособия окажут неоценимую помощь при подготовке к выпускным и вступительным экзаменам, помогут в дальнейшей учебе. Так как они разработаны в полном соответствии с современными образовательными стандартами, их можно успешно использо­вать независимо от того, по каким учебникам ведется преподавание в твоей школе.

СПРАВОЧНИКИ И СПРАВОЧНЫЕ МАТЕРИАЛЫ

• «История». Большой справочник для школьников и поступающих в вузы.

• «Большой справочник школьника».

• «Учебный справочник школьника».

• А. А. Данилов. «История России. IX—XIX вв.». Справочник школьника.

• А. А. Данилов. «История России. XX в.». Справочник школьника.

■ КНИГИ СЕРИИ «ПРЕДМЕТЫ В ФОРМУЛАХ И ТАБЛИЦАХ»

• А. Т. Степанищев, Д. И. Олейников, В. Н. Амбаров и др.

«История в таблицах».

• А. А. Данилов. «История России в таблицах. XX век». Справочное пособие.

• «Школьная программа в таблицах и формулах». Справочное пособие.

В помощь школьникам и абитуриентам

«История». Большой справочник для школьников и поступающих в вузы.

История России и зарубежных стран из­ложена в справочнике кратко, в соответ­ствии с обязательным общеобразователь­ным минимумом. В то же время пособие содержит ряд дополнительных сведений,

позволяющих школьникам расширить и углубить свои знания, по­лучить более полное представление о тех или иных событиях и про­цессах мировой истории.

Справочник составлен с учетом действующей школьной програм­мы, а также требований, предъявляемых при поступлении в вузы. Он незаменим при необходимости быстро повторить пройденный материал. Его основная задача — помочь вам преодолеть трудно­сти, с которыми вы сталкиваетесь при изучении истории в школе, лучше усвоить фактический материал, научиться самостоятельно с ним работать и, как следствие, успешно сдать экзамены.

Эти и многие другие книги Издательского дома «Дрофа» можно приобрести во всех регионах России и странах снг по минимальным издательским ценам.

Телефоны отдела реализации ИД «Дрофа»:

(095) 289-03-25, 218-16-37, 218-55-09. Адрес: 127018, Москва, Сущевский вал, 49.

Кроме того, вы можете

■- заказать и полунить учебную литературу Издательского дома «Дрофа» по почте наложенным платежом.

Для получения каталога «Книга—почтой» заявки присылайте по адресу: 105318, Москва, а/я 22, «Дрофа».

■ приобрести любое количество книг Издательского дома «Дрофа» в оптово-розничном магазине издательства — Торговом доме «Школьник» по адресу: Москва, ул. Малые Каменщики (м. «Таганская», радиальная), д. 6, стр. 1А. Телефоны для справок: (095) 912-15-16,911-70-24,912-45-76.

Оперативная информация об издательстве в глобальной сети Интернет - по адресу М1р://шшш.|1го1а.ги. Е-таП: \меЬта$1ег@с1го1а.т$к.ги

13ВЫ 5-7107-2352-5

9785710723524

9

II. Генерал от инфанте­рии, кавалерии, артил­лерии, инженер-генерал

V. —

1 Мужского пола.

2 С. П. Алексеев. «Петр I».

• Г. П. Шторм. «Полтавская битва».

• С. П. Алексеев. «Суворов».

• А. В. Митяев. «Адмирал Ушаков», «Адмирал Нахимов».

• С. П. Алексеев. «Бородинская битва».

• С. П. Алексеев. «Рассказы о декабристах».

13