Вопрос 1

Первобытный строй был крепок, пока существовала его лавная основа- неразвитость производительных сил, порождавшая коллективный труд, низкую производительность труда. Распространение железных орудий, повысивших производительность труда в земледелии и ремесле, скотоводстве, в корне изменило эту основу и создало предпосылки для перехлда к более прогрессивному индивидуальному произволству- источнику частного присвоения. То, что раньше было под силу лишь большому коллективу, теперь стало возможно для отдельной семьи. Отпала необходимость в коллективном труде. Эти сдвиги происходили в эпоху Энеолита и бронзового века. малые семьт самостоятельно вели хозяйство, становились экономической ячейкой общества. Такую семью называли моногамной. Малые семьи, выходя из своей общины, нередко поселялись рядом с членами других общин. В результате целостность коллектива кровных родственников , их территориальное единство нарушалось. Родственными связи сменились соседскими. В период распада первобытнообщинного строя выделяется прослойка общества, именуемая а истории родоплеменной знати. Представители прослойки обычно выступали в качестве глав родов, племенных вождей. Появление знати знаменует собой первые шаги начавшегося расслоения общества. Появилась социальная и имущественная диффиренциация. Производство избыточного продукта, накопление богатств привели к развитию грабительских войн. Вожди занимали важную роль в обществе. В этих условиях сложилась специфическая организация власти – Военная Демократия. В 10-8 веке, производящая экономика сменяет присваивающую ( не обеспечивает потребности в пище, т.к. крайне не стабильна). Переход от присваивающей экономике к производящей – Неолитическая революция. В обшестве сразу появились излишки- неравенство. Все это предпосылки к появлению государства. Производящая экономика ♠ появление излишков ♣ частная собственность ♦ имущественное неравенство ◘ социальное неравенство ♥ появление классов = ГОСУДАРСТВО. Классы- большие группы людей различающихся по : 1. Отношению к средствам производства. 2. Местом и ролью в трудовом процессе. 3.долей и способом получения прибыли. Государство- аппарат господства одного класса над другим.

Вопрос 8

Общество делилось на 3 сословия : 1.Авилумы.2.Мушкенумы. 3.Вардумы.

АВИЛУМЫ- высшее из сословий, охватывает членов общин. Общины пользовались самоуправлением, а члены их имели право на участки общинных земель, которыми ко времени Хаммурапи давно распоряжались собственники. Общинный характер землевладения выражался не в том, что община конролировала распределение и передачу этих участков, а в том, что владение ими было неразрывно связано с членством в соответствующей общине. Цари не вмешивались во внутренние дела общин и в землевладельческие отношения общинников. Всякий общинник Авилу возглавил патриархальную семью, над членами которой обладал значительной властью.

МУШКЕНУМЫ- это сословие охватывает людей, которые не будучи членами какой-либо общины и не имея своей земли, должны были взять в держание участок царской земли или перейти на иное гос.обеспечение, попав тем самым в личную зависимость от царя. В старовавилонском царстве в таких людях не было недостатка- кто-то был вынужден отказаться от земельного участка в общине и бросить ее из за долгов, кто-то из-за личных неурядиц. Мушкенумы увеличивались так же за счет выходцев из кочевых племен. Мушкенум- человек порвавший связь с общиной и принявший гос. Обеспечение под условие службы. В эту категорию одинаково входили как вельможи высших чинов, так и крестьянин. В отличии от Авилумов Мушкенумы не были наделены автономным самоуправлением и их жизнь регулировала администрация. Социально Мушкенумы считались менее значимы, чем Авилумы. Их достоинство и неприкосновенность расценивались дешевле ) ст.196. однако имущество Мушкенумов охранялось строже ( ст. 8, 15-16).

ВАРДУМЫ ( рабы) – сословие состоящие из людей, имевших хозяев, лиц правомочных произвольно распоряжаться их временем, рабочей силой и жизнью. Рабы считались имуществом. Тажкие наказания полагались за укрывательство раба или в пособничестве в уклонении от работы ( ст.15-20, 226-227). Подавляющее число рабов были домашними. Отдача раба в найм было редкостью. В законах Х. часто встречаются такие профессии как : строитель, врач, корабельщик, вероятно потому что они были самыми распространнеными, а услуги их представителей пользовались большим спросом.