- •1.Философия и мировоззрение. Основные типы мировоззрения: миф, религия, философия.
- •2.Проблема основного вопроса философии. Субъективный и объективный идеализм, стихийный, вульгарный и естественно научный материализм
- •3.Проблема метода в философии: диалектика и метафизика
- •4. Проблема метода в философии: индукция, дедукция и интуиция (по Декарту)
- •5. Соотношение бытия и материи
- •6.Понятия движения и покой.
- •7. Понятие пространства и времени.Две теории пространства и времени.
- •8.Проблема истины в философии:софисты.
- •9.Проблема истины в философии: скептицизм Пиррона,Секста Эмпирика,Бэкона
- •10.Истина,ложь,заблуждение,правда. Критерии истины.
- •11.Проблема происхождения сознания. Сущность сознания как отражения сознания и психики. Роль труда и языка в происхождение сознания.
- •12. Проблема свободы человека в истории.
- •13.Теория общественно-экономической формации и ее методологическое значение.
- •14.Идеалистическое понимание истории.
- •15.Технологическое понимание истории: аграрное, индустриальное, постиндустриальное общество.
- •16.Натуриалистическое понимание философии: географический, биологический и демографический детерминизм.
- •17.Структура общественного сознания. Основные формы и уровни общественного сознания.
- •18. Формы общественного сознания: нравственное сознание.
- •19.Формы общественного сознания: эстетическое сознание
- •20.Философия милетской школы:Фалес, Анаксимандр, Анаксимен.
- •21.Философия Гераклита и Демокрита.
- •22. Философия Платона и Аристотеля
- •23 Философия Аврелия Августина о Фомы Аквинского.
- •24.Философия Декарта.
- •25.Философия Локка
- •26.Философия Канта.
- •27. Философия Гегеля.
- •28. Западники и славянофилы.
25.Философия Локка
1.Вклад Джона Локка в мировую культуру.
Выдающийся английский философ, педагог, ученый, врач и политик родился в семье состоятельного адвоката. Джон Локк окончил Оксфордский университет, в котором позже стал профессором греческого языка и риторики. Кроме стационарного обучения он усердно занялся самообразованием, благодаря чему стал наиболее образованным человеком своего времени. Мировую культуру Джон Локк обогатил рядов важнейших научных открытий социально-политических учений, педагогических разработок. Так он обосновал необходимость разделения власти на законодательную и исполнительную. В годы жестоких религиозный воен он доказывал необходимость свободы совести и веротерпимости ("Письма о веротерпимости"), заложил основы педагогики ("Мысли о воспитании"). Значительным философским достижением философа было его учение о познании, которому он посвятил свое главное произведение: "Очерки о человеческом разуме".
2.Локк о процессе познания.
2а . Главная философская заслуга Локка в истории философской мысли заключается в развитии и обосновании им сенсуалистической теории познания. Прежде всего Локк выступил с опровержением платоновско-картезианского учения о врожденных идеях. Он доказывал, что в разуме нет ничего такого, чего не было бы в ощущениях. Разум новорожденного, говорил философ и педагог, - это “Tabula rasa” (Чистая доска), на которой опыт записывает свои чувствования. Все знания, по Локку, приобретаются из опыта. Отсюда Локк вслед за его предшественников Френсисом Беконом называют эмпириком.
2б . В самом процессе познания, который всегда начинается из ощущения, Локк отличал два вида. Первый из них идет от внешнего мира через чувственное восприятие. Второй - внутренний, идет от анализа накопленного опыта в психике человека. Последний он называет рефлективным путем познания, в котором человек оперирует уже наличными в разуме элементами (представлениями, понятиями, идеями, концепциями). Наряду с этим Локк допускал возможность познание мира благодаря интуиции, которая как бы в сокращенном виде пробегает оба вида познания и "внезапно схватывает" (усматривает) истину. Исходя из этого Локк содержание самих знаний разделял на знания чувственные (сенситивные), которые получены через ощущения; демонстративные, которые извлекаются разумом, и интуитивные, как высший и наиболее убедительный для человека вид знания.
2в . Локк признавал существования только единичных вещей и таким образом стоял на позициях номинализма. Представления и понятия создаются разумом из тех элементов, которыми его снабжают чувства. Но сами чувства дают нам адекватное знание только о первичных качествах предметов и явления: о пространственных, временных материальных сторонах действительности. Вторичные качестве - горькое и сладкое, теплое и холодное, острое и тупое, приятное и неприятное и так далее - субъективны и не всегда отвечают объективному состоянию вещей и явлений
3 Взгляды Локка на религию.
Следует сказать, что взгляды Локка на религию формировались под значительным влиянием социнианства, истоки и основы которого были сформированы на землях Украины среди находившихся здесь протестантов - антитринитариев и кальвинистов. Локк читал, конспектировал и изучал произведения социниан, находился под влиянием их отдельных мыслей. К результатам такого влияния можно отнести формирование взглядов Локка на веротерпимость, критику ним антропоморфных представлений о Боге. Сам Локк в его личном отношении к Богу занимал позицию деизма, будучи одним из видных представителей последнего.